1樓：我求求你開心點
晷，讀音：[guǐ]
釋義：指日影，比喻時光，如餘晷，還有一種意思就是古代用來觀測日影以及定時刻的儀器。該文字在《漢書·李尋傳》和《宋書·謝莊傳》等文獻均有記載。
造句：圭表、日晷、漏刻等計時儀器的發明和應用，證明中華民族是個充滿智慧的民族。
日晷是已知的最古老的一種測算時間的裝置。
2樓：匿名使用者
晷拼音：
guǐ筆順編碼：
豎, 橫折, 橫, 橫, 撇, 橫撇/橫鉤, 捺, 豎, 點, 豎, 橫折, 橫解釋：
「日晷」的讀音是什麼？
3樓：匿名使用者
日晷[ rì guǐ ]1.太陽的影子
2.利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。也叫日規。
日晷，本義是指太陽的影子。現代的「日晷」指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱「日規」。其原理就是利用太陽的投影方向來測定並劃分時刻，通常由晷針（表）和晷面（帶刻度的表座）組成。
利用日晷計時的方法是人類在天文計時領域的重大發明，這項發明被人類沿用達幾千年之久。
4樓：在好那就
日晷拼音:rìguǐ
釋義:日晷本義是指日影，是使用太陽的位置來測量時間的一種裝置，主要由一根投射太陽陰影的指標、承受指標投影的投影面（即晷面）和晷面上的刻度線組成。
(1) 太陽的影子
相持既久,日晷漸移。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(2) 利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。也叫「日規」。
晷的讀音
5樓：花降如雪秋風錘
「晷」的讀音：[guǐ]
釋義：2、日晷。
筆順：豎、橫折、橫、橫、撇、橫撇/橫鉤、捺、豎、點、豎、橫折、橫擴充套件資料：1、日晷[rì guǐ]
古代一種利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。一般是在有刻度的盤的**裝著一根與盤垂直的金屬棍兒。
2、凌晷[líng guǐ]
流動的日影。喻時光。
3、陰晷[yīn guǐ]
猶陰呂。
4、晷景[guǐ jǐng]
亦作「晷影」。晷表之投影；日影。
5、光晷[guāng guǐ]
日光。6、晷候[guǐ hòu]
猶片刻。
7、晷緯[guǐ wěi]
日與星。
6樓：匿名使用者
晷1 〔ɡuǐ ㄍㄨㄟˇ〕
〔《廣韻》居洧切，上旨，見。〕
1.日影；日光。《文選·張衡〈西京賦〉》：
「白日未及移其晷，已獮其什七八。」 薛綜 注：「晷，景也……言日景未移。
」 宋 柴望 《念奴嬌》詞：「春來多困，正晷移簾影，銀屏深閉。」2.
引申指白晝。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》：「［ 昭帝 ］常以季秋之月，泛蘅蘭雲鷁之舟，窮晷系夜，釣於臺下。
」 唐 韓愈 《進學解》：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」3.
光陰；時間。 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：「寸晷是寶，豈無璵璠。
」 金 元好問 《寄英禪師》詩：「 濟甫 詩最苦，寸晷不識閒。」 清 吳趼人 《〈痛史〉敘》：
「人至通才，年已逾冠，雖欲補習，苦無時晷。」 魯迅 《書信集·致蔡斐君》：「因為寓中人少，各無暇晷。
」4.指一日或一時。 唐 吳融 《祝風三十二韻》：
「秋不安一食，春不閒一晷。」 清 惲敬 《答董牧唐書》之一：「此四年之中所以無一晷之安、一事之定也。
」5.指日晷。測度日影以確定時刻的儀器。
《晉書·隱逸傳·魯勝》：「以冬至之後，立晷測影，準度日月星。」6.
指晷儀立表的投影。《周髀算經》捲上：「夏至之日，晷一尺六寸。
」7.指兼測日月星等天象的儀器。 清 阮元 《疇人傳·王錫闡上》：
「測天當據儀晷，造三辰晷，兼測日月星，因作《三辰晷志》。」8.推測。
漢 揚雄 《法言·五百》：「德隆則晷星，星隆則晷德也。」 汪榮寶 義疏引 俞樾 曰：
「晷者，日景也。古人以土圭致日景，以定南北。《易通卦驗》所謂『樹八尺之表，日中視其晷』是也。
故 揚子 借晷為推測之義。言君德隆盛則當晷之於星，以驗德之至與不至；星象隆盛則當晷之以德，以驗星之應與不應也。」9.
通「 軌 」。軌道。《漢書·敘傳下》：
「應天順民，五星同晷。」 王念孫 《讀書雜誌·漢書十五》：「晷，即軌字，軌，道也。
『五星同道』，謂 高帝 元年，五星聚東井也。《淮南子·本經篇》：『五星循軌，而不失其行。
』 高 注云：『軌，道也。』是其證。
軌、晷聲相同，故字相通……《太平御覽·天部五》引此正作『五星同軌』。」《魏書·道武帝紀》：「［ 衛王儀 等］上書曰：
『臣等聞宸極居中，則列宿齊其晷；帝王順天，則群后仰其度。』」 唐 張說 《大周故宣威將軍楊公碑》：「揮翰文昌，列星順晷。
」【晷表】日晷上測量日影的標竿。 明 沈德符 《野獲編·曆法·日圭同異》：「本監觀象臺晷表，分寸不一。」
【晷昃】日影偏西。謂天晚。《北史·韓麒麟傳》：「［陛下］口對百辟，心慮萬機，晷昃而食，夜分而寢。」
【晷刻】1.日晷與刻漏。古代的計時儀器。
清 魏源 《海國圖志·籌海篇三》：「儀器則鐘錶晷刻，不亞西土。」《清史稿·禮志七》：
「 康熙 二十一年，命展御門晷刻。」2.片刻。
謂時間短暫。《西京雜記》卷四：「 成帝 旹， 交趾 越嶲 獻長鳴雞，伺雞晨，即下漏驗之，晷刻無差。
」 唐 韓愈 《為韋相公讓官表》：「毫釐之差，或致弊於寰海；晷刻之誤，或遺患於歷年。」 清 戴名世 《敕授承德郎工部屯田清吏司主事劉公墓誌銘》：
「安人嘗侍太宜人疾，晷刻不離。」3.時刻，時間。
《梁書·賀琛傳》：「［ 琛 ］每見 高祖 ，與語常移晷刻，故省中為之語曰：『上殿不下有 賀雅 。
』」 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之一：「窺觀坐窮晡，未覺晷刻淹。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲蘿公主》：
「每出，限以晷刻，過期，則詬厲不與飲食。」
【晷柱】即晷表。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：「凡陰景者，因光而生，故即謂為景，《淮南子》呼為景柱，《廣雅》雲：『晷柱掛景。』並是也。」參見「 晷表 」。
【晷度】在日晷儀上投射的日影長短的度數。一年之內夏至日影最短，一日之內正午日影最短。古人根據晷度變化測定時序時間，定一年的長度為三百六十五又四分之一日，同時認為晷度變化與人事變化相應，與吉凶休咎相聯絡。
《後漢書·爰延傳》：「動靜以禮，則星辰順序；意有邪僻，則晷度錯違。」 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四十：
「晷度有昭回，哀哉人命微。」 黃節 注引《洛書緯·甄曜度》：「周天三百六十五度四分度之一。
一度為千九百三十二里。」 南朝 樑 沉約 《明堂登歌》：「祁寒坼地，晷度迴天。
」 元 王禎 《農書》卷一：「若夫遠近寒暖之漸殊，正閏常變之或異，又當推測晷度，斟酌先後。」
【晷時】時間。 阿英 《敵後日記·廟灣紀程》：「修整編訂，以無晷時，只得期諸異日。」
【晷候】猶片刻。 唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀功德狀》：「［陛下］以為……令大兵臨之，凶徒必潰，不出此歲，當併成擒。臣等初奉聖謀，高深未測；及聞凱捷，晷候不差。」
【晷景】亦作「 晷影 」。
1.晷表之投影；日影。《史記·天官書》：
「冬至短極……蘭根出，泉水躍，略以知日至，要決晷景。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：「曆象之要，可以晷景測之。
」 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：「凡立冬晷景與立春之晷景相若也。」《二刻拍案驚奇》卷三七：
「［ 程宰 ］頻視晷影，恨不速移。」 清 趙翼 《西巖齋頭自鳴鐘》詩：「按候恰與晷景符，昕夕告期了不錯。
」2.日晷儀。《晉書·石勒載記下》：
「 勒 命徙 洛陽 晷影於 襄國 ，列之單于庭。」3.指時間；光陰。
南朝 樑 江淹 《蕭太尉子侄為領軍江州黃門謝啟》：「兄子臣 鸞 ，忝守近畿，嫡孫臣某，載榮省闥。皆倏忽晷景，頻煩升荷。
」 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：「憂愁費晷景，日月如跳丸。」 宋 歐陽修 《與顏直講書》：
「兩目昏甚，艱於執卷，顧難銷晷景。」 元 揭傒斯 《得程翰林揚州訊息》詩：「晷景倏易流，悲來但徊徨。
」【晷運】指太陽執行。 晉 潘尼 《三月三日洛水作詩》：「晷運無窮已，時逝焉可追。
」 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩：「衡紀無淹度，晷運倏如催。」 北齊 劉晝 《新論·賞罰》：
「晷運於天，則時成於地；法動於上，則治成於下。」
【晷暇】片刻空閒。 清 曾國藩 《歐陽氏姑婦節孝家傳》：「土無寸曠，人無晷暇。」
【晷漏】1.晷與漏。古代測時的儀器。
《後漢書·律曆志中》：「圖儀晷漏，與天相應，不可復尚。」《新五代史·司天考一》：
「晷漏正，則日之所至，氣之所應，得之矣。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：「《職方外紀》載其地有水，一旦十二潮，與晷漏不差秒忽。
」2.頃刻；片刻。《梁書·範雲沉約傳論》：
「昔木德將謝，昏嗣流虐，惵惵黔黎，命懸晷漏。」《周書·王思政傳》：「 紹宗 窮急，投水而死。
豐生 浮向土山，復中矢而斃。生擒 永珍 。 思政 謂之曰：
『僕之破亡，在於晷漏。』」 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：「 榮 刻時日，晷漏無差。
」3.指時刻，時間。《陳書·傅縡傳》：
「寧勞法師費功夫，點筆紙，但申於無諍；**疲脣舌，消晷漏，唯對於明道？」《陳書·孝行傳·謝貞》：「今在憂棘，晷漏將盡，斂手而歸，何所多念！
」 唐 駱賓王 《姚州破賊露布》：「顧巢穴而靡依，延晷漏其何幾？」
【晷影】見「 晷景 」。
【晷儀】測日影以定時刻的儀器。《漢書·律曆志上》：「乃定東西，立晷儀，下漏刻，以追二十八宿相距於四方，舉終以定朔晦分至，躔離弦望。
」《後漢書·律曆志中》：「自古及今，聖帝明王，莫不取言於 羲和 、 常佔 之官，定精微於晷儀，正眾疑，祕藏中書，改行四分之原。」
【晷緯】1.日與星。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：
「晷緯昭應，山瀆效靈。」 李周翰 注：「晷，日；緯，星也。
」《梁書·武帝紀中》：「晷緯呈祥，川嶽效祉。」 唐 王勃 《幹元殿頌》序：
「坐圭臺而清俯仰，晷緯齊明；臨鼎邑而重威靈，雲雷合響。」2.日、星之光。
比喻皇恩。 唐 蘇頲 《為岐王讓太常卿表》：「臣託蔭宸極，分輝晷緯。
」3.日、星在周天執行中所在的度數。《舊唐書·歷志一》：
「 開元 中，僧 一行 精諸家曆法，言《麟德歷》行用既久，晷緯漸差，宰相 張說 言之 玄宗 ，召見，令造新曆。」
【晷曜】1.圭表上投射的日影。《魏書·孝明帝紀》：
「治歷明時，前王茂軌……自皇運肇基，典章猶缺，推步晷曜，未盡厥理。」2.指日月星。
南朝 陳 徐陵 《樑禪陳詔》：「相國 陳王 ，有命自天，降神羅嶽，天地合德，晷曜齊明。」
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