1樓：匿名使用者
戰國時期，列國紛爭，出現了「士」（包括學士、策士、方術士、時刻等）這一最活躍的階層，由於天下大亂，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護者和謀畫者，於是王侯將相爭相養士，蔚然成風，齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君、都各養士數千，號為四公子。本文出於《戰國策·齊策四》，就是敘寫馮諼在孟嘗君門下作客由微而著的經歷，讚揚了策士馮諼重視民心的遠見卓識和政治鬥爭中的果斷善謀，反映了當時權貴重視養士和士為知己報效的社會風氣。
「情節是人物性格的歷史」。本文最成功之處，就是通過曲折多致、引人入勝且富於戲劇性的情節，來刻畫人物的性格特徵，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲揚先抑、對比襯托的手法，寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視。
孟嘗君早以禮賢下士之名著稱於世，但馮諼卻不親自幹謁，而請人囑託孟嘗君，表示「願寄食門下」，這已有試探之端倪；介紹情況時，又故意說沒有什麼擅長、愛好和技能，試探對方是否真是像傳聞那樣「客無所擇，皆善遇之」（《史記·孟嘗君列傳》）。孟嘗君「笑而受之，曰『諾』」，則透露出他既有點輕視，但仍慷慨收羅的微妙心態。接著馮諼又進行第二步試探，他不滿足粗糙食物的最低門客待遇，彈著劍靶唱道：
「長劍呵，我們回去吧，連魚都吃不上！」孟嘗君聽到後，就吩咐和門下食魚的門客同等對待。但馮諼又接二連三地提出出門坐車、供養家口等要求，一次比一次升級，孟嘗君也逐步滿足了他的要求。
這三次「彈鋏而歌」，通過孟嘗君「左右」的態度來對比襯托，就十分耐人尋味：始則「食以草具」，繼則「皆笑之」，終於「皆惡之，以為貪而不知足」。手下人這種態度，又根源於主人孟嘗君對馮諼一開始的輕視：
「左右以君賤之也……」但孟嘗君到底又一次次滿足了馮諼的要求。這就給讀者造成了迷魂陣似的懸念：馮諼到底是個貪而無能者還是大才不露者？
孟嘗君是個平庸勢利者還是個明察知人者？這就引人急於去閱讀下文，然後你才會發現：馮諼的藏才不露，裝愚守拙，巧於試探的性格，正是為其後來大顯身手伏根；孟嘗君雖無先見之明，卻有寬容大度，不善知人，卻不失善於養士的作風，正為他後來地位失而復得起了巨大作用；「左右」人的平庸無知，只會看主人眼色行事和以勢利量人的眼光，原是常見的人情世態。
這一切，全都在這「三次彈鋏」的情節中獲得了初步的展現。一個情節，同時牽動出很多人不同的情感心態，這就極富於戲劇性了。
2樓：匿名使用者
《馮諼客孟
嘗君》是戰國策中久為傳誦的名篇。
本文寫馮諼為孟嘗君出謀劃策，幫助孟嘗君在齊國權力交替的局勢中鞏固了政治地位，表現了馮諼的政治遠見和才能，也反映了當時的權貴的養士之風，同時也肯定了孟嘗君禮賢下士的某些品德。
從思想內容上來說，這篇文字歌頌了馮諼的政治卓見。馮諼的所謂「焚券市羲」，實際上是一種爭取民心的活動。馮諼的政治遠見，明智遠慮，就在於他比較清醒地看到一個統治者儘管可以一時擁有大量的財富，但如果失去民心，將是十分危險的。
從文學性、藝術特色來看，這篇文章的特點，我們主要從刻劃人物上來認識。
作者通過對人物的言談、行為細節的描寫，通過起伏跌宕的故事情節，生動鮮明地刻劃了一個有奇謀異策的馮諼的形象，生動地描寫了他異乎尋常的智謀和奇士的風采。
文章寫馮諼的三件事，一是馮諼初為門客，以異乎尋常的回答和行動試探了孟嘗君對「士人」的態度；二是在他替孟嘗君到薛地收債時，在薛地當眾燒券，收買了民心；三是寫在孟嘗君失掉相位後，馮諼出奇謀恢復了孟嘗君的相位，並建議在薛地建立宗廟，以長久保護封地，最後點出，「孟嘗君為相數十年，無纖介之禍」都是馮諼一系列的策謀起了作用。
作品中孟嘗君及「左右之人」的描寫亦傳神，「以君賤之也，食以草具」，以及後來的「以告」，「皆笑之以告」，「皆惡之，以為貪而不足」，見出人情世態來。
3樓：匿名使用者
有才就要學會找機會發揮出來
讀《馮諼客孟嘗君》有感
4樓：蓉兒
今天，接觸了中國文學史上一顆璀璨的明珠——《戰國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當老師將這篇古文遞給我時，我驚呆了——這是一篇多長的古文啊！
這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動。於是一心一意地跟著孟嘗君，為他「買義」，使他受到老百姓的愛戴。
在孟嘗君被貶後，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。
當讀到馮諼受到孟嘗君的善待後，還不停地提出要求，覺得他是一個貪得無厭的人，總是不知足安命。這時認為孟嘗君是一個十分大方的人。可當讀到馮諼為孟嘗君去討債時併為他「買義」時，對馮諼的成見立即煙消雲散了，反而為他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。
而對孟嘗君的看法也隨之轉變。而到了最後，對馮諼簡直佩服的五體投地。真是養兵千日，用兵一時啊！
多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。
歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師，才得來後來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：
比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰功。另外，讀了這篇文章，對「義」有了更深的理解：
「義」不僅是指友誼，而指的是信義。「民無信不立」這句古訓也許就是這個意思吧！
是呀！沒有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會成為齊國政界叱詫風雲的人物；而沒有孟嘗君的善待，那馮諼也許就「英雄無用武之地」了。
5樓：偏偏愛獅子座
守住國家不能以山川險要,而要以恩德是否施加;
守住企業不能以財大氣粗,而要以人才是否任用;
大部分人都是居高而忘危,難免有驕傲自負的心理,這也是人之常情,所以就會輕視人才而專注名利.;
孟嘗君可謂知道人才的重要性了,身處高為而以下面的人才為根本,這才是知道根本,道德經有語:輕則失根.
《馮諼客孟嘗君》的課後題
6樓：我來天堂時無人
你好，具體解析如下：
一、 如果說馮諼初為門客時頻頻爭地位待遇是自信的表現，那麼形成他這種自信的主客觀原因何在？
答：馮諼之自信，從主觀方面看 ，既源於他卓越不凡的見識與才智，也源自於他對主人好客養士以鞏固其地位的心理的準確把握。從客觀方面看，他所投靠的孟嘗君素以好客著稱於世，馮諼此舉即使不奏效，也不至引起禍端。
二、聯絡「毛遂自薦」「伯樂相馬」一類故事，試析實行「唯才是舉」（曹操）、「不拘一格降人才」（龔自珍）等主張的社會條件和環境。 答：毛遂生於亂世，當時天下急需人才。
他向平原君自薦之時，恰是秦攻趙的危機時刻。千里馬卓犖不群，卻被當作凡馬視之，它之所以被發現，恰是因為有伯樂這樣的善於相馬之人。這兩個典故，告訴我們這樣的道理：
安定局勢需要人才，而人才得以充分發揮才幹，需要有識才之人，需要愛才、用才之人。因此，實行「唯才是舉」也好，「不拘一格降人才」也好，都需要：1.
政治上寬鬆的人才成長環境；2.公平、公開、公正的人才選拔制度；3.健全的權力監督機制；4.
社會上普遍重視人才的良好氛圍。這四點，是人才成長和得以施展才乾的必要的社會條件。
三、從選擇、設計人生道路的角度，談談「狡兔三窟」的雙重性意義。 答：馮諼有關「狡兔有三窟」的議論，是全文承上啟下的關鍵，使得整篇文章結構嚴密緊湊，佈局生動自然。
那麼馮諼所謂「狡兔三窟」究竟指的是什麼呢？ 「焚券市義」指的是收買人心；西遊於樑，致使「樑王虛上位」，聘請孟嘗君，是擴大和抬高孟嘗君的知名度和聲價，爭取周邊國家的支援；立齊國宗廟於薛，是利用宗族觀念鞏固孟嘗君在齊國的地位。這樣，孟嘗君立身治國上賴「祖靈」保護、下靠百姓擁戴、又不乏鄰國的支援，無怪乎馮諼志得意滿地向孟嘗君表示：
「君姑高枕為樂矣！」經營「三窟」是馮諼才幹的過程和步驟，是孟嘗君「高枕而臥」的前提和保障，也是孟嘗君和馮諼二人知遇和報恩的具體，是對前文大肆渲染的孟嘗君尊賢納士的迴應。
課文中馮諼對孟嘗君說：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君僅有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。
」原文以狡兔三窟比喻避害之策應儘量想得周全，應進退有路。從設計人生道路的角度看，有「三窟」可以有選擇、有比較，那「窟」更好，更適合自己，就到那「窟」去，即所謂「不在一棵樹上吊死」，從滿足個性發展的角度看，這未嘗不是好事。但「三窟」終究有別，其人事環境、工作內容、性質及具體崗位肯定有差別，由於受教育程度、能力發展水平的限制，人不可能身通百技，事事兼通，況且精力有限，人生短暫，想在「三窟」中都遊刃有餘往往是事與願違的。
這就是這一問題的二重性。
積極性在於永不放棄生存的希望，無論前途多麼險惡，無論當下情況多麼危及，永遠給自己留有餘地，時刻準備著東山再起，是堅定貫徹著„留得青山在不怕沒柴燒‟的堅強鬥士，不會為一時的失利、失敗而沮喪，是有智者的未雨綢繆之舉。
消極性就在於隨時準備逃跑，不能夠發揮„背水一戰‟„哀兵必勝‟的爆發力，很容易丟棄
當前局勢而錯失拼死一搏的契機，久而久之會形成„安於現狀‟„偏安一隅‟的軟弱性格，並非真正的勇者所為，為英雄不齒。
四、談談本文是如何刻畫馮諼這一人物形象的？
答：本文運用多種手法刻畫馮諼這一人物形象，主要有：
先抑後揚，馮諼一開始向孟嘗君討要魚、車和母親的衣食無憂時，已是三抑。馮諼自薦為孟嘗君往薛地收債，本來已到揚處，可孟嘗君又「不悅」，竟出言「先生休矣」，可謂抑到了極處了。常言道，物極必反。
此後，當孟嘗君親身體驗到了「市義」之益時，文章才頓時揚了起來，且一發而不可收。從接連不斷的「抑」，我們看到了馮諼的老辣與練達；從此後的一而再、再而三的「揚」，我們又領略了馮諼的遠見、謀略與膽識。文章正是在先抑後揚，抑揚互用之中，造成了起伏波瀾，展現出人物的性格特徵的。
主次人物互相襯托。本文在人物的刻畫上一賓一主，相互映襯。就人物關係來說，孟嘗君是主，馮諼是奴，孟嘗君對馮諼的支配地位是明顯的。
但作者的藝術構思恰恰相反，馮諼憑著他的智慧和才幹，不僅掌握了自己的命運，而且發揮著對孟嘗君的主導作用，它是文章中當之無愧的主人公，在許多地方，孟嘗君都不過是配角。
馮諼客孟嘗君詞類活用的字,馮諼客孟嘗君文言整理，包括詞類活用，古今異義，一詞多義，特殊句式，記住，要儘量全，少幾個沒關係。
以君賤之bai 中的 賤 du形容詞的意動zhi用法，翻譯為dao 看不起 孟嘗君怪 版之 和權 孟嘗君怪其疾也 中的 怪 都是意動用法，感到奇怪 不拊愛子其民 中的 子 意動用法 以。為子 西遊於樑 中的 西 名詞作狀語 向西 首先這個 客 字就是詞類活用，是 作 的門客 的意思 馮諼客孟嘗君文言...
馮諼客孟嘗君三窟具體指哪地方,馮諼客孟嘗君三窟具體指哪三個地方
1 焚燒債券，收買齊地民心 2 說樑禮聘，讓齊再次重用 3 宗廟建薛，可以高枕無憂。馮諼客孟嘗君三窟已就，哪三窟 1 焚燒債券，收買齊地民心 2 說樑禮聘，讓齊再次重用 3 宗廟建薛，可以高枕無憂。三窟指 1.孟嘗君市義於薛得到封地薛城人民的擁護。2.復位於齊獲賢才名聲。3.立宗廟於薛使齊王不能等閒...
《馮諼客孟嘗君》中馮諼的人物分析
不甘屈居人下 報效知己 機智勇敢 膽識超人，深謀遠慮 馮諼是一個完美的策士形象 馮諼不甘屈居人下 報效知己 機智勇敢 膽識超人，深謀遠慮 孟嘗君的性格特徵是 目光短淺 寬容大度 禮賢下士。左右 輕慢勢利 自命不凡 齊王愛聽好話，能知錯就改。首先，馮諼投奔孟嘗君門下做客，藏而不漏，是以試探其次，馮諼自...