1樓：蘇堤舊事
繾綣，漢語詞彙。
拼音：qiǎn quǎn
以用於描寫人物神態之中。解釋為牢結；不離散，或形容感情深厚、難捨難分。也表示事物的美好姿態。形容詞。
釋義：1、牢結；不離散。糾纏縈繞；固結不解
①《說文新附》繾綣不相離也
②無縱詭隨，以謹繾綣——《詩·大雅》
③繾綣從公，無通內外——《左傳.昭公二十五年》
④《詩·大雅·民勞》：「無縱詭隨，以謹繾綣。」
⑤馬瑞辰通釋：「繾綣即緊絭之別體。」
⑥高亨注：「繾綣，固結不解之意。」
2、引申為不離散。
①《左傳·昭公二十五年》：「繾綣從公，無通外內。」
杜預注：「繾綣，不離散也。」
②晉潘岳《為賈謐作贈陸機》詩：「昔餘與子，繾綣東朝。」
3、情意深厚、纏綿，形容感情深厚
①唐 白居易《寄元九》詩：「豈是貪衣食，感君心繾綣。」
②宋王安石《解使事泊棠陰時三弟皆在京師》詩：「久留非可意，欲去猶繾綣。」
③明劉基《送黃叔暘歸金華覲省》詩：「贈詩慰繾綣，俛仰空徘徊。」
④清納蘭性德《與顧樑汾書》：「繾綣之情，兄固有之，弟亦何能不爾也。」
⑤望江漢兮濩渃，心～兮傷懷——《楚辭·九思·疾世》注:此句有爭議,另有認為是：「望 江漢兮濩渃，心繾綣兮傷懷。」兩種版本在《現代漢語詞典》(商務印書館)中都有出現。
⑥臨當背面時，裁詩示～——韓愈《贈別元十八協律》
⑦少盡～——唐·李朝威《柳毅傳》
⑧以後對飲對唱，纏綿～——《紅樓夢》
⑨追憶往日～——《千年緣》
4、彎曲，屈：～領
5、引申為結交
①清金人瑞《桃源行》：「父老十數引兒童，笑迎生客相繾綣。」
②清陸次雲《圓圓傳》：「 圓圓 曰：『當世亂而公無所依，禍必至，曷不締交於吳將軍，庶緩急有藉乎？』 畹 曰：『斯何時，吾欲與之繾綣，不暇也。』」
6、特指男女戀情
①唐元稹《鶯鶯傳》：「留連時有恨，繾綣意難終。」
②清趙執信《謁金門·贈金仙》詞：「誰送暗香來枕畔，頓成新繾綣。」
③歐陽予倩《孔雀東南飛》第五場：「叫郎君多謝你深情繾綣，用什麼表心中的萬語千言！」
7、引申為幽會
①宋陸游《避暑漫抄》：「不過執衣侍膳，未嘗得一繾綣。」
②《紅樓夢》第十六回：「﹝秦鍾﹞又與智慧兒幾次偷期繾綣，未免失於檢點。」
8、指夫妻關係
①金董解元《西廂記諸宮調》卷七：「天須開眼！覷了俺學士哥哥，少年登第，才貌過人，文章超世，於人更美滿。卻教我，與這匹夫做繾綣？」
②元關漢卿《四春園》第二折：「你則為鸞交鳳友，更和這燕侶鶯儔，則為俺爺毒害，分繾綣，折綢繆。」
③明朱有燉《香囊怨》第二折：「常言道夫乃是婦之天，若成了歡娛繾綣，盡今世永團圓。」
9、通用法
如：1.動詞：他們倆的感情猶如繾綣在一起的枝條，難分難捨。
2.形容詞：繾綣的感情最令人難以忘懷。
2樓：山水曖昧
qiǎn quǎn1、牢結；不離散。糾纏縈繞；固結不解。 繾,～,不相離也。
——《說文新附》 無縱詭隨,以謹～。——《詩·大雅》 ～從公，無通內外。——《左傳.
昭公二十五年》 《詩·大雅·民勞》：「無縱詭隨，以謹繾綣。」 馬瑞辰 通釋：
「繾綣即緊絭之別體。」 高亨 注：「繾綣，固結不解之意。
」 引申為不離散。 《左傳·昭公二十五年》：「繾綣從公，無通外內。
」 杜預 注：「繾綣，不離散也。」 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：
「昔餘與子，繾綣東朝。」 2、情意深厚。纏綿。
形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》詩：「豈是貪衣食，感君心繾綣。
」 宋 王安石 《解使事泊棠陰時三弟皆在京師》詩：「久留非可意，欲去猶繾綣。」 明 劉基 《送黃叔暘歸金華覲省》詩：
「贈詩慰繾綣，俛仰空徘徊。」 清 納蘭性德 《與顧樑汾書》：「繾綣之情，兄固有之，弟亦何能不爾也。
」 望江漢兮濩渃，心～兮傷懷。——《楚辭·九思·疾世》 臨當背面時，裁詩示～。——韓愈《贈別元十八協律》 少盡～。
——唐·李朝威《柳毅傳》 以後對飲對唱,纏綿～。——《紅樓夢》 追憶往日～——《千年緣》 3、彎曲，屈：～領。
4.引申為結交。 清 金人瑞 《桃源行》：
「父老十數引兒童，笑迎生客相繾綣。」 清 陸次雲 《圓圓傳》：「 圓圓 曰：
『當世亂而公無所依，禍必至，曷不締交於 吳將軍 ，庶緩急有藉乎？』 畹 曰：『斯何時，吾欲與之繾綣，不暇也。
』」 5.特指男女戀情。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：
「留連時有恨，繾綣意難終。」 清 趙執信 《謁金門·贈金仙》詞：「誰送暗香來枕畔，頓成新繾綣。
」 歐陽予倩 《孔雀東南飛》第五場：「叫郎君多謝你深情繾綣，用什麼表心中的萬語千言！」 6.
引申為幽會。 宋 陸游 《避暑漫抄》：「不過執衣侍膳，未嘗得一繾綣。
」 《紅樓夢》第十六回：「﹝ 秦鍾 ﹞又與 智慧兒 幾次偷期繾綣，未免失於檢點。」 7.
指夫妻關係。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：「天須開眼！
覷了俺學士哥哥，少年登第，才貌過人，文章超世，於人更美滿。卻教我，與這匹夫做繾綣？」 元 關漢卿 《四春園》第二折：
「你則為鸞交鳳友，更和這燕侶鶯儔，則為俺爺毒害，分繾綣，折綢繆。」 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：「常言道夫乃是婦之天，若成了歡娛繾綣，盡今世永團圓。
」 8 一首帶「繾綣」優美詩詞 《別思》 白衣卿相 十里長亭霜滿天，青絲白髮度何年？ 今生無悔今生錯，來世有緣來世遷。 笑靨如花堪繾綣，容顏似水怎纏綿？
情濃渺恰相思淡，自在蓬山舞復躚.
3樓：煒爵爺
繾綣是形䆟情投意合，難捨難分。
4樓：一米丶丶
大概是不離，纏綿的意思。。。理科生。。。
「繾綣」這兩個字是什麼意思？
5樓：匿名使用者
「繾綣」釋義：用於描寫人物神態。解釋為牢結，不離散，或形容感情深厚、纏綿、難捨難分；也表示事物的美好姿態，形容詞。
「繾綣」拼音：qiǎn quǎn。
造句：他們一見面就十分親暱,兩情繾綣,如膠似漆。
秋雨，淅淅瀝瀝，飄飄灑灑，帶著幾分靈動，飽含萬種情感，心懷無盡的纏綿和繾綣，淋漓的潑灑出心靈的宣洩。
不到半月，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些揭色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著。
記憶是一張掛滿風鈴的捲簾，藏匿不了回味裡一絲繾綣的痕跡。
河濱淺水處剛綻葉的蘆葦颯啦啦搖響，與西風繾綣絮語，像是低吟著一首昏黃的情詩。
6樓：三二么妹
「繾綣」拼音 qiǎn quǎn，以用於描寫人物神態之中。意思是牢結；不離散，或形容戀人感情深厚、愛情難捨難分。也表示事物的美好姿態。形容詞。也有綣繾一說，但比較少。
「繾綣」拼音 qiǎn quǎn，
以用於描寫人物神態之中。意思是牢結；不離散，或形容戀人感情深厚、愛情難捨難分。也表示事物的美好姿態。形容詞。也有綣繾一說，但比較少。
造句：1、但願暫**繾綣，不妨常任月朦朧。
2、今生有緣共相聚，恩愛繾綣兩不疑。操持家務不容易，我要真心感謝你。細碎日子你撐起，溫柔呵護無可替。思念你，心語寄：愛你情不變，願你更美麗
3、他們一見面就十分親暱,兩情繾綣,如膠似漆。
4、秋雨，淅淅瀝瀝，飄飄灑灑，帶著幾分靈動，飽含萬種情感，心懷無盡的纏綿和繾綣，淋漓的潑灑出心靈的宣洩。
5、真愛是一種信仰，只有愛人讓我更有力量；真愛是一種思念，只想與愛人相牽。人世間真愛是一種纏綿，只有相愛的人才懂繾綣。
近義詞：綢繆 纏綿 依戀 親熱 纏繞
反義詞：冷淡 漠視 冷漠 淡漠 分離 離散 分手 離異
求兩個字的詞語。要求：帶有古風、並且有唯美的感覺。。
7樓：我是一個麻瓜啊
芳華，殘陽，彼岸，孤舟，燭影等等。
一、芳華，漢語詞彙，漢語拼音為fāng huá，亦作「 芳花 」。 其釋義有：1、香花。
2、美好的年華。3、茂美。如：
宋 范仲淹 《老人星賦》：「增芳華於信史，協休美於祥經。」
二、殘陽，指將落的太陽；夕陽，西沉的太陽；被東西遮住的太陽。如：蒼山如海，殘陽如血。
三、彼岸，漢語詞彙。釋義：1、佛教語。佛家以有生有死的境界為「此岸」；超脫生死，即涅槃的境界為「彼岸」。2、指水那邊的陸地。3、比喻所向往的境界。
四、孤舟 [ gū zhōu ] 基本釋義：孤獨的船。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
五、燭影，漢語詞彙。拼音：zhú yǐng，是指燈燭的光亮，燈燭之光映出的人、物的影子。
8樓：阿明
1、繾綣：用於描寫人物神態之中。意思是牢結；不離散，或形容戀人感情深厚、愛情難捨難分。也表示事物的美好姿態。形容詞。也有綣繾一說，但比較少。
例：笑靨如花堪繾綣，容顏似水怎纏綿？
2、浮生：基本意思是空虛不實的人生，指人生。
例：夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。
3、花箋：精緻華美的信箋、詩箋。古文人雅士往往自制箋紙，以標榜其高雅，不入俗流。
例：或逢花箋與絹素，凝神執筆守恆度。別來筋骨多情趣，霏霏微微點長露。
4、弄影：解釋為物動使影子也隨著搖晃或移動。
例：迭霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。
5、縹緗：釋義是指書卷。
例：棐幾臨窗，縹緗數帙，窗外新篁，參差弄影。
9樓：匿名使用者
幻殤，芳華，無羈，白雲，殘陽，宵風，
煙闕，彼岸，天寂，璇璣，封雪，傾觴，
幾葉，霜楓，薰風，滿簾，霞蔚，雲蒸，
醉釋，浮屠，孤舟，燭影，擾人，凋落，
半抹，停泊，五更，蒼茫，濁酒，雪落，
緋羽，緋墨，璃緋，浮嵐，離歌，剎那，
風捲，春散，向月，梧葉，漫地，如血，
流寒，燭影，搖曳，清淚，斜雨，玉盞。
【霜楓】
經霜的楓葉，其紅如火，古詩文中將它比作離人之淚。 唐 韓愈 《遊青龍寺贈崔大補闕》詩：「去歲羈帆 湘水 明，霜楓千里隨歸伴。
」 宋 陸游 《醉賦》詩：「霜楓照茅屋，露菊插紗巾。」 清 陸豫 《臺城路·秋砧》詞：
「石磴敲煙，霜楓墜葉，惹起離愁如許。
【浮屠】
浮屠，亦作浮圖，休屠。按浮屠浮圖，皆即佛陀之異譯。佛教為佛所創。
古人因稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道。後並稱佛塔為浮屠。
後人們認為佛陀二字太麻煩，於是簡化成了一個字「佛」。
【璇璣】
1、指北斗前四星。也叫魁。2、泛指北斗3、指北極星。 4、古代觀測天象的儀器中能運轉的部分。亦指整個測天儀器
【剎那】
佛教經典《仁王經》中提到：「一彈指六十剎那，一剎那九百生滅」，算得事相的生成消滅率為每秒216,000次，或說每次生滅約4.6微秒；和目前科技所能達的飛秒時間尺度相比，或者和物理理論上真空漲落的時間尺度相比，也算是相當大的。
一些佛教界人士認為《仁王經》的說法是釋迦牟尼的「方便說」，不是「真實說」。
【傾觴】
(1).把酒從酒器中倒出來。
唐 李華 《弔古戰場文》：「布奠傾觴，哭望天涯。」
(2).盡觴。謂暢飲。
清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：「已分生死訣，乍見為傾觴。」
《花月痕》第十四回：「瞧那綠葉紛披，度著坑上內外的花香，就不傾觴，也令人慾醉了。」
「古風」是一類新型的文化。「古風」以中國的傳統文化為基調，結合中國傳統的文學、琴棋書畫、詩詞歌賦等，經過不斷的發展磨合，形成了比較完備的**、文學、繪畫等藝術形式。
古風**社團：墨明棋妙，鸞鳳鳴，平紗落雁，滿漢全席，聲自在，千城醉歌，流觴曲水，花魁樓，千歌未央**團隊等；
古風**人：河圖，hita，音訊怪物，晃兒，董貞，小曲兒，雲の泣，銀臨，小愛的媽，重小煙，清弄，檀燒，少司命，瀟夢臨，奇然，winky詩，慕寒，東籬等；古風詞作：finale、荀夜羽、夢飲千樽月、擇荇、vagary等；
古風**代表作家：公子歡喜，殿前歡，匪我思存，天下歸元，天衣有風，施定柔，傾泠月，步非煙，九鷺非香；
古風繪畫代表：伊吹五月，雪代薰，痕跡畫廊，貓君笑豬等；
參考資料
這兩個字是什麼意思,園藝這兩個字是什麼意思
這兩個字是 的本義是指金融市場上利率或匯兌的一般情況。如周而復 上海的早晨 他對 看的相當準，市場的規律也摸的熟,只要把偽法幣偽金圓券變成貨，那一定錢。也是指情況 形勢 趨勢。如巴金 我的希望 闖將是不能缺少的，要是沒有人敢於一馬當先飛奔向前，大家都看風色 看 袖手旁觀，那麼就絕對不會有新的氣象和新...
噗嗤這兩個字是什麼意思,這兩個字是什麼意思？
1 噗 象聲詞 噗，他把火吹滅了。2 嗤 譏笑 嗤笑。嗤鄙。嗤詆。3 噗嗤 形容笑聲或水 氣擠出的聲音。一 噗部首 口部，部外筆畫 12畫，總筆畫 15畫，五筆86 kogy，五筆98 koug 二 嗤部首 口部，部外筆畫 10畫，總筆畫 13畫，五筆 kbhj，倉頡 rumi 漢字筆畫 相關組詞 ...
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