中國結的由來中國結的來歷簡短的

2021-05-12 11:44:23 字數 5645 閱讀 1756

1樓:易書科技

中國結由於年代久遠,其歷史貫穿於人類史始終,漫長的文化沉澱使得中國結滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓,富含豐富的文化底蘊。中國人是龍的傳人,龍神的形象。在史前時代,是用繩結的變化體現的。

「結」字也是一個表示力量、和諧、充滿情感的字眼,無論是結合、結交、結緣、團結、結果,還是結髮夫妻、永中國結結同心,「結」給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感。「繩結」這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓,興盛長遠,流傳至今。

中國結不僅具有造型、色彩之美,而且皆因其形意而得名,如盤長結、藻井結、雙錢結等,體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩,也體現了人們追求真、善、美的良好的願望。在新婚的帖鉤上,裝飾一個「盤長結」,寓意一對相愛的人永遠相隨相依、永不分離。在佩玉上裝飾一個「如意結」,引申為稱心如意、萬事如意。

在扇子上裝飾一個「吉祥結」,代表大吉大利、吉人天相、祥瑞和美好。

至於結的表意價值,歷代文人墨客有大量生動的描寫。縱觀中國古代詩詞歌賦,從中我們不難發現,繩結已超越了原有的實用功能,並伴隨著中華民族的繁衍壯大,生活空間的拓展,生命意義的增加和社會文化體系的發展而世代相傳。《詩經》中關於結的詩句有:

「親結其縭,九十其儀」。這是描述女兒出嫁時,母親一面與其紮結,一面叮囑女兒注意許多禮節時的情景,這一婚禮上的儀式,使「結縭」成為古時成婚的代稱。

宋代詞人張先寫過「心似雙絲網,中有千千結」,形容失戀後的女孩思念故人、心事糾結的狀態。在古典文學中,「結」一直象徵著青年男女的纏綿之情。人類的情感有多麼豐富多彩,「結」就有多麼千變萬化。

「結」在漫長的演變過程中,被多愁善感的人們賦予了各種情感願望。

2樓:京城「老炮兒

中國傳統認為,「結」寓意著團圓、美滿。「結」還與「吉」諧音,所以人們就更加認為「繩結」是吉祥的象徵,能夠給人帶來好的運氣了。

中國結的來歷(簡短的)

3樓:那個閃電

中國結原本是由舊石器時代的縫衣打結,後推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。

周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為了盛傳於民間的藝術。 當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻,可以代表中國悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。

中國結就像中國的書畫、雕刻、陶瓷、菜餚一樣,容易被外國人辨認出來,可見中國結對中華民族的。

4樓:白羊她的貓

中國結的來歷:

中國結,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個文化知識;是人類世代繁衍的隱喻;也是數學奧祕的遊戲呈現。 它有著複雜曼妙的曲線,卻可以還原成最單純的二維線條。它有著飄逸雅緻的韻味,出自於太初年代人類生活的基本工具。

中國結始於先民的結繩記事。

到了清代,繩結髮展至非常高妙的水準,式樣既多,名稱也巧,簡直就把這種優美的裝飾品當成藝術品一般來講究。

在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹,**鶯巧結梅花絡」中,有一段描述寶玉與鶯兒商 談編結絡子(絡子就是結子的應用之一)的對白,就說明了當時結子的用途,飾物與結子顏巴的調配,以及結子的式樣名稱等等的問題。

5樓:匿名使用者

中國結,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個文化知識;是人類世代繁衍的隱喻;也是數學奧祕的遊戲呈現。

它有著複雜曼妙的曲線,卻可以還原成最單純的二維線條。它有著飄逸雅緻的韻味,出自於太初年代人類生活的基本工具。中國結始於先民的結繩記事。

中國結是一種漢族特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧正是漢族古老文明中的一個側面。是由舊石器時代的縫衣打結,推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為流傳於民間的藝術。

當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻,可以代表漢族悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。

6樓:llp屏子

中國結,始於先民的結繩記事。它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個文化知識;是人類世代繁衍的隱喻;也是數學奧祕的遊戲呈現。 它有著複雜曼妙的曲線,卻可以還原成最單純的二維線條。

它有著飄逸雅緻的韻味,出自於太初年代人類生活的基本工具。

中國結的來歷是什麼啊

7樓:w晴天去看海

早在遠古時代,人們就採用結繩這一方法來記事,根據古書記載,那時的人類沒有記事工具,但為了不遺忘事情,就有了結繩這一方法,大事便大結其繩,小事則小結其繩,可見在遠古時,「結」就被先民們賦予了不同的意義。

縱觀中化服飾五千年的歷史便會發現,從先民用繩結盤曲成「s」形飾於腰間開始,歷經了周的「綬帶」,南北朝的「腰間雙綺帶」等等一直到明清旗袍上的「盤扣」及荷包、玉佩等,各種服飾及飾品上無不顯示了「結」在中國傳統歷史上的應用之廣泛。

8樓:京城「老炮兒

中國傳統認為,「結」寓意著團圓、美滿。「結」還與「吉」諧音,所以人們就更加認為「繩結」是吉祥的象徵,能夠給人帶來好的運氣了。

9樓:嚮往檸檬的心

中國結始於上古,興於唐宋,盛於明清。尋找中國結的源頭可以追溯到文字發明以前的結繩記事。在沒有文字的時代,結繩是古人對資訊的記錄形態。

多與「神」事有關,「神」與「繩」諧音,「結」與天、地、人現象相對應。上古時期,結繩不僅是作為一種裝飾的形態存在,而且承擔者記述歷史,傳播文明的責任。

中國人相當久以前便學會了打結。而且「結」也一直在中國人的生活中佔了舉足輕重的地位,結之所以具有這樣的重要性,主要的原因之一是它是一種非常實用的技術。這可以從許多史料和傳統習俗中見出端倪:

最早的紀錄

早在舊石器時代末期,也就是周口店山頂洞人文化的遺蹟中,便發現有「骨針」的存在。既然有針,那時便也一定有了繩線,故由此推斷,當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。

10樓:ok敖俊

中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始於上古先民的結繩記事。據《易·繫辭》載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書目契。

」東漢鄭玄在《周易注》中道:「結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。」它作為一種裝飾藝術始於唐宋時期。

到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有餘等,結藝在那時達到鼎盛。

11樓:匿名使用者

中國結的來歷和含義

中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始於上古先民的結繩記事。據《易·繫辭》載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書目契。

」東漢鄭玄在《周易注》中道:「結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。」它作為一種裝飾藝術始於唐宋時期。

到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有餘等,結藝在那時達到鼎盛。

中國結的特點是,每一個結從頭到尾用一根線編結而成,每個基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾結合在一起,或用其它有吉祥圖案的飾物搭配組合,就形成了造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。

中國結的來歷?

12樓:匿名使用者

六耳團錦結(中國結chinese knot教程)復翼盤長結(中國結教程)

單線鈕釦結(中國結教程)

雙線鈕釦結(中國結教程)

雙聯結編法(中國結教程)

雙線平結(中國結教程)

八字結(中國結教程)

金剛結(中國結教程)

蛇結(中國結教程)

耳酢醬草結(中國結教程)

3耳酢醬草結(中國結教程)

基本2*2盤長結(中國結教程chinese knot)盤長結變化復翼結(中國結教程 chinese knot長盤長結(chinese knot教程)

高升結(中國結教程)

中國結簡單結教程

13樓:京城「老炮兒

中國傳統認為,「結」寓意著團圓、美滿。「結」還與「吉」諧音,所以人們就更加認為「繩結」是吉祥的象徵,能夠給人帶來好的運氣了。

中國結的來歷

14樓:京城「老炮兒

中國傳統認為,「結」寓意著團圓、美滿。「結」還與「吉」諧音,所以人們就更加認為「繩結」是吉祥的象徵,能夠給人帶來好的運氣了。

15樓:匿名使用者

傳說中國結是由一個和尚在閒暇之餘用一根繩編出一個整結,然後串上名貴的佛飾品,在按上編出」王「字的穗,流傳至今。當時的和尚,為了體現他「一心一意」向佛所以是用一根線編出來的,穗上為了體現他」至高無上「的信仰故編出」王「字。 後來,逐漸流入社會,中國結的意義也從信仰改變為中國人對親情、友情、愛情的」一心一意」及擁有者」至高無上」身份的象徵。

自從人們知道以獸皮縛在身上蔽體禦寒之初,就表示曉得如何綰「繩」為結了。隨著文明的進化,繩結除了綁縛的實用功能之外,還曾擔過記事的工具,其中有些繩結還具有裝飾的功能。我們將中國曆代流傳下來既富裝飾功能,又具實用價值的傳統繩結,廣為收集、整理,進而深入研究其結構,加強其變化和裝飾的功能,這些外觀對稱、精緻、巧妙而結形變化多端的結子,就像中華民族文化的淵博深邃,足堪代表中國繩結之精華,故總其名為「中國結」。

目前中國結的基本結式有十多種,其名稱則是根據結子的形狀、用途、或者原始的出處和意義而命名。例如「雙錢結」的形狀像****古銅錢半疊的式樣;「鈕釦結」是因其功能而命名;「萬字結」不但其結體的線條走向像佛門的標誌「」,而且在早期觀音腰間的飄帶上常出現此結;又如「盤長結」的基本形狀就如佛教八寶之一的盤長,盤長是象徵迴環貫徹,是萬物的本源,正涵蓋盤長結的效能,經常是許多變化結的主結。

中國結就像中國的書畫、雕刻、陶瓷、甚至於菜餚一樣,凡是愛好中國文化的朋友,眼一瞧便可辨認出來,這是由於其基本結構的特殊,導致其結形和功能與西洋結、日本結等有顯著的差別。

一、中國結是一種具有緊密結體的結子,用它來綁東西不易鬆散,因此實用功能很強。

二、中國結的基本結幾乎完全是對稱的,這在編制某些設計的紋樣與創作的主題,在技術上造成相當程度的牽制與侷限,但是其對稱的特點,卻是符合中國傳統裝飾的習尚和審美的觀念,在視覺感觀上,也較容易被人們接納與愛好。

三、中國結是一種立體的結子,(雙錢結除外)它是由兩個面組合成中空的結體,由於這種結構,一則使結子硬挺,懸掛時不易變形,而且也可以在結體內嵌縫珠寶。

四、中國結是結構複雜的結子,因此它的變化很多,裝飾的功能也因此很強。

五、中國結的編制,要經過「編」、「抽」、「修」的過程。某一個結的編法是固定的,但是「抽」可以決定結體的鬆緊、耳翼的長短、線條的流暢與工整,充分表現出編者的藝術技巧和修養;「修」則是為結子做最後的修飾,例如鑲縫珠石,或上漿定型等工作。

古來中國結的應用層面很廣,可以從宮廷殿宇到鄉野民間日常用的器物上,也出現在繪畫雕塑以及民俗工藝的作品中,例如帝后的坐椅把手及凳子下方的垂飾,或裝飾在傘蓋、坐轎的四角,或在觀音及仕女腰間的飄帶上,或者裝飾在印鈕、鏡鈕、如意、荷包、香包、眼鏡袋、念珠及扇子等器物上。而今臺灣社會安和樂利,百工俱興,中國結在**與民間有心人士協力提倡推廣之下,其技藝之興盛與應用之普遍,已經遠遠的超越了從前。由於變化結飾繁多而雅緻,編用的線材除了棉、麻、絲、尼龍和皮線之外,還有金銀等金屬線材,更增強中國結裝飾的功能和適用的範圍。

無論是各種首飾、衣服配件和禮物包裝的美化,以及室內各種陳設器的裝飾,只要用到繩線綁的地方,都可以編上中國結來增添美觀,尤其是大型的中國結創新作品,就像書畫、攝影作品一樣,可做佈置書房雅室的壁飾之用。由此可見,形狀精緻典雅、變化萬千、而又兼備實用裝飾雙重功能的中國結,充分反映出中國文化的優美和深邃。

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中國結是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結,後推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為了盛傳於民間的藝術。當代多用來...