1樓：五樹枝丁君
曾存志：保全志向。適用於男孩取名字。出自北魏酈道元《水經注?滍水》：「學道遭難逢危，終無悔心，可以牢神存志。」
．好名字沒有統一的標準，個人認為應該包括字形簡美、音韻朗暢、意蘊豐富、文化內涵、詩意優美、巧妙別緻、新穎少見、五行相補、數理吉祥九個方面。因此，取一個好名需要考慮到寶寶的出生地、家長的期望、長輩要求等等因素。可以參考用字「芊」，
「芊」本意為花木茂盛之樣貌，正所謂「芳草芊芊」。
在中國自古有香草名花喻美女佳人的傳統，故「芊芊」之意，也能引申為比喻女子健美優雅。讚美寶寶天生麗質，高貴清新。此外亦有「芊綿」一詞，亦作草木茂盛之解，如南朝梁元帝
《郢州晉安寺碑銘》中有言：「鳳凰之嶺，芊綿映色。」
讓孩子美好的人生，從一個詩意優雅的名字開始。
曾姓祥字輩男孩取名
2樓：匿名使用者
博超（博學多才，超凡脫俗）煒峰（輝煌顯赫，登峰造極）
3樓：匿名使用者
曾祥貝，曾祥靜，曾祥桓，曾祥音，曾祥妮，曾祥雲。。。你懂得，挑一個
4樓：匿名使用者
祥龍，祥宇，祥國，祥華
2015曾姓祥字輩取名
5樓：神話中的美麗
曾祥建曾祥優
曾祥晨曾祥僖
曾祥軍曾祥陸
曾祥瀅曾祥晏
曾祥珏曾祥瀟
曾祥鑫曾祥民
曾祥淇曾祥龍
曾祥磊曾祥楠
曾祥翔曾祥鵬
曾祥清曾祥軾
曾祥凱曾祥曦
曾祥洋曾祥剛
曾祥彪曾祥任
曾祥剛曾祥亮
曾祥路曾祥桓
曾祥軍曾祥宸
曾祥剛曾祥瑞
曾祥勇曾祥力
曾祥博曾祥斌
曾祥星曾祥華
曾祥磊曾祥波
曾祥正曾祥海
曾祥璐曾祥泓
曾祥斌曾祥康
曾祥準曾祥冶
曾氏家族的祥字輩排第幾
6樓：創新高肥羊火鍋
派者分也曾氏姒姓後裔 具有黃帝血統 曾，這個受人敬仰的姓氏，根據考證，是傳自距今4180多年前中興夏室的賢君少康。追本溯源，是上古聖君夏禹的姒姓後裔。當然，更是最為光彩的黃帝子孫。
因為，治水有功的夏禹，是「五帝」之一的顓頊高陽氏的裔孫，而顓頊高陽氏，則是黃帝軒轅氏的嫡孫。這樣一步步推溯上去，後世的曾姓人當然也是具有最高貴血統的黃帝子孫了。 提起曾氏的來龍去脈，可真是說來話長。
原來，當夏禹的第五世孫少康中興了夏室以後，曾經把自己最小的兒子曲烈封於一個叫作「¤」的地方，這就是古代著名的「¤國」。然後，少康的這一房子孫就世代在¤國相襲了將近兩千年，一直到春秋時代，¤國才被莒國所並滅。這時候，懷著亡國之痛的¤國太子巫，就出奔到鄰近的魯國去，並且在魯國作了官。
同時，以故國的國名「去邑當曾」，以曾為自己的姓氏。就此世世代代相承相襲下來。 光輝家世源流 關於曾氏的悠長源流，是明載於最古老的姓氏專書《世本》。
該書指出：「系出姒姓，夏少康封少子曲烈於¤，後為莒滅，¤太子巫仕魯，去邑為曾氏」。另外，歷來的姓氏古籍，像《姓纂》、《姓氏考略》等書，也都同樣的記載。
除了擁有這樣一份光輝的家世源流之外，曾氏家族還有一個比別人更加幸運的地方，那就是他們儘管一直名高望重，但長久以來卻始終未曾發現有被外族或外姓所冒姓的記錄。換言之，天下所有曾姓的人，都是一脈傳自春秋時代的¤國太子巫，系出上古的聖君夏禹，名符其實的「四千年前是一家。」所以，對於同姓聯婚，在曾氏家族之間是一向被嚴格禁止的。
古代的¤國，位置是在現在山東省嶧縣的東方。換句話說，曾氏家族正是發祥於此地。每一個曾姓人的老家都在山東！
依照《姓氏考略》的記載，曾氏有魯國，廬陵兩望，也就是說，這個家望過去是以魯國和廬陵兩處地方為繁衍中心。魯國，就是山東；廬陵，指的則是現在的江西吉安。曾姓的廬陵一望，始自曾子裔孫避王莽亂渡江居廬陵；易言之，廬陵一望始自東漢之際。
目前遍佈天下的曾姓人家，如果有族譜的記載可考，當可發現自己的先祖大多是來自過去的魯國或廬陵。 南方巨姓大族 兩千多年前始見於山東，又是一脈相傳的曾氏，後來為為什麼會「望出廬陵」，在江西的吉安另外形成一個繁衍中心呢？關於這個問題，有一項珍藏於臺北縣鶯歌鎮的《武城曾族譜》的記載，可資參考。
該項族譜是這樣說的：「曾氏去邑為氏，武城之族，盛于山東，西漢之末，不仕新莽，舉族南遷，居於豫章廬陵之吉陽縣，由吉陽析居永豐縣龍潭，由龍潭徙居吉水蘭溪。」 由此可見，發祥于山東的曾氏，是早在大約兩千年前的王莽篡漢之時，由於不屑在篡國之臣的淫威之下生活，就舉族搬遷到了江西，並且在廬陵一帶開創了另一個新天地的。
然後，他們又以廬陵為中心，向四面八方遷移和繁衍，尤其是南方的福建和廣東諸地，更是他們向外發展的主要目標。所以，曾氏一直是南方各地的巨姓大族。 有關曾氏在南方各地的播遷和繁衍情形，還有下面兩項文獻，可資參考：
《晉江曾氏族譜》所錄《清源曾氏族譜序》：「曾氏先出於¤，春秋時並莒，子孫散析，在魯者自別為曾氏。唐僖宗光啟間，王潮由光州國始入閩，中原士民避難者皆徙以從，曾姓亦隨遷於漳、泉、福興之間；晉江之曾，始祖延世，為光州刺史也」；《興寧曾氏族譜》曰：
「¤，官封魯國公，宋政和壬辰年，徙福建寧化縣石壁下居焉。生子仲輝，輝子楨孫、¤孫，因宋元兵擾，不能安居，由寧化徙廣東長樂縣家焉。現居興寧、梅縣、平遠、鎮平、五華、龍川、惠州、河源、和平、廣州、新寧等縣之曾姓，皆為此祖之後。
」 曾子備受敬仰 上面曾經一再提到過，曾氏自古以來就是名門大姓，在一般人的心目中，具有崇高的地位。這樣的至高榮譽的獲得，當然不是偶然所致，而是由他們的無數傑出祖先，一點一滴地累積而成的。而提起兩千多年來曾氏的一連串光榮歷史，頭一位浮上大家腦際的，可能就是人人都衷心敬仰的曾子。
曾子，名參字子輿，是春秋時代魯國的武城人。他是至聖先師孔子的**，以事親至孝，悟聖道一貫之旨，而被後世尊稱為「宗聖」。，行者同也。
祖、孫、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。只有區別層次，才能以禮相稱。全國曾氏起源之說基本一致，然而，曾氏繁衍至數代後，在全國各地文形成無數派行，各派又有各派字輩。
雖然清聖祖仁皇帝（康熙）為孔、顏、曾、孟賜了統一的名派，但仍有一些派行沒有使用欽定派語。至清代著名「中興」名臣曾國藩（派名：傳豫）方從曾參第六十四代起達到全國統一。
武城派行從曾參至六十二代無全國統一派行，自六十三代以清聖祖仁皇帝所賜「弘、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥」15字，為聖裔排行命名，故謂之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故謂房派。孔氏從六十一代始用此15字為名派。
「弘」因敬避改作「巨集」，曾氏尊孔從六十三代始用此字，迭至「祥」字則是七十七派。「繼」字因曾族避大宗諱名改作「紀」。因此，後來全國各派行統一使用名派15字是：
巨集、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、紀、廣、昭、憲、慶、繁、祥。
清朝道光年間，宣宗皇帝又續賜名派10字：
令、德、維、垂、佑、 欽、紹、念、顯、揚。
清同治年間穆宗皇帝再續10字：
鼎、新、開、國、運、克、服、振、家、聲。
**初年大**袁世凱還代表****頒發名派20字：
建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、煥、錦、瑞，永、錫、世、緒、昌。
曾氏家族祥字輩是第幾世
7樓：匿名使用者
]曾姓字輩 輩分就是家族中的世系次第關係，又稱輩、輩行。字輩是輩分的代表字，中國古代每個家族的字輩譜是十分講究、嚴肅的，族譜中字輩譜往往是必不可少的內容。而且，到了清代，封建統治者還專門為曾顏孔孟四姓御賜統一的名派。
康熙六十一年（2023年），曾姓第 63派（「派」與「傳」、「代」、「世」同義）起使用聖祖仁帝所賜的3句、15字名派：
巨集聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。
後宣宗成皇帝續賜名派2句、10個字：
令德維垂佑，欽紹念賢揚。
**元年（2023年），中華**剛建立時，大**袁世凱（一說是孫中山，又說為孔子七十六代孫令貽所續）又為曾氏賜名派4句、20個字：
建道敦安定，懋修肇彝常，蔚文煥景瑞，永錫世緒昌。
曾氏家族在統一輩序之前，各地曾氏沒統一的輩序，龍山派語為：
奎璧呈雲瑞，人文煥國華；召衡思繼武，鼎甲勵承家。
一貫書紳永，千秋錫福遐；眙謀資燕翼，世業仰清嘉。
曾氏家譜老爸是家字輩我是祥字輩,我的下一輩是什麼
8樓：**查
湖南邵陽太平曾氏復：福（制56）財友志景興大，永惟bai朝廷萬載榮，du世子開宗延夏統
zhi，賢侯紹武示周行，dao文章代煥貽風遠，忠恕家傳德教成，勉迪後嗣善繼述，聿懷紹義先揚名。
曾氏全國統一輩分：巨集、聞、貞、尚、衍、 興、毓、傳、紀、廣、 昭、憲、慶、繁、祥、 令、德、維、垂、佑、 欽、紹、念、顯、揚、 鼎、新、開、國、運、 克、服、振、家、聲、 建、道、敦、安、定、 懋、修、肇、彝、常、 裕、文、煥、錦、瑞、永、錫、世、緒、昌。
曾氏令字輩取名,曾氏令字輩取名？
曾令奎 或魁 逵 意思是威武 強大，有作為。我覺得這個名字很響亮 曾令一曾令帆 曾令然曾令柏曾令夏 大林木命！叫令沆吧！我覺得海建 令涵比覺好聽！曾令狐 有點令狐沖的味道 曾令輝曾令權 曾令鈞曾令晟 曾令強曾令鐸 曾令昭曾令宇 曾令巨集曾令浩曾令霄 曾姓,令字輩如何取名?男孩 令和，令多，令宴，令鬆...
曾姓，男孩，慶字輩，取名,曾姓男孩起名維字輩，請大家幫幫忙
根據寶寶復出生時間，排製出八字，確定喜用五行用字，根據曾姓氏及慶字輩搭配吉利組合，再確定名字。符合寶寶命理的名字才是好名字。起名步驟 1 分析生辰八字命主五行 格局，找出用神喜忌。2 選出命局所喜用所需要的五行漢字。3 根據姓氏 時代特徵 性別 八字數理合理搭配將要用的字，去其忌諱用字，避開凶數.取...
男孩姓何祥字輩取名，給孩子取名？
凱瑞 寓意 吉祥 幸福 安康 名字對於我們來說遠遠不止是一個代號這樣簡單，它傳承著家族血統的烙印，更凝聚著父母對孩子的深厚愛意和殷切期望，隱寓著不同的理想抱負 情趣 愛好與目標追求，它對人生起著很大的潛移默化的影響作用。取一個好的名字還需考慮其文化內涵 教育意義 音韻 字型 家族傳統等的因素。個人認...