1樓：匿名使用者
這句詩是沒有下一句的 它的出處是：吳越王錢鏐的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農家姑娘。戴氏是鄉里出了名的賢淑之女，嫁給錢鏐之後，跟隨錢鏐南征北戰，擔驚受怕了半輩子，後來成了一國之母。
雖是年紀輕輕就離鄉背井的，卻還是解不開鄉土情節，丟不開父母鄉親，年年春天都要回孃家住上一段時間，看望並侍奉雙親。錢鏐也是一個性情中人，最是念這個糟糠結髮之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：
或是思念、或是問候，其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢鏐怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設欄杆。
後來這座山嶺就改名為"欄杆嶺"了。
那一年，戴妃又去了郎碧孃家。錢鏐在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數語，但卻情真意切，細膩入微，其中有這麼一句：
"陌上花開，可緩緩歸矣。"
九個字，平實溫馨，情愫尤重，讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時成為佳話。清代學者王士禎曾說：
"『陌上花開，可緩緩歸矣'，二語豔稱千古。"後來還被裡人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉民間廣為傳唱。
到北宋熙寧年間，蘇東坡任杭州通判。英雄相惜，對錢鏐敬佩有加，曾書《表忠觀記》碑文，高度評價錢鏐之功績。蘇公喜歡走動，也常來臨安，聽到里人之歌后，頗有感觸，便寫下了三首《陌上花》詩，其引曰：
"遊九仙山，聞裡中兒歌《陌上花》。父老雲，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：『陌上花開，可緩緩歸矣。
'吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之悽然，而其詞鄙野，為之雲。"三首詩云：
（一）陌上花開蝴蝶飛，江山猶似昔人非。
遺民幾度垂垂老，遊女長歌緩緩歸。
（二）陌上山花無數開，路人爭看翠輦來。
若為留得堂堂在，且更從教緩緩歸。
（三）生前富貴草頭露，身後風流陌上花。
已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
蘇東坡在詩裡表達了對吳越興亡的憑弔，後來，蘇東坡的學生晁補之又和了三陌上花：
其一荊王夢罷已春歸，陌上花隨暮雨飛。
卻喚江船人不識，杜秋紅淚滿羅衣。
其二 歸安城廓半樓臺，曾是香塵撲面來。
不見當時翠輦女，今朝陌上又花開。
其三雲母蠻箋作信來，佳人陌上看花回。
妾行不似東風急，為報花須緩緩開。
歷代也有許多詩人都以此為題，寫下了許多噲炙人口的詩篇。清人趙翼詩言：千秋英氣潮頭弩，三月風情陌上花。《陌上花》一曲到了明代還有人皆能歌。
2樓：匿名使用者
陌上少年 花開緩緩歸
「陌上花開緩緩歸」是什麼意思？
3樓：是泡芙啊
意思：田間小路上鮮花盛開，你可遲些回來。
原文如下：
《陌上花三首》
宋代：蘇軾
遊九仙山，聞裡中兒歌陌上花，父老雲，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：「陌上花開，可緩緩歸矣。」吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之悽然。而其詞鄙野，為易之雲。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
遺民幾度垂垂老，遊女長歌緩緩歸。
陌上山花無數開，路人爭看翠軿來。
若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身後風流陌上花。
已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
譯文：我在遊覽九仙山時，聽到了當地兒歌《陌上花》。鄉親們說：
吳越王錢假的妻子每年春天一定回到臨安，錢王派人送信給王妃說：「田間小路上鮮花盛開，你可遲些回來。」吳人將這些話編成歌兒，所含情思婉轉動人，使人聽了心神悽然，然而它的歌詞比較粗俗、淺陋，因此給它換掉，而成以下三首詩。
田間小路上的花兒開了，蝴蝶在花叢中飛呀飛，江山還沒有更改呀，往昔的主人早已更替。
經過了幾度春秋，遺民已逐漸老了，出遊的女子長歌著緩緩返歸。
田間小路上無數花兒爛漫盛開，路上的行人爭相圍觀那彩車駛來。
如果要留住這明豔的春花，那就暫且聽從錢王的意見，不要急著返回。
生前的富貴榮華好似草尖上的露珠，死後的風流情感正如那田間小路上的春花。
錢王你已眷戀不堪地離杭降宋去了，還要教妻子不急於從陌上歸家。
賞析：第一首對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。首句由眼前景物寫起：
春天時節，陌上鮮花盛開，蝴蝶在翩翩飛舞。這迷人的春色，跟「吳越王妃每歲春必歸臨安」時的景象並無不同。然而，隨著時光的流逝，吳越王朝早已滅亡，吳越王妃也已不復存在，只留下了令人悽然的故事傳說。
故次句緊承首句，轉出「江山猶是昔人非」，由眼前的景物聯想到已成過往的人事，兩相對照，發出了「江山依舊，人事已非」的感概。三四兩句著眼於吳人歌《陌上花》事。儘管吳越王朝!
的遺民已漸漸地衰老，但遊女們仍在長聲歌唱《陌上花》，以寄託對王妃的追憶與悼念。這說明《陌上花》流傳頗廣，在吳人中有很強的生命力。
4樓：尖椒蛋炒飯
錢武肅王目不知書，然其寄夫人書雲：「陌上花開，可緩緩歸矣。」——不過數言，而姿致無限，雖覆文人操筆，無以過之。
東坡演之為「陌上花三絕句」雲：「陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非；遺民幾度垂垂老，遊女還歌緩緩歸！」
——王士禎【香祖筆記】
五代十國有個人叫錢鏐，史載「權勇有謀，性任俠，以解仇報怨為事」，這孩子小時候是個混混，市井流氓，可是善結交，並且豪俠狠勇，居然在亂世中搶得一片江山，做了吳越國的君主。這個吳越國君，曾命三千鐵弩射回錢塘江潮，詩僧貫休讚道：「滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州」。
成王敗寇，江山易主，你方唱罷我登場，在歷史上真是極平常的事。錢鏐之所以為後人銘記，並非他的亂世梟雄橫刀立馬成就江山，而是緣於一段風情搖曳、豔絕古今的愛情故事。
吳越王妃戴氏，是個孝順女子，每年寒食節必返臨安郎碧孃家，看望並侍奉雙親，直到陌上花發才歸去，歲歲如此。
這一年，王妃在孃家盤桓數旬尚未歸去，錢鏐在杭州料理政事，忽見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃花似火柳如煙的景象，想到心愛的王妃已多日不見，便提筆寫下一封書信：
「陌上花開，可緩緩歸矣。」
——田間阡陌上的花兒已經綻放了，愛妃可以一邊欣賞春色，看阡陌之上細柳如煙，路邊野外花若錦緞，一邊享受醺暖的和風，慢慢地回來罷！
欲催歸而請緩！這裡面溶入了吳越王對夫人的多少柔情、多少思念？以及對三月陌上風情的深切感知啊！
何意百鍊鋼，化為繞指柔，戎馬的霸主如此寫信給妻子，這裡有對於美的流連，還有著在季節變換中心靈敏感的悸動，一種面對良辰美景、如花美眷而發自內心的珍惜眷戀之情。深情和風情，在這裡契合成最完美的愛。
短短九個字，竟然令王妃落下兩行珠淚，側然心動道：「王爺邁，既有信來，命我歸去，安可有違？」遂返杭州。
清代學者王士禎在他的《漁洋詩話》中記載了這個故事，說「五代時，吳越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肅王寄妃詩云『陌上花開，可緩緩歸矣』，二語豔稱千古。」又在《香祖筆記》中寫道：「武肅王不知書，而寄夫人詩云『陌上花開，可緩緩歸矣』不過數言，而資致無限！
」吳人被他們國君的愛情深深地打動，用信中語編成歌曲，四處傳唱，其韻悽惻，含思宛轉，聽者側然。蘇軾任杭州通判的時候，聽到裡間兒歌傳唱《陌上花》，知道了這個故事，甚為感念，便將歌詞改寫，做了三首題為《陌上花》的絕句：
陌上花（三首並序）
遊九仙山，聞裡中兒歌《陌上花》。父老雲：吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：「陌上花開，可緩緩歸矣。」吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之悽然，而其詞鄙野，為易之雲。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
遺民幾度垂垂老，遊女長歌緩緩歸。
陌上山花無數開，路人爭看翠駢來。
若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身後風流陌上花。
已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾回家。
5樓：青春丶有你目送
吳越王錢鏐的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農家姑娘。戴氏是鄉里出了名的賢淑之女，嫁給錢鏐之後，跟隨錢鏐南征北戰，擔驚受怕了半輩子，後來成了一國之母。雖是年紀輕輕就離鄉背井的，卻還是解不開鄉土情節，丟不開父母鄉親，年年春天都要回孃家住上一段時間，看望並侍奉雙親。
錢鏐也是一個性情中人，最是念這個糟糠結髮之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。
過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢鏐怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設欄杆。後來這座山嶺就改名為"欄杆嶺"了。
那一年，戴妃又去了郎碧孃家。錢鏐在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數語，但卻情真意切，細膩入微，其中有這麼一句：
"陌上花開，可緩緩歸矣。
"陌上花開，可緩緩歸矣。"《陌上花三首》是北宋文學家蘇軾創作的七言絕句組詩作品。第一首對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。
第二首寫吳越王妃春歸臨安情景。第三首慨嘆吳越王的去國降宋。三首詩委宛曲折地詠歎了吳越王朝的興亡，帶有懷古詠史的性質，並感慨人世榮華富貴，虛名浮利的過眼雲煙，皆如那草頭露，陌上花，轉眼即消逝。
三首詩語言典雅，意味深長，詩情悽宛。
遊九仙山，聞裡中兒歌《陌上花》。吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰，陌上花開，可緩緩歸矣。吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之悽然。
而其詞鄙野，為易之雲。陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。次曰，丁令威《得仙詩》，城郭如故人民非。
遺民幾度垂垂老，糹寅曰，僧貫休詩，一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來。遊女長歌緩緩歸。陌上山花無數開，次曰，杜詩，河陽縣裡雖無數。
路上爭看翠駢來。若為留得堂堂去，厚曰，古詩，青春揹我堂堂去，白髮欺人故故生。且更從教緩緩回。
生前富草頭露，糹寅曰，杜，惜君只欲苦死留，富貴何如草頭露。身後風流陌上花。且作遲遲君去魯，厚曰，孟子云，孔子去魯曰，遲遲吾行也，去父母國之道也。
獨歌緩緩妾回家。
九個字，平實溫馨，情愫尤重，讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時成為佳話。清代學者王士禎曾說：
「『陌上花開，可緩緩歸矣』，二語豔稱千古。」後來還被裡人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉民間廣為傳唱。後來，蘇軾、晁補之等文人也以《陌上花》為題進行創作，留下了許多膾炙人口的詩篇。
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