1樓：查經義
去買一本顧城詩集，肯定有
2樓：何天向此間
顧城詩集裡面肯定有收錄
顧城 門前 是哪一本詩集裡的?
3樓：紅酥手兒
門前我多麼希望，有一個門口
早晨，陽光照在草上
我們站著
扶著自己的門窗
門很低，但太陽是明亮的
草在結它的種子
風在搖它的葉子
我們站著，不說話
就十分美好
有門，不用開開
是我們的，就十分美好
早晨，黑夜還要流浪
我們把六絃琴交給他
我們不走了
我們需要土地
需要永不毀滅的土地
我們要乘著它
度過一生
土地是粗糙的，有時狹隘
然而，它有歷史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我們愛土地
我們站著
用木鞋挖著泥土
門也晒熱了
我們輕輕靠著，十分美好
牆後的草
不會再長大了
它只用指尖 觸了觸陽光
2023年8月
【作品出處】《顧城詩集》
4樓：小顧城
基本資訊 【作品名稱】《門前》
【創作年代】現代
【作者姓名】顧城
【作品題材】新詩
【作品出處】《顧城詩集》
顧城的《門前》那首詩是什麼意思？
5樓：匿名使用者
《門前》是一首童心外溢的詩，寫於2023年8月，詞句平淡明白，以兒童般的遐想完成節律專
是的，屬「牆後的草」還用「再長大」嗎？當「它只用指尖，觸了觸陽光」的一瞬間，不正是整個生命歷程的完美體現嗎？
《門前》的確是一首「童話詩」，它輕輕地抹去了遙遠未來的光環，只是在心和景交接的一剎那，向我們展現了全部的美好。
這是首典型朦朧派作品，
顧城表達的大約是愛情方面的感受，朦朧詩的創作會運用很多特殊的手法，像象徵，跳躍，意象，隱喻，比喻，等等，因而朦朧詩本身就具有了多義性，但我們要看出詩作的基本感情，感受作品帶給我們的第一印象之美，朦朧之美。
你走過堤岸，可以理解為象徵手法，即堤岸可能是象徵某一段時間，海水憂鬱地並排著走，海水的憂鬱是深沉的，他們各自並排著走或與堤岸上的你並排著走，你走過長長的堤岸，走過了某些事還沒有改變時，還沒有物是人非時的這條堤岸的兩端。
顧城在《門前》裡說:有門不用開開，為什麼會這樣說，是什麼意思呢？
6樓：匿名使用者
「有門，不用開開
是我們的，就十分美好」
其實全詩都在闡述現在擁有的美好，一旦擁有，就要好好把握，也許，這一瞬間的美好在生命中只能擁有一次，一定要珍惜！有門就很美好，即使不用這扇門，只要是我們的，就很美好，貴在擁有，珍惜擁有！
顧城的《遠和近》出自他哪本詩集為什麼我翻了兩本都沒有
7樓：資料不詳
顧城的《遠和近》出自中國詩歌文庫
這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用「你」、「我」、「雲」主觀距離的變換，來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。
8樓：
顧城的《遠和近》出自中國詩歌文庫
顧城的：門前那首詩是什麼意思
9樓：維維豆奶
這是一首童心外溢的詩，也是一篇成年人的童話，它不是把美好寄託在遙遠的地方，它也不敢如孩子般堅定不移地幻想著未來，而是把希望放在一個小小的地方，比如短暫的時光「早晨」，在我們看來，似乎並不象徵著童年，並不象徵著蓬勃的生機。
而只是帶著這樣的一種童年的幻想在漫長的紛繁生活中，隨時可以出現的短暫的「美好」。《門前》的結尾三節，似乎就是在這種時空大與小、長與短的辯證統一中，完成了美的大圓滿。「土地」「它有歷史」，有時「是粗糙的」，「有時」是「狹隘」的，然而「我們熱愛土地」。
10樓：匿名使用者
《門前》是一首童心外溢的詩，寫於2023年8月，詞句平淡明白，以兒童般的遐想完成節律與意境上的天然純真。
然而，這畢竟是一篇成年人的童話，它不是把美好寄託在遙遠的地方，它也不敢如孩子般堅定不移地幻想著未來，而是把希望放在一個「門口」、一個「早晨」。這個狹小的地域「門口」，這段短暫的時光「早晨」，在我們看來，似乎並不象徵著童年，並不象徵著蓬勃的生機，而只是帶著這樣的一種童年的幻想在漫長的紛繁生活中，隨時可以出現的短暫的「美好」。
顧城是從「文革」中泅游過來的詩人，他如同從沼澤中起來的麋鹿一般，不會為遍地鮮花的大地所迷醉。因而他對存身的時空不敢有絲毫的慷慨，而是將經過的人生的每一個瞬間都抓住細細地咀嚼一番。
我們看到：「門很低，但太陽是明亮的」；我們看到：「草在結它的種子／風在搖它的葉子／我們站著，不說話／就十分美好」。
詩人給了我們一個狹狹的場景，一段短短的時間，一種幾乎是靜止的運動。他嚼得這樣細，這樣有滋有味。他在這幾行恬靜的筆觸中向我們展現了什麼呢？
展現了飽嘗甜酸苦辣的童心未泯的成年人，對生命中偶爾呈現的短暫美好的極其珍惜。
片刻的美好時光，也許要用幾十年的等待和掙扎來換取，頭腦清醒的人決不會天真地去崇拜未來。一旦擁有，就要好好把握，也許，這一瞬間的美好在生命中只有一次。因而詩人寫道：
「有門，不用開開／是我們的，就十分美好」；因而詩人說：「早晨，黑夜還要流浪／我們把六絃琴給他／我們不走了，我們需要／土地，需要永不毀滅的土地／我們要乘著它／度過一生」。詩中以對失去美好的恐懼來拒絕時空的擴充套件，這是用心的首飾盒收藏了人生中點點滴滴的美好。
我們大概不會再去指責這幾行詩中，透出的保守和消極吧，我們不難理解，「有門不用開開」、「把六絃琴給他」並非是對生活的叛逆，而是對美好的至愛與依戀。對於土地，詩人卻用一個「乘」字，讀者會自然聯想到阿拉伯童話世界中那一張飄越天空的神奇地毯。
所有的詩人，都是具有兒童情結的，因而一旦那種童年的夢想在現實中被我們的靈魂所感知，也許便會成為永恆。
《門前》的結尾三節，似乎就是在這種時空大與小、長與短的辯證統一中，完成了美的大圓滿。「土地」「它有歷史」，有時「是粗糙的」，「有時」是「狹隘」的，然而「我們熱愛土地」。因為它在這個瞬間是這麼美好，「有一份天空，一份月亮／一份露水和早晨」：
「泥土，門也晒熱了／我們輕輕靠著」。儘管門前的土地連結著無限廣闊的時空，但是在這個小小的特定的時空中，它呈現了詩人心中完整的美，它便「十分美好」，它就是全宇宙了。
是的，「牆後的草」還用「再長大」嗎？當「它只用指尖，觸了觸陽光」的一瞬間，不正是整個生命歷程的完美體現嗎？
《門前》的確是一首「童話詩」，它輕輕地抹去了遙遠未來的光環，只是在心和景交接的一剎那，向我們展現了全部的美好。
有沒有什麼好的關於顧城的書呀？ 10
11樓：綿鬱雋惘
有倒是有，卻寫得很爛，最好別看……
顧城的事一直都有爭議……
看書，不如看這個：
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