1樓：千里之
你說的漢代的，應該是「諾（nuò）」，漢代許慎的《說文解字》中提到過「諾，應也」，是上級迴應下級時的應答，下級迴應上級是「唯」，成語「唯唯諾諾」就是出自這種應答詞。
至於「喏（rě）」，唐代裴鉶的《傳奇·崔煒》：「女酌醴飲使者曰：崔子俗歸番禺，願為挈往，使者唱喏。
」宋代也有使用，《水滸傳》的描述裡就有「唱個喏」。
明朝一般說「是」
清朝迴應「嗻（zhē）」，這是滿語的諧音，它的意思就是作為應答詞，相當於「是」、「好的」，但這個詞只能滿族**臣屬使用，漢族**是不能用的。
2樓：匿名使用者
那不是喏，而是諾。西漢出現，出處無考。本人亦非老哥。
3樓：明天的金子
秦漢和之後的魏晉南北朝都是諾。
隋唐五代時期，一般說「是」、「領命」、「受命」
宋代以後，多為「遵旨」、「受招」
至於先秦時期，我覺的在至少在百年內應該也是「諾」
4樓：第五彭儀理
唱喏，古代漢族的一種交際禮俗。指男子
揖，並口道頌詞。宋代已流行。用於下屬對上級、晚輩對長輩，
即給人作揖同時揚聲致敬。原為應答之聲，東晉時氏子弟用以為禮，當時人頗以為異。後乃遍用之。
什麼朝代人的用語用「諾」和「是」？
5樓：
不同的朝代，用語不同。比如漢朝稱「諾」，其他多數朝代稱「是」等。
至清朝，發音為：嗻（zhē ）。
「嗻」是滿語發音，就是漢語中「是」、「諾」的意思。但至清朝雍正帝時，「嗻」字一語嚴禁漢族官吏或宮人使用，並以「是」代之。
6樓：醒蓶
諾 是春秋戰國時候吧………… 你看沒看過孔子啊 那裡面的都是說 諾
7樓：匿名使用者
諾與是主要是秦漢兩個朝代用
漢朝應：「諾」 清朝應：「嗻」 那麼其他朝代應什麼？
8樓：匿名使用者
戰國時期用的是「嗨」（魏多用的是「彩」），當然也有用「諾」、「唯」、「允」的，秦多用的是「嗨」(「呵」)，偶爾用「諾」，從漢朝到唐朝多用「諾」「唯」，從五代起到明，多用「遵命」「是」（少數民族除外），清用的是「嗻」。
嗻，舊時僕役對主人或賓客的應諾聲，表示「是」之意；語不切要；語氣詞，用於句末，相當於「者」。清劇中多為宦官使用。
滿語中亦有發音為「喳」的詞，寫作ja，但意思是「便宜的、容易的」，跟嗻」完全不是一個意思，也絕不能用於應答。
je「嗻」這個詞專門是下級迴應上級的召喚或者命令的。清文鑑解釋：wesihun niyalma i hūlara de jabure mudan.——尊貴之人呼喚時的應答聲。
9樓：澤蘭蕙草
秦朝是「嗨」（類似於粵語裡是的發音），後世會多用「是」，「遵旨」「等詞，「嗻」僅僅在清朝使用
10樓：匿名使用者
應該不會說"諾","諾"是文言文的寫法,不是說法,到漢朝也不可能說"諾",因為口語和文字在古時是分開的,如果不是這樣就不會出現近代的白話文運動,在北方民族還沒有侵略中國之前,古漢語類似現在的客家話和廣州話,日語也保留類似的發音,因此,在春秋戰國到漢唐時期"諾"其實就是發客家話和廣州話的"系"的發音,類似日本的"嗨",只是日語發音較重。
就算是從發音上分析，用「諾」字，遠不可能發出較大的聲音，發「系「字因為開頭的」哈「音更清晰更有氣勢，所以很多現代拍的古裝戲裡用」諾「字就是十分貽笑大方的，而且誤導大家了，至於潮汕話裡有說」諾「字作為依據就更站不住腳了，眾所周知，通過語言考古學的論證，古漢語的存留是在現在的客家地區與粵語的白話地區，如果因為某些人的喜好而肆意篡改歷史的話就更是對中華文化的褻瀆了。
古代使用的「諾」和「是」分別屬於哪些朝代？
11樓：才高n鬥
「諾」是春秋戰國時期，秦漢到晉代都是。
南北朝時期比較混亂，有個別王朝，如：東晉、宋、樑等等依舊沿用。北方的燕、趙、秦、齊等等早已廢除。
到了隋唐時期，基本全部改為「是」。五代十國和宋也用「是」，（遼國、金國、西夏不明）。
元朝統一前不明，統一後也用「是」。
明代也用「是」。
清代前期用「嗻」但晚清時期要求就不很嚴格，也有用「是」的。
「諾」和「是」其實都一樣，下級回答上級命令的時候，都使用「是、明白、知道、遵命」等意思。
"諾"是哪一朝代人說的
12樓：曉龍修理
從秦朝到晉代。
諾拼音：nuò，注音：ㄋㄨㄛˋ，部首：訁部，部外筆畫：8畫，總筆畫：10畫
五筆：yadk，倉頡：ivtkr，鄭碼：
segj，四角：34764結構：左右，電碼：
6179，區位：3721，統一碼：8bfa筆順：
丶フ一丨丨一ノ丨フ一
釋義：1、答應的聲音，表示同意：唯唯諾諾。
2、答應，允許：諾言。許諾。承諾。一諾千金。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、允諾[yǔn nuò]
應許。2、夙諾[sù nuò]
以前的諾言。也作宿諾。
3、應諾[yìng nuò]
答應；應承。
4、許諾[xǔ nuò]
答應；應承。
5、踐諾[jiàn nuò]
履行自己的諾言。
13樓：匿名使用者
下屬應允主上的回答即為「諾」。主要是前秦、秦、漢使用。
《詩·魯頌·閟宮》「莫敢不諾。」
《戰國策·趙策》——太后曰:「諾。恣君之所使之。」
《戰國策·齊策》孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣。」
魏晉沿襲漢代禮制，也使用「諾」，至北朝，由於民族原因漸被淘汰。隋以後，改為「是」。
14樓：玫瑰親親艾
基本字義
1. 答應的聲音，表示同意：唯唯～～。
2. 答應，允許：～言。許～。承～。一～千金。
詳細字義
〈副〉1. (形聲。從言,若聲。本義:表示)2. 同本義(一般用於上對下、尊對卑或平輩之間,卑對尊用「謹諾」 [yes])
諾,應也。——《說文》。按,應詞也。緩應曰諾,疾應曰唯。
莫敢不諾。——《詩·魯頌·閟宮》
太后曰:「諾。恣君之所使之。」——《戰國策·趙策四》
孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣。——《戰國策·齊策》
3. 又如:諾諾(連聲應諾);諾唯(應諾);諾許(許諾;應允)4. 古時批字於公文之尾,表示許可叫「諾」,猶今簽字 [put 「okay」on a document]
是誰畫諾誰傳詔,一紙明貽萬國羞!——清· 黃遵憲《述聞》
15樓：匿名使用者
你是不是看了《美人心計》了？我也是正想不明白這個問題呢！
16樓：沭水瀟瀟
晉朝以前就是如此回上話~~
嗨，喏，嗻，呦，是，看各朝代的「得令語」怎麼說
17樓：匿名使用者
嗻zhè
【象】舊時僕役對主人或賓客的應諾聲〖yes〗早有兩三個家人答應了一聲嗻,走進來垂手伺候。——《宦海》
招呼聲〖hello〗
嗻!來呀,先生!看看咱的白薯漂亮不漂亮!——老舍《趙子曰》
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