1樓：么娘
印章是中
bai國書畫的重要組成部
du分。
書畫上的印zhi章，主要分為dao
三類：一、姓名、回字號、齋館、堂答號印．
二、閒文、吉語、警句印。
三、收藏、鑑賞印。
書畫上的印章如何蓋？
姓名、字號印：一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。
閒文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。
收藏、鑑賞印一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置，以示自己的權威，如乾隆、嘉慶皇帝等。
2樓：木雕俠
印章是中國書畫的重要組成部分。
書畫上的印章，主要分為三類：
一、姓名、字號、版齋館、堂號印．權
二、閒文、吉語、警句印。
三、收藏、鑑賞印。
書畫上的印章如何蓋？
姓名、字號印：一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。
閒文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。
收藏、鑑賞印一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置，以示自己的權威，如乾隆、
書畫上的印章都是什麼內容
3樓：藍色火焰
一、名章
泛指作者姓名、字號等代表作者身份的印章，用於作者落款之後，一幅作品有兩方以上名章時要有陰陽變化，且大小最好相近，間隔至少一個章的空位。名章有時也可作手章使用，因其意義比較嚴肅，固以方形為主。
二、閒章
是為了豐富畫面、完善構圖而用的章。內容多以與作者的喜好、作品的內容有關的詞句或形象（如座右銘、作畫時間、作畫時的心情、作品的寓意等）。根據用印的位置又可將閒章分為三類：
引首章：用於作品的右上方，與落款相呼應，又與畫面融為一體，因此多以自然形為主。
壓角章：用於作品下方的一個角上，起降低畫面重心，穩定畫面的作用，以方形或長方形為主。
腰章：比較長的作品，視覺上的首尾不能相及，用一腰章能起到連線首尾的作用，多用長條或隨形章。
三、其它
收藏章：用於書籍等私人收藏。方形、圓形都可，偶爾也有隨形，印面要小，以免造成對藏品的破壞。
手章：指簽署檔案、契約等用的私人印信，章面要小，字型要規範。
龍鳳章：可以作為夫妻感情的信物，一陰一陽，可用帶龍鳳鈕的方形章，加以精緻錦盒，象徵夫妻感情的深厚、永恆。對加深夫妻感情能起到潛移默化的作用。
書畫上面的印章
4樓：畫遠天
第一：右上角的叫做「起首章」，內容一般是名句、成語之類；左下連續兩個方形印章，上面的一般叫做「姓名章」，應該是書法作者本人朱妙根的名章，下面的通常是「字號章」，文人雅士除了姓名，還有字號；落款「杜少陵詩」那一行，「杜」字下角的圓形章，是閒章，閒章內容一般也是優雅的詞句或名言警句成語之類的，是為章法安排的需要加蓋的。**不清楚，看不出刻的什麼字。
第二：「窗」字有異體寫法為
第三：這件書法作品深得沙孟海大師三昧，作者朱妙根為書法篆刻界頗具影響的西泠印社社員，水平自然是很有高度的。
書畫作品印章有什麼講究
5樓：金果
就印章而言，可分陽文章（朱紋）和陰文章（白紋）兩類。
就印章在畫面上的位置而論，又有引首印、具名印和壓角印之分。在一處連蓋兩印或兩印以上者，一般上邊的印略大，下邊的印略小，上邊是陽文，下邊是陰文。
1、名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。
一方刻朱文，一方刻白文。用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。
蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。兩方章的距離，約等於一至二個圖章的位置，不可拉得太開，或擠得太攏。
2、壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。
內容可以是格言、警句，統稱閒章，如「師造化」、「得山水趣」、「江山如此多嬌」等。也可以用齋館名，稱為齋館章，如文徵明的「真賞齋」、石濤的「大滌草堂」等。
3、引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭二三字的右側，故稱引首。內容與壓角章相似。
擴充套件資料：
書畫上的印章，主要分為三類：
一、作者本人的印章。
二、題跋人的印章。
三、收藏、鑑賞人的印章。
在這些所使用的印章中又分為三個方面：
一、姓名、字號、齋館、堂號印。
二、閒文、吉語、警句印。
三、收藏、鑑賞印。
姓名、字號印：一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。
閒文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。
收藏、鑑賞印一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置，以示自己的權威，如乾隆、嘉慶皇帝等。
題畫詩或文的內容是極為豐富的，它是中國畫必不可少的組成部分，詩文、書法和繪畫完美結合在一起，稱為「三絕」。古人云「功夫在詩外」，這種畫外功，有時對畫的品位有著重要的作用。好的詩文，對於豐富畫面，深化作者的情感，增加畫面的表現力具有重要的意義。
詩文的優劣可以說是作者文化修養的具體展現，是中國畫的重要組成部分。
畫上題款，是靠書法具體實現的，如果書法欠佳反破壞了畫面。中國畫講「書畫同源」，一方面是技法的相互滲透，另一方面表現在題字、題款上，要求款式風格要和畫風相和諧，筆法相統一。一般說來，工筆宜用篆書、隸書和楷書，寫意宜選擇草篆、草隸和行書。
無論是工筆還是寫意，正常情況下，均以濃墨題款。文字的排列，以與畫面協調為宜。
凡印章與現在我們定為真跡作品上印章完全一致的，就存在了真跡的可能性。當然這不是唯一的標準，只是鑑定的一個方面，特別是自清末以來，西方照相製版傳入我國，使得複製、翻版印章可以與原印幾乎完全一致，這就不能僅以印章方面來鑑別書畫。
如果一幅清中期或以前時期的作品上的印章與可知確為真跡上的印章完全一致，其他方面又無疑問，基本上就可以定為真跡。因為在一般情況下臨摹複製印章，人工的仿刻總會多少與原印有所不同，印章是極難仿製得與原印一模一樣的。
如果是清末以後的書畫作品，就要從多方面，更加慎重地鑑別。
6樓：之夭夭灼其華桃
書法、國畫藝術作品是中華民族的國粹，一件品位高的國畫作品，往往是由四個方面的因素有機結合而成。即詩、書、畫、印，故稱之為「四絕」。而好的書法作品，也有「四絕」，它就是「書法、章法、文采、印章」。
篆刻是件很傷神的工藝，剛開始刻好是很不容易的
一、印章的藝術作用
書畫作品上的印章，是作品中不可缺少的組成部分，缺了印章就不成為完整的書畫作品。這也是中國書畫藝術的特色之一。
印章最初是信物，起印證作用。宋、元以後，因注重了書畫題跋和署款，書畫家們逐漸認識到印章的藝術作用並注意在書畫作品中發揮這一作用，使書、畫、印合璧的藝術得以形成。書、畫、印相映成趣，不但使書畫作品增色，活躍氣氛，起到「錦上添花」的效果，而且能調整重心，補救佈局上的不足，對作品起到穩定平衡的作用。
在書畫作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閒章，還可寄託書者的抱負和情趣。因此，歷來書畫家都非常重視用印，甚至自己刻印，使、書、畫、印有機地結合起來，產生更美更強的藝術感染力。比如齊白石趙之謙都是個擅長治印的大家。
趙之謙作品
書法斗方作品《藏神\智》，大家可以想象下沒有印章時的視覺效果
二、書法作品上常用的幾種印章（印章的種類及用途）
（一）姓名章
姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。
款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。
此為啟功（字元白）先生書法作品大家可以看到老先生的名章和字章
古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方。現代書畫家張大千認為，姓名章的形狀以「方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用。
」姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。
此圖中上方的是陽文，下方的為陰文。所謂陽文就是字在石頭上是凸出來的，陰文反之。
（二）閒章
閒章亦稱佈局章，包括引首章、攔邊章、壓角章和腰章。
圖中呈現的印章都是閒章
1.引首章
引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱「隨形章」，是隨石料的造型順勢刻成的的
字畫上共有幾種印章
7樓：姬覓晴
字畫上的印章的類別很多，歷史也很悠久，印章種類可分為如下：
一、戰國古璽
古璽是先秦印章的通稱。我們現在所能看到的最早的印章大多是戰國古璽。印文筆畫細如毫髮，都出於鑄造。
白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內容有「司馬」、「司徒」等名稱外，還有各種不規則的形狀，內容還刻有吉語和動物圖案。
二、秦印
秦印指的是戰國末期到西漢初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其書體和秦漢量，秦石刻等文字極相近，所有較戰國古文容易認識。秦印多為白文鑿印，印面常有"田"字格，以正方為多，低階職官使用的官印大小約為一般正方官印的一半。
三、漢官印
廣義地說是漢至魏晉時期的官印的統稱。印文與秦篆相比，更為整齊，結體平直方正，風格雄渾典重。西漢末手工業甚為發達，所以新莽時代，(「新」為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動；漢代的印章藝術登峰造極，因而成為後世篆刻家學習的典範。
四、漢私印
漢私印即為漢代的私人用印，是古印中數量最多、形式最為豐富的一類。不僅形狀各異，朱白皆備，更有朱白合為一印，或加四靈等圖案作為裝飾的，進而有多面印、套印(子母印)、帶鉤印等。
五、將軍印
將軍印也是漢官印中的一種。這些印章往往是在行軍中急於臨時任命，而在倉促之間以刀在印面上刻鑿成的，所又稱"急就章"。將軍印風格獨特，天趣橫生，對後的藝術風格有很大影響。
漢代的將軍用印，普通都不稱"印"而叫做"章"，這是軍印的一大特點。
六、漢玉印
兩漢玉印在古印中是十分珍貴稀少的一類。"佩玉"在古代也是名公貴卿和士大夫的一種高雅風尚。一般玉印製作精良、章法嚴謹、筆勢圓轉，粗看筆畫平方正直，卻全無板滯之意。
由於玉質堅硬，不易受刀，也就產生了特殊的篆刻技法，即所謂的"平刀直下"的"切刀法"。
七、魏晉南北朝印
魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多，用刀如刻如鑿，書法風格表現為舒放自然，從而成為一個時期篆刻風格的代表。南北朝各國傳世印章不多，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率，官印未見鑄印。
八、朱白文印
朱白文相間的印式在漢印中很見巧思，據說起自東漢。它的方式極為多樣，朱白文字的位置安排及字數均可靈活變化不受侷限。
九、子母印
子母印又稱「璽印」，起於東漢，盛行於魏晉六朝，是大小兩方或三方印套合而成的印章。人印腹空，可以合宜地套進一方或二方小印，形成母懷子的形狀。
十、六面印
傳世六面印實物較少。這種呈「凸」字形的印章，上面的印鼻有孔，可以穿帶而佩，鼻端作一小印，連同其餘五個印面故稱六面印。
印章不印在書畫上,單用宣紙上怎樣裱裝
一般是刻一組 bai印章以及邊款 蓋du出印兌，拓出邊zhi款dao。然後貼上到所需款式的版宣紙上，就算一幅權作品了。之所以要邊款，是為了色彩搭配，紅黑錯雜避免單調，同時邊款更顯功力與水品。再拿這個去裝裱，就成了一幅可供懸掛的篆刻藝術作品了。當然能不能稱為藝術品主要看篆刻水平，這裡是說製作形式。僅供...
這幅書畫上題寫的是什麼字，這幅書畫上寫的什麼字？作者是誰
幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中 錄三國演義開篇詞 丁亥仲夏於麗江 書 字看不清 存疑 這幅字畫寫的什麼？作者又是誰?蓋章我看不懂。行草條幅為 龍盤三江臥翠山，雲繞千佛滴珠環。峨眉仙風撩巴蜀，真屏紫氣浸人間。落款為 寫宜賓真武翠屏山 乙未年仲夏 明顯居...
這字畫上的字和印章怎麼認,怎樣識別古字畫上面的印章印的什麼字？
就是讓懂書法和古文字的人來認。試一下，一圖 款字 居士題。印章 周臣？印。左上角缺少中間部分。二圖 款字 龍吟題。三圖 印章 馬家相印。我沒有看到字畫上的字和印章在 呢 那像這些的話一般都是藏書，你可以拿著到市場裡面讓他們幫你看看，或者是到網路上面查一下有沒有對應的字型，這些都是可以的。怎樣識別古字...