1樓：素衣掩紅妝
**摘要: 《野草》是魯
迅先生最為難懂的一部作品,《野草》揭示的是魯迅先生的內心世界,是先生那個迷惘的時代孤寂的心靈獨語。本文就選取《野草》中兩篇最有影響而又各具特點的篇目《秋夜》、《風箏》,通過其中的景、物的分析,去聆聽先生的心靈獨語。
《野草》是魯迅先生自己最為看重的作品之一。如果說魯迅先生的**和雜文讓我們從中體味他對這個社會的深刻認識和批判的話,《野草》與《朝花夕拾》則向我們展示的是魯迅先生那複雜的內心世界。如果說《朝花夕拾》是通過對過去生活和親朋好友的回憶與故鄉民俗風情的描述(如百草園的生趣、得到繪圖《山海經》的震悚、**《二十四孝圖》的迷惑、期待看五猖會的焦慮……)向我們展示了魯迅先生內心深處最為柔和的一面,又蘊涵深刻的憂傷和悲愴的話,那麼「《野草》中的魯迅面對的則是自己,而且僅僅面對自己,彷彿一個人對赤裸裸的自己做了痛苦的解剖。
這是一種直視靈魂深處的表白,如同深夜裡對內心的造訪」。[1]從這樣的比較中,我們就可以從整體上把握《野草》的基本特點,為更好的理解《野草》奠定基礎。
《野草》也是魯迅先生最為難懂的一部作品,究其原因,筆者認為有兩點:一是《野草》通篇運用了象徵主義的表現手法,許多作品在表面上採用了借物抒懷的寫法,但又與一般的借物抒懷不一樣,因為在《野草》中,魯迅先生將這些物象都象徵化了,如果缺少對當時時代背景和魯迅先生心靈軌跡的瞭解,就很難真正理解這些物象的象徵意義;其次,如前所述,《野草》揭示的是魯迅先生的內心世界,是先生那個迷惘的時代孤寂的心靈獨語,而這樣的心靈獨語又往往是通過一些物象來間接表達出來的,因此分析《野草》中的景、物,是把握魯迅先生內心世界和情感的關鍵,這應該是我們解讀《野草》的一把鑰匙。本文就選取《野草》中兩篇最有影響而又各具特點的篇目《秋夜》、《風箏》,通過其中的景、物的分析,去聆聽先生的心靈獨語。
2樓：匿名使用者
《野草》是魯迅先生所著最薄、最美、再版最多的一本散文詩集，寫於「五四」退潮時期。作品以隱晦的象徵表達了一個啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰的孤寂、迷茫與疑懼，同時表達出對「糊里糊塗生、亂七八糟死」的民眾的失望與希望之情。
魯迅《野草》主要內容
3樓：溫清怡餘玟
《野草》主要內容：課文通過對種野草的生命力和拼搏力的讚美與肯定，表達了作者對黑暗神會的憎恨和對百姓力量的肯定。
賞析：這篇散文最突出的特點，是寓意深刻，哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現象，但影射和隱喻的卻是社會生活現象。
作者與當時許多革命文藝家一樣，他作的不是風花雪月式的「閒文」，而是革命文學。他如此強調野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成「世界無比」，其用意就在於喚起民眾，使其意識到自己的力量，進而行動起來，達到自己的目的。
最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉，它堅忍不拔，能屈能伸，「長期抗戰」，不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛鍊，決不悲觀嘆氣。如果我們通過「長期抗戰」等字樣，把野草的生命之力與當時政治背景聯絡起來進行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。
4樓：佘素芹念女
魯迅《野草》
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下執行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。
我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷，野草，連著我的題辭！
一九二七年四月二十六日
魯迅記於廣州之白雲樓上
好好學習
天天向上呵呵
5樓：仵春琳戚澤
作者目的在於啟迪人們的思考，因而沒有在抒情方面下功夫，主要是藉助於形象展示一種哲理。採取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題：
「世界上什麼東西的氣力最大?」接著破題而入，用特殊和一般的例子，來回答這個問題，說明世上小草和種子的力量最大。最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉，它堅忍不拔，能屈能伸，「長期抗戰」，不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛鍊，決不悲觀嘆氣。如果我們通過「長期抗戰」等字樣，把野草的生命之力與當時政治背景聯絡起來進行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。
6樓：藍舸
《野草》是魯迅的散文詩集，收錄了魯迅在1924——2023年間的23首散文詩。2023年結集出版時有增寫《題辭》。這是魯迅在極為苦悶和彷徨時期寫的作品。
就其題材而言各自成篇，彼此不相連屬，就情感情緒而言又渾然一體。抒寫了生活在過去與未來之間、希望與絕望之中的中國現代知識者的那種無可訴說的、無可排解的人生矛盾。置身於兩個時代之間，又分明不屬於任何一個時代的無所歸依的**感。
是魯迅對當時社會的內向型自我反省。大多數作品都是作者自我主觀感情的象徵性表現，還有對於各種庸俗傾向和反動統治的揭露和控訴。作者把深刻的人生哲理，獨特的人生體驗和豐富奇幻的主觀想象結合起來。
作品晦澀難懂，象徵性強，大量採用夢境的描繪。
7樓：徐中粗人
魯迅的野草主要內容寫的是，
魯迅對於國民劣根性的深刻認知，是散文。
魯迅 <<野草>>的寫作背景及大概內容
魯迅的《野草》的主要講了什麼
8樓：匿名使用者
參考：野草並不代表具體的人或事,魯迅也不是什麼革命人物,他只是一個胸懷寬廣的文人,所以不會刻意的隱喻什麼革命種子之類的,就象冰心的《小橘燈》裡的那盞橘燈一樣,那只是冰心想描寫的一種意境,被以前的教學課本說成什麼革命的火種,後來一些文學家就指出這樣做十分的牽強,也不象冰心的一貫風格;而魯迅文中的野草也只是想表達一種意境,反映出魯迅羈傲不訓的人格品質,是內心的一種寫照
9樓：精靈幻術師
我記得這是中學課本內容吧，就是講了野草的生命力，其實野草就是廣大人民，這是一種歌頌吧。
10樓：匿名使用者
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。
死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下執行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，
愛者與不愛者之前作證。
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷，野草，連著我的題辭！
11樓：匿名使用者
野草 當居中國散文第一
魯迅的《野草》感受，魯迅的《野草》20字感受
魯迅以其犀利 深邃的洞察力，對以儒道釋為主體構建起來的中國傳統文化做出了整體性的批判。正因為他敢於向舊文化營壘猛烈 從一開始，魯迅就以一個普羅米修斯式的 異端 登上中國的思想舞臺。他被當時包括新文化界在內的一些人士的誤解甚至歪曲 攻擊，也就不難理解了。即使到了今日，魯迅也未被中國的整個社會所接受，但...
請問魯迅的《吶喊彷徨野草》分別是什麼集？如
集 吶喊 彷徨 故事新編 散文 朝花夕拾 散文詩集 野草 如果把雜文也算作散文，那就多了，計有 而已集 三閒集 二心集 南腔北調集 偽自由書 準風月談 花邊文學 且介亭雜文 且介亭雜文二編 且介亭雜文末編 集外集 集外集拾遺 熱風 華蓋集 華蓋集續編 墳 集 吶喊 彷徨 故事新編 散文集 朝花夕拾 ...
野草屬不屬於朝花夕拾,魯迅野草和朝花夕拾有什麼區別急！！！
不屬於，朝花夕拾只包括 狗 貓 鼠 阿長與 山海經 二十四孝圖 五猖會 無常 從百草園到三味書屋 父親的病 瑣記 藤野先生 範愛農 魯迅野草和朝花夕拾有什麼區別急！野草 是魯迅先生唯一的一本散文詩集。朝花夕拾 是魯迅唯一一部回憶性散文集。朝花夕拾 是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集。雖然 朝花...