1樓：用筷子吃飯的人
2023年4月自考「外國文學史」串講資料
第一章 古代希臘羅馬文學
1．古代希臘羅馬是歐洲文化的發源地。恩格斯說：「沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲。」
2．古希臘位於地中海東北部，包括巴爾幹半島的地端（即希臘半島）、愛琴海中數百個島嶼和小亞細亞西部沿海一帶。公元前十二世紀以前，地中海中的克里特島和希臘半島上的邁錫尼地區已經出現了奴隸制國家，有了相當發達的文化，史稱「克里特—邁錫尼文化」。（地理位置、特點、什麼文化）
3．古希臘文學分四期：
（1）荷馬時代的希臘文學。公元前11世紀到公元前9世紀，史稱「荷馬時代」（或「英雄時代」），是神話、史詩繁榮時期。
在希臘形成了以宙斯為中心的一組神話，在這組神話中，希臘諸神按父權制氏族的方式形成了一個大家族。雷電之神宙斯是萬神之主，他的妻子，也是他的姐妹叫赫拉。他的兩個兄弟波塞冬和哈得斯，分別掌管海洋和冥土。
這些神都住在希臘北部的奧林匹斯山上，因此他們被稱為「奧林匹斯神統」，主要是十二位主神，除了宙斯、赫拉、波塞冬之外，還有太陽神阿波羅、智慧女神雅典娜、月亮神（也是狩獵女神）阿爾忒彌斯、戰神阿瑞斯、美神（也是愛神）阿佛羅狄忒、火神（也是工匠神）赫菲斯托斯、神使赫爾墨斯等。 希臘神話的特點是人神同形同性。
（2）奴隸制城邦國家形成時期的希臘文學。（此期的文學成就--記抒情詩人的名字）
此期抒情詩興起。古代希臘的抒情詩起源於民間歌謠。其中獨唱琴歌（豎琴伴奏）三大著名詩人：
阿爾凱奧斯、薩福（古希臘最著名女詩人，被譽為第十位文藝女神）、阿那克瑞翁。合唱琴歌最重要的合唱詩人是品達羅斯。
在抒情詩興起的同時，希臘的民間流傳著散文體的動物故事，後人整理成《伊索寓言》。
（3）「古典時期」的希臘文學。 戲劇是這一時期希臘文學的主要成就。亞里士多德的主要理論著作《詩學》歷來被認為是西方文藝思想史上的權威性作品。
（4）「希臘化」時期的希臘文學。此期主要為「新喜劇」，重要作家是米南德。作品《恨世者》和《薩摩斯女人》。
4．古羅馬時期文學大致分三個時期：
（1）共和國時期的羅馬文學。羅馬的戲劇是在羅馬原有的民間戲劇的基礎上，接受希臘戲劇的影響而發展起來的。有悲劇，也有喜劇。
喜劇方面有較高的成就，主要戲劇作家：普勞圖斯（《一罈**》、《孿生兄弟》、《吹牛的軍人》）和泰倫提烏斯（《婆母》、《兩兄弟》）。
（2）共和國晚期和「奧古斯都」時期的羅馬文學。這是羅馬文學的「**時代」。奧古斯都時期最重要的作家是三位詩人：
維吉爾、賀拉斯和奧維德。維吉爾主要作品《牧歌》、《農事詩》和史詩《埃涅阿斯紀》。史詩《埃涅阿斯紀》是維吉爾最重要的作品（內容是羅馬帝國起源）。
賀拉斯的《詩藝》是他主要的文藝理論著作。奧維德早期作品《愛的藝術》（戴望舒譯《愛經》）主要以愛情為題材，他的代表作是神話故事詩《變形記》。
（3）帝國時期的羅馬文學。帝國初期的羅馬文學已趨衰落，史家稱之為羅馬文學史的「**時期」。羅馬的傳記文學也比較重要。
主要傳記作家塔西陀和普盧塔克（作品《希臘、羅馬名人傳》）。另外，北非作家阿普列尤斯的《金驢記》（一譯《變形記》）為歐洲最早的一部完整的長篇**。
5．古代希臘流傳至今的最早的文學作品是兩部史詩——《伊利昂紀》和《奧德修紀》。相傳這兩部作品是詩人荷馬所作，所以又叫「荷馬史詩」。荷馬問題的核心是史詩的作者和形成問題。
十八世紀末十九世初的德國學者沃爾夫和拉赫曼提出「短歌說」，以尼奇為代表的另一些德學學者堅持「統一說」，赫爾曼為代表提出「基本核心說」。
《伊利昂紀》是描寫特洛亞戰爭的。希臘主帥阿伽門農，主將阿基琉斯。特洛亞方面的主將赫克托爾。
《奧德修紀》主人公是木馬計的策劃者奧德修斯。史詩寫他從特洛亞回國途中在海上飄流期間發生的故事。他的妻子珀涅羅珀，兒子帖雷馬科。
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6．古代希臘戲劇起源：是從狄俄倪索斯的祭典發展而來的。狄倪索斯是酒神，也被希臘人尊為自然之神。
7．希臘悲劇藝術形式：戲劇的成分和合唱隊的抒情成分，始終是悲劇的兩個不可缺少的組成部分。
8．古希臘主要悲劇作家：埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯，史稱三大悲劇詩人。三大詩人的創作反映了雅典奴隸主民主制發展的三個不同時期，也標誌著希臘悲劇發展的三個不同階段：
（1）埃斯庫羅斯：是希臘悲劇的創始人。史家稱為「悲劇之父」，最著名作品《被縛的普羅米修斯》，他的作品提倡民主精神和愛國精神，如《波斯人》。
（2）索福克勒斯：作品《安提戈涅》、《奧狄浦斯王》（殺父娶母）。
（3）歐里庇得斯：作品《美狄亞》、《希波呂託斯》、《安德羅瑪克》、《特洛亞婦女》。
9．阿里斯托芬被恩格斯稱為「喜劇之父」。作品《雲》、《蛙》、《阿哈奈人》。
第二章 中世紀歐洲文學
一、中世紀早期的歐洲文學：
1．教會統治和教會文學：歐洲封建社會在意識形態方面的基本特點是：**教在文化、教育、哲學、文藝以至整個精神領域裡，佔有絕對的統治地位；**教成了歐洲封建制度的支柱。
（2023年**教東西兩派**，西派稱為天主教）。
教會思想統治的主要**是《聖經》。《聖經》分《舊約》和《新約》（西方教會文學最重要的是《新約》，東方最重要的是《舊約》）。
2．人民英雄史詩：中世紀早期人民文學的主要成就是各族人民的英雄史詩，像日耳曼人的《希爾德布蘭特之歌》，盎格魯•撒克遜人的《貝奧武甫》、冰島人民的「埃達」和「薩迦」。「埃達」較完整地保留了北歐人民最古老的神話、傳說和英雄史詩，是歐洲文學中僅存的異教作品，是以詩歌的形式記北歐的神話。
「薩迦」是散文敘事文學。
二、中世紀中期的歐洲文學：
1．英雄史詩和民間謠曲：史詩如法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈爾遠征記》為四**記。其中以《羅蘭之歌》最為著名。
「羅賓漢謠曲」是一組歌唱俠盜羅賓漢的作品。
2．騎士文學：法國是騎士制度比較發達的地方，所以也是騎士文學最興盛的地方。騎士文學的主要體裁是騎士抒情詩和騎士敘事詩。騎士抒情詩最早產生於法國南部的普羅旺斯。
騎士敘事詩是騎士文學的主要形式。騎士敘事詩按其題材**可分為三個系統，即以古代克爾特人的亞瑟王與他的圓桌騎士為中心的不列顛故事詩；以拜占庭流傳的希臘晚期的傳說為題材的拜占庭故事詩；還有模仿古代希臘、羅馬文學作品的敘事詩。 亞瑟王與他的圓桌騎士的故事是騎士敘事詩常寫的題材。
其中最著名的騎士有郎斯洛、格萊斯、蓋蘭德和聖盃的保護者契萊爾等。描寫亞瑟王傳奇的最有名的作家是法國詩人克雷蒂安•德•特羅阿。他的著名作品《郎斯洛》。
騎士敘事詩中另一個重要題材是亞瑟王傳說中的「特里斯丹與依瑟」的故事。
3．城市文學：城市文學的主要形式是韻文故事、諷刺敘事詩和寓言詩。韻文故事（又稱「笑話」）是一種短小精悍的詩體小故事。
作品《驢的遺囑》。諷刺敘事詩的代表作是法國的《列那狐傳奇》。市民文學的另一部代表作是法國的《玫瑰傳奇》。
法國的呂特博夫和維庸是比較著名的市民詩人。
三、但丁
1．恩格斯評價但丁，「他是中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。」
2．但丁出身於佛羅倫薩一個小貴族家庭。《新生》寫貝雅特里齊，共三十一首，又用優美的散文把它們串連起來。《新生》中的詩歌屬「溫柔的新體」詩派。
3．但丁的學術著作《饗食》和《論俗語》（均未寫完）。《論俗語》是一篇語言學著作，也是一篇美學著作。
4．《神曲》的義大利文原意是「神聖的喜劇」。但丁只給自己的作品取名《喜劇》。《神曲》全長一萬四千二百三十三行，分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。
但丁隨維吉爾而行，首先來到地獄和煉獄。在維吉爾帶領下，一層層地上千到了樂園。這時維吉爾突然不見，天空中祥雲浮現，仙樂聲中出現了萬花蔟擁的貝雅特里齊。
這位聖女把他帶進了天堂。（兩個引路人）
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第三章 文藝復興時期歐洲文學
第一節 概述
一、文藝復興和人文主義
1．文藝復興：在中世紀教會的神學統治下，古代希臘羅馬文化被埋沒了將近一千年。到了十四世紀，特別在十
五、十六世紀，古代文化又重新被歐洲人重視，出現了一個研究古代文化、復興古代文化的熱潮。在這種「復古」運動中，歐洲的文化科學發展到一個空前繁榮的時期。這就是歐洲歷史上有名的「文藝復興」。
2．人文主義及特點：文藝復興時期形成的資產階級世界觀被稱為人文主義（在西方文字中，人文主義與人道主義是一個詞，在漢文翻譯中用了兩種不同的譯名，用人文主義一詞專指文藝復興時期的資產階級人道主義思想）。人文主義起初是指十
四、十五世紀興起的那些人文學科而言的。
人文主義推崇「人」，主張以人為本，反對神的絕對權威。具體講，人文主義用人性來反對神權，肯定人的價值和人的力量，反對教會的神權論；用個性解放、個人幸福來反對禁慾主義，強調幸福在現世的人間而不在來世；用理性來反對教會的矇昧主義；從政治上講，人文主義擁護**集權，反對封建割據。但人文主義所強調的人指的是資產階級自身和資產者個人，它的思想基礎是個人主義和人性論。
二、義大利文學：
義大利的人文主義思想在但丁的作品中已露端倪。到十四世紀下半期，在但丁的故鄉佛羅倫薩又出現兩位人文主義運動的先驅者彼特拉克和薄伽丘。
3．義大利的弗蘭齊斯科•彼特拉克被史學家認為是第一個人文主義者。他的詩集《歌集》開一代詩風。彼特拉克大量採用十四行詩體。
4．義大利的喬萬尼•薄伽丘 短篇**集《十日談》。《十日談》的框式結構是學習阿拉伯故事集《一千零一夜》的結果。故事的重要主題是反教會，揭露天主教會和僧侶的腐敗、虛偽。
通過愛情題材反對禁慾主義，反對封建偏見。**用義大利語言寫成。
5．盧多維科•阿里奧斯託作表作《瘋狂的羅蘭》。
6．託誇多•塔索是義大利文藝復興運動的最後一個代表作家。代表作是長詩《被解放的耶路撒冷》。
三、法國文學
7．法國以龍沙為首的貴族派人文主義集團——「七星詩社」推崇古典文學。後期人文主義作家代表是蒙田，作品《隨筆集》。
8．法國民主傾向的人文主義者的代表是弗朗索瓦•拉伯雷。長篇**《巨人傳》，前兩部寫巨人國王卡岡都亞和他的巨人兒子龐大固埃的出生、教育、遊學和他們的文治武功，後三部寫龐大固埃和他的朋友巴汝奇如何**婚姻問題，以及他們為尋找「神瓶」而遊歷各地的見聞。
四、西班牙文學
十六世紀以來，西班牙文學進入繁榮時期，文學史上稱為「**時代」。
9．洛貝•德•維加是「**時代」西班牙民族戲劇的代表。他最優秀的作品是《羊泉村》。
10．西班牙最早出現的也是最好的一部流浪漢**是《託梅斯河上的小拉撒路》（中譯本名《小癩子》）。
11．「**時代」西班牙文學的最高成就，是塞萬提斯的創作。西班牙文學由於他的成就而登上了文藝復興時期歐洲文學的高峰。他的不朽名作《堂吉訶德》成為這一時期歐洲文學發展史上的最重要的碩果之一。
五、英國文學
12．英國人文主義思想在十四世紀已經露出曙光。傑佛利•喬叟就是英國第一個表現出這種新思想傾向的文學代表。他的名著是《坎特伯雷故事集》（大部分用詩體寫成）。
13．十五世紀末，英國人文主義學者托馬斯•莫爾，對話體幻想**《烏托邦》（1516），是近代空想社會主義**的開端，在歐洲文學史上佔有特殊地位。
14．十六世紀中葉以後，英國人文主義文學發展到興盛時期。埃德曼•斯賓塞，長詩《仙后》被認為是當時英國詩歌的代表作。
15．「大學才子派」劇作家有約翰•黎裡、羅伯特•格林、托馬斯•基德和克里斯托弗•馬洛等。其中以馬洛最為重要，他的三部悲劇《帖木兒》、《馬爾他島的猶太人》、《浮士德博士的悲劇》*。
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