1樓：匿名使用者
月亮人生的圓滿、缺憾、思鄉、思親。別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮、玉盤、玉輪、玉環、玉鉤、玉弓、玉鏡、天鏡、明鏡、玉兔、嫦娥、蟾蜍。
古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：
「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》：
「露從今夜白，月是故鄉明。」露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。」詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。
另外還有「海上升明月，天涯共此時」（唐人張九齡《望月懷遠》）、「欲問吳江別來意，青山明月夢中看」（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。
①明月蘊涵邊人的悲愁。如：「回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」（唐·李益《夜上受降城聞笛》）的悲亢幽怨；「秦時明月漢時關，萬里長征人未還」（王昌齡《出塞》）的悲壯雄渾。
②明月蘊涵情感的無奈。如謝莊「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月」的祈禱和祝福；張九齡《望月懷遠》「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。」的希冀和渴盼。
③明月蘊涵時空的永恆。「古人今人若流水，共看明月皆如此。」把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。
2樓：紅心之詩
舉頭望天月浮雲，午夜清風缺猿鳴；誰言此夜月多情，古今浪子皆沾裳。詩題《中秋之夜》
關於有月亮意象的詩
3樓：連江一點萍
以下都是有月亮意象的近體詩：
1《月夜》 【唐】劉方平
更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
2《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
3《八月十五夜月》【唐】杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
4《月夜憶舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
5《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨後,天氣晚來秋。明月鬆間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
6《旅宿》【唐】杜牧
旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。
7《暮江吟》【唐】白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
8《霜月》【唐】李商隱
初聞徵雁已無蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。
9《漫興》一首【唐】杜甫
江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
10《泊秦淮》【唐】杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
11《楓橋夜泊》【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
12《明月夜留別》【唐】李冶
離人無語月無聲，明月有光人有情。別後相思人似月，雲間水上到層城。
13《江樓有感》【唐】趙嘏
獨上江樓思悄然，月光如水水如天。同來玩月人何在，風景依稀似去年。
14《十五夜望月》【唐】王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
15《春夜》【宋】王安石
金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄杆。
16《天竺寺八月十五日夜桂子》 【唐】皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
17《南園十三首 其一》【唐】李賀
尋章摘句老鵰蟲，曉月當簾掛玉弓。 不見年年遼海上，文章何處哭秋風。
4樓：櫻桃星
月明星稀，烏鵲南飛。 ——曹操
5樓：匿名使用者
、床前明月光，疑是地上霜。 李白
2、舉頭望明月，低頭思故鄉。 李白
3、月下飛天鏡，雲生結海樓。 李白
4、舉杯邀明月，對影成三人。 李白
5、長安一片月，萬戶搗衣聲。 李白
6、明月出天山，蒼茫雲海間。 李白
7、醉月頻中聖，迷花不事君。 李白
8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白
9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。 李白12、松風吹解帶，山月照彈琴。 王維
13、深林人不知，明月來相照。 王維
14、明月鬆間照，清泉石上流。 王維
15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。 馬戴
16、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 盧綸
17、露從今夜白，月是故鄉明。 杜甫
18、星臨萬戶動，月傍九霄多。 杜甫、
19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 陶淵明
20、無言獨上西樓，月如鉤。 李煜
21、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。 辛棄疾22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易23、一彈流水一彈月，半入江風半入雲。
對聯24、更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。 劉方平25、曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 李商隱26、會挽雕弓如滿月，西北望射天狼。
蘇軾27、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 蘇軾近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩的格律為基準。（絕句的格律是半首律詩。
排律則是律詩的延長）。最基本的格律包括：字數、句數平仄、用韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個方面，主要有三點：
1、每句必須平仄相間，同聯的兩句必須平仄相對，聯與聯之間必須平仄相粘；2、除首尾二聯外，必須要對仗；3、一韻到底的平聲韻。
句數、字數，這個好理解，不多贅述
平仄 【月亮的美稱與雅號】
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
(1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。
月亮在古詩中的意象有哪些
6樓：li小狐狸
月亮是中國古典詩歌中的最為常見的意象之一。在古詞中，我們可以清楚地看到中國人特別是詩人對月亮有一種獨特的情感，他們對月的驚歎和對月的深情超過世界上任何一個民族，形成了中國人一種獨特的月亮情結。
看到月亮就會觸發他們的心絃，牽動他們的情思，勾起他們的遐想。月亮在古詩詞中的意象主要有：離別與相思；故園與思鄉 ；恆與惜時；美的象徵 。
可以說月亮已經溶入古老的中國文化之中，對月的偏愛沒有一個民族可以和中國人相提並論。
一個藝術符號，往往牽繫著一個民族的歷史和心靈世界。月正是具有這種鮮明豐富的語言形象，所以在中國的歷史文化和文學藝術中的地位十分顯赫。《詩經•陳風•月出》有：
「月出皎兮,佼人僚兮 」,即以月光映襯人物美,可見先秦時期人們已注意到了月之美 。開啟了中國傳統文化的月意象，經漢代五言詩《古詩十九首》形成了我們重要的月意象傳統。
普天下只有一輪明月 ，不管是在天涯還是在海角 ，人們都可以對著一輪明月抒發對方的思念之情。在缺少現代化的交通，通訊手段，親人故友的遠離意味著半生乃至一生杳無音信，這種時間上和空間上的隔離使他們情感上苦不堪言。
而月亮這一自然風物成為他們緩解痛苦的唯一機會，夜深人靜是情思難禁的時候，而此時天空中的月亮下普照人間，甚至透過窗戶，撫慰床上無眠的孤獨人。
於是相隔關山萬重，共對一輪明月就成了表白心跡的重要場景。此時的月亮像一面鏡子，親人們可以在兩地共對一面鏡子合影；此時月亮像通訊衛星，月光像電波，它可以將美好的祝願捎給世界另一面的摯友親朋。
月亮在古詩中的意象有哪些？
7樓：心心念念
1、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、曠達的情懷
2、以月
寄託相思之情，抒發思鄉懷人之感
3、以月渲染悽清的氣氛，烘托孤苦的情懷
4、以月蘊涵時空的永恆
5、歷代文人墨客鍾情於月的文化探源
二、@知識延展回答@
1、在恬淡閒適、樂觀曠達的人的眼裡，月亮這一意象成了清幽雅緻、悠閒自在的代名詞。
在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、超脫曠達的情懷。
如王維的《山居秋暝》：「空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。」
2、在遠離家鄉，遠離親人者的眼裡，月亮這一意象或是寄託戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。
從月相的形態及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯想。寧靜的月夜裡，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，遐想，產生纏綿而渺遠的情思。
離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。
3、在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵，引發了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
在不少古詩詞中，月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。
如李白的《月下獨酌》：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。」
4、那高懸於天際的月亮，也常常引發詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多麼的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象徵和世事變遷的永恆見證。
李白《把酒問月》中有：「今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
」明月亙古如斯，而相比之下，人生是多麼的短暫，這幾句詩句將時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致，讀來意味深長，蕩氣迴腸。
5、從文化淵源上看，月文化源遠流長。在遠古時代，民間就流傳著許多關於月亮的傳說，如「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗藥」等。中國民間有賞月的傳統習俗，賞月賦詩唱和，更是文人雅士的交遊活動之一。
據有關專家考證，民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋。至唐代已出現登臺觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動。至宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。
節日裡有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫「中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉」。
月亮究竟是誰的化身,月亮最早的意象是什麼啊？
沒有任何書籍提過月亮是誰的化身。但在盤古開天地的傳說中，有一句說盤古的眼睛化作日月星辰，所以說月亮是盤古化身我認為也不錯。至於嫦娥只是吃藥後飛上月亮，住在那裡而己，怎麼能算是化身 嫦娥的化身，電視裡面也是這樣拍的。很多人說的女人的化身我覺得是媽媽的化身 月亮是你思念的 的化身 月亮最早的意象是什麼啊...
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有關月亮的故事,與月亮有關的故事傳說有什麼
月亮故事說的是各地有關月亮的傳說故事。東北地區黑龍江省的赫哲族中，流傳著一則 月亮的故事 古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待 萬念俱灰。後又相傳嫦娥對人間的某人動了情，王母娘娘知道後就把她打發到冷宮，永不得出來。嫦娥帶上...