有誰知道仁者無憂,智者不惑,勇者不懼,德者不孤這句話原文

2021-03-19 18:36:22 字數 6173 閱讀 9046

1樓:匿名使用者

仁者無憂,智者不惑,勇者不懼,德者不孤。

感人者情,服人者理,知人者智,自知者明,勝人者強,愛人者善,助人者樂,**者美,容人者大,坑人者惡,妒人者狹。

情痴者夭,藝痴者秀,物稀者貴。

有志者成,無志者鬆。

知足者樂,知樂者壽。

知恥者近勇,知悔者近聰。

佼佼者易汙,嶢嶢者易折。

精明者給人以路,仁厚者犯而不怒。

智者刪繁就簡,愚者來回折騰。

無私者無畏,無知者無畏,無恥者也無畏。

兼聽者明,偏信者暗。

仁者樂山,智者樂水,登高者望遠。

善玩玉者駐顏,善讀書者養慧。

微飢者壽,微寒者康。

至樂者心相知,至悲者生別離。

曲高者和寡,藝高者膽大,至察者無徒。

天高者無以不覆,地大者無以不載。

哀大者莫若心死,至樂者莫若讀書。

知屋漏者在宇下,知政失者在黎庶。

會者不會也,不會者會也,政者正也。

傳真經者一句言,授假經者說萬卷。

王者用人不拘一格,帥者將兵擅其所長。

愛者欲其生,恨者欲其死,運用妙者存乎一心。

上下同心者上通下達。

學高者為師,德高者為範。

仁者無敵,仁者壽。

女為悅己者容,士為知己者用。

利交者利盡則疏,義交者松柏長青。

敬人者人恆敬之。

得道者多助,失道者寡助。

得民心者興,失民心者敗。

和諧者美,施仁者睦。

卑鄙者以卑鄙為通行證,高尚者用高尚作墓誌銘。

附【摘抄於心蓮居士 者說 】

2樓:匿名使用者

原文是:

《論語·子罕》:「子曰:『知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。』」

求一篇名叫《者說》的文章全文,開頭如下:仁者無憂,智者不惑,勇者不懼,德者不孤,感人者情,服人者理

3樓:鑰妖月

仁者無憂,智者不惑,勇者不懼,德者不孤。

感人者情,服人者理,知人者智,自知者明,

勝人者強,愛人者善,助人者樂,**者美,

容人者大,坑人者惡,妒人者狹。

情痴者夭,藝痴者秀,物稀者貴。

有志者成,無志者鬆。

知足者樂,知樂者壽。

知恥者近勇,知悔者近聰。

佼佼者易汙,嶢嶢者易折。

精明者給人以路,仁厚者犯而不怒。

智者刪繁就簡,愚者來回折騰。

無私者無畏,無恥者也無畏。

兼聽者則明,偏信者則暗。

仁者樂山,知者樂水,登高者望遠。

善玩玉者駐顏,善讀書者養慧。

微飢者壽,微寒者康。

至樂者心相知,至悲者生別離。

曲高者和寡,藝高者膽大,至察者無徒。

天高者無以不覆,地大者無以不載。

哀大者莫若心死,至樂者莫若讀書。

知屋漏者在宇下,知政失者在黎庶。

會者不會也,不會者會也,政正者正也。

傳真經者一句言,授假經者說萬卷。

王者用人不拘一格,帥者將兵擅其所長。

愛者欲其生,恨者欲其死,

運用妙者存乎一心。

上下同心者上通下達。

學高者為師,德高者為範。

仁者無敵,仁者壽。

女為悅已者容,士為知已者用。

利交者利盡則疏,義交者松柏長青。

敬人者人恆敬之。

得道者多助,失道者寡助。

得民心者興,失民心者敗。

和諧者美,施人者睦。

求採納o(∩_∩)o~

勇者不懼,智者不惑,仁者無憂

4樓:

仁者無憂,智者不惑,勇者不懼,德者不孤。

感人者情,服人者理,知人者智,自知者明,

勝人者強,愛人者善,助人者樂,**者美,

容人者大,坑人者惡,妒人者狹。

情痴者夭,藝痴者秀,物稀者貴。

有志者成,無志者鬆。

知足者樂,知樂者壽。

知恥者近勇,知悔者近聰。

佼佼者易汙,嶢嶢者易折。

精明者給人以路,仁厚者犯而不怒。

智者刪繁就簡,愚者來回折騰。

無私者無畏,無恥者也無畏。

兼聽者則明,偏信者則暗。

仁者樂山,知者樂水,登高者望遠。

善玩玉者駐顏,善讀書者養慧。

微飢者壽,微寒者康。

至樂者心相知,至悲者生別離。

曲高者和寡,藝高者膽大,至察者無徒。

天高者無以不覆,地大者無以不載。

哀大者莫若心死,至樂者莫若讀書。

知屋漏者在宇下,知政失者在黎庶。

會者不會也,不會者會也,政正者正也。

傳真經者一句言,授假經者說萬卷。

王者用人不拘一格,帥者將兵擅其所長。

愛者欲其生,恨者欲其死,

運用妙者存乎一心。

上下同心者上通下達。

學高者為師,德高者為範。

仁者無敵,仁者壽。

女為悅已者容,士為知已者用。

利交者利盡則疏,義交者松柏長青。

敬人者人恆敬之。

得道者多助,失道者寡助。

得民心者興,失民心者敗。

和諧者美,施人者睦。

卑鄙者以卑鄙為通行證,

高尚者以高尚為墓誌鉻。

5樓:匿名使用者

勇敢的人沒有畏懼,聰明的人沒有疑惑,有仁愛的人沒有憂愁

6樓:匿名使用者

創意來自靈感,實力締造非凡!

有誰知道「仁者無憂,智者不惑,勇者不懼,德者不孤」這句話原文是什麼?

7樓:匿名使用者

者無憂,智者不惑,

勇者不懼,德者不孤。

感人者情,服人者理,

知人者智,自知者明,

勝人者強,愛人者善,

助人者樂,**者美,

容人者大,坑人者惡,

妒人者狹,情痴者夭,

藝痴者秀,物稀者貴。

有志者成,無志者鬆

出自論語中

8樓:匿名使用者

原文子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」

「仁者無憂,智者不惑,勇者不懼。」反映的是?

9樓:歐陽明珠眼鏡

您好!仁者無憂,智者不惑,勇者不懼。」反映的是意識的反作用的哲理。

一個人若能聰明得了解所有事物,看透一切,則不會有任何煩惱或迷惑,乃無惑;一個人若為人寬厚、仁和,則不會計較細節和小的得失,乃無憂……

10樓:簡單快樂龍

聰明的人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人無所畏懼。

11樓:匿名使用者

知者,是知識豐富,閱歷豐富的人,這樣的人,怎麼會有疑惑呢。

仁者,仁者愛人,無憂無慮。

勇者,既然是勇者自然什麼都不會感到害怕。

出自孔子說:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」(《論語·子罕》)通俗的講就是..有知識的人不怕疑問;有胸懷的人不會計較得失,就不會有煩惱;有勇氣的人不會害怕,敢於面對挑戰..

12樓:末日之心

人人平等,傻子也有一種不死理念,何況我們正常人。

子曰:「智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。這句話是什麼意思

13樓:匿名使用者

【原文】 子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」

【譯文】 孔子說:「聰明人不會迷惑,有仁義的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。」

語出 《論語.子罕》這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧的"智",而不是聰明。真正有智慧的人,什麼事情一到手上,就清楚了,不會迷惑。

"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環境動搖,沒有憂煩。 "勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可怕的。 但真正的仁和勇,都與大智慧並存的

14樓:匿名使用者

仁者不憂 仁者不憂。論語總共就一萬多字,「仁」字出現了一百零九

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼.是什麼意思

15樓:瑾臨珞晴

出處《論語·子罕》:「子曰:『知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。』」

譯文:孔子說:「不斷地求取知識,以減少自己對世界事物而產生的困惑。真誠地待人如己,不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行,不再畏懼任何困難。」

典故有一次孔子的**司馬牛請教如何去做一個君子,孔子回答說:「君子不憂愁,不恐懼」。司馬牛不大明白,接著又問:

「不憂愁不恐懼,這樣就可以稱作君子了嗎?」孔子的回答是:「內省不疚,夫何憂何懼?

」也就是說,如果自己問心無愧,那有什麼可以憂愁和恐懼的呢?當然,君子坦蕩蕩,不僅是一個行為端正的問題,同時也來自於人的內在品德。古人認為,君子有三種基本品德——仁愛、智慧和勇敢。

孔子說:「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」,也就是說人如果有著一顆博愛之心,有著高遠的人生智慧,有著勇敢堅強的意志,那麼他就必然會具有良好的心理和精神狀態,從而心底寬廣、胸懷坦蕩。

16樓:偉堅誠睢墨

孔子的學生常會向他請教如何做個君子,孔子說,君子只要做到三個基本道德就夠了,即「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」,這就是君子三德。仁者不憂,是指仁愛的人不憂傷;智者不惑,是講智慧的人較少迷惑;勇者不懼,是說勇敢的人很少恐懼。

仁者不憂,在論語中「仁」字就出現了上百次之多,它也是中國儒家核心中的核心。孔子對「仁」的解釋是:愛人。

即愛別人,好好的愛別人,善意的對待他人。仁愛能做到嗎?怎麼做呢?

孔子說,有五者可行於天下,仁就算做了。

第一,「恭」,原話為「恭則不侮」,即你對他人畢恭畢敬的時候,你自己是不會招致侮辱的。恭敬是先有內敬才有外恭,就是內心對他人有內心的敬意,外在才會有謙恭,謙恭不是做出來的,是內心的態度,越是人格偉大的人越是很謙恭。

第二,「寬」,原話為「寬則得眾」,即誰對他人寬容,誰就會得到眾人的擁戴。寬和窄很大程度上是我們自己對世界的一種態度,決定了世界對我們的態度。

第三,「信」,原話為「信則人任焉」,即誰守信用誰的職業生涯就寬廣,人們就會任用你的機會就更多。信譽是人生的基石,人而無信不知其可,一個人要是連信譽都沒有的話,那就不知道他在這個世界上憑什麼活著。

第四,「敏」,原話為「敏則有功」,即誰敏銳誰就能建功立業。敏銳是一種大智慧,敏銳敏捷就能提高效率。孔子的智慧無非是有個思維方法-----叩其兩端而擇焉。

也就是說一事當前先權衡這件事最大的利弊是什麼,堅持或放棄會有什麼好壞。

第五,「慧」,原話為「慧則足以使人」,即誰有恩惠之心,誰就足以使用和調動他人的積極性,比方說團隊領導,誰能看得見個人的精神價值,物質利益足以分享,誰就能帶得起團隊。

17樓:匿名使用者

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。意思是:有智慧的人不會疑惑,有仁愛心的人不會憂愁,勇敢的人不會產生害怕的心理。

此語出自《論語·子罕》:子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

」在儒家傳統道德中,智、仁、勇是重要的三個範疇。《禮記·中庸》說:「知、仁、勇,三者天下之達德也。

」孔子希望自己的學生能具備這三德,成為真正的君子。

18樓:納喇海融答敬

是孔子的話,從字面上解釋就是有智慧的人不會對事情感到迷惑,仁愛之人不會憂愁和擔心,而勇敢地人沒有什麼恐懼的。古人認為,君子有三種基本品德,那就是仁愛,智慧和勇敢。引申可理解為一個人要是有足夠的道德修養,內心足夠強大,沒有什麼能擾亂他平靜的心態。

希望對你有所幫助

19樓:瀲

【原文】 子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.」

【譯文】 孔子說:「聰明人不會迷惑,有仁義的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼.」

語出 《論語.子罕》這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧的"智",而不是聰明.真正有智慧的人,什麼事情一到手上,就清楚了,不會迷惑.

"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環境動搖,沒有憂煩. "勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可怕的. 但真正的仁和勇,都與大智慧並存的.

20樓:匿名使用者

孔子所說的話.原文是:"仁者不憂,智者不惑,勇者不懼.

"意思是說:有仁愛之心的人,不會有憂愁,他會用寬容來對待給他帶來憂愁的人和事;有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.

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