和尚脖子上帶的是什麼菩提?淨空老法師帶的是什麼

2021-03-19 18:37:11 字數 2282 閱讀 5473

1樓:茹晗微生品韻

淨空法師帶的是硨磲,硨磲乃佛教七寶之首。

2樓:紙上談商

多數是用星月菩提。密宗用其它種類菩提的多,如鳳眼菩提等,大一點的很多是用沉香或者各種木材的,不一定是菩提子的。

3樓:匿名使用者

出家人帶的什麼都有,星月菩提,金剛菩提,鳳眼菩提,淨空老法師帶的大多是星月菩提

4樓:汪長娥

俗話是:男帶觀音,女帶佛(一般是彌樂佛)。

5樓:陶允邱高寒

法師們脖子上掛的佛珠,一般是菩提子,種類很多,常用的是星月菩提,顏色有棕紅、白色等。

淨空法師帶的佛珠有好幾種,好像有是白色的星月菩提,有時候也掛硨磲的、、、

無論出家在家,都可以帶佛珠,一般是繞在手上,做唸佛持咒計數用。就算不用來計數,光是帶著菩提子的念珠,也是有消業之用。

賢善成就,普願吉祥

南無藥師琉璃光如來

6樓:花帥太史竹悅

淨空是不住寺院的野和尚。不是僧人,更不是法師。

7樓:銀孟昝迎彤

你好!脖子上戴的是掛珠。掛珠的材質也有很多,如:瑪瑙、水晶、翡翠、珊瑚、蜜蠟、綠松石

等等。我對這個也不是很瞭解。我學的不是佛學,師傅也不讓我過多沾染這方面的,上面這些是我從朋友那聽到的,他叔叔帶的就是翡翠的。

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往脖子上帶的佛珠要多少顆的好呢

8樓:怪乖怪乖怪乖

阿彌陀佛 其實說到辟邪一詞,就有些不太如法了。那是屬於風俗的迷信。佛教不是迷信,佛教是佛陀至善圓滿的教育。

是教學,由於現在人不明白都說成是宗教了,其實是教學。如果心理害怕的話就戴楞嚴咒的吊墜比較如法。可以佩帶:

楞嚴咒,。手上你願意也可以戴菩提子的佛珠,手腕的佛珠長短都可,16顆的或108顆的等等都是可以戴在手腕上的。

(印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。

作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。

若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。

光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!

更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!

末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此,並廣為宣說,以挽回此流俗,則功德無量!

附:(淨空法師《學佛問答》)問:佩帶楞嚴咒可不可以?又如何佩帶才對?進入洗手間或沖涼的時候,要不要除下來?」

答:佩帶楞嚴咒,是佛在經上說的,可以。你雖然不會念,楞嚴咒佩帶身上,鬼神也會尊敬。

但是入洗手間、沖涼,一定要取下來,不能帶在身上,這是對於經咒的恭敬。(淨空法師《學佛問答》21-90-46)

(李炳南老居士《佛學問答類編》)問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載。佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒。

大佛頂首楞嚴經卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。…

9樓:匿名使用者

應該是108顆,周長要看你的佛珠的直徑與大小了,不必要帶兩圈,那樣更像方丈,現在如果你要常常戴在身上,那,莫我勸你還是選小一點的佛珠

10樓:匿名使用者

脖子上戴的佛珠穿多少顆?為好呢?

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