1樓：匿名使用者
您好！不是越有錢的人，越學佛。而是學佛之後，明信因果，諸惡莫作，眾善奉行，福報才慢慢變多的。
****tbdchq.***。
以下是一位師兄學佛後的感悟，希望對您有所助益！（其實這樣的例子還有很多很多！）祝您吉祥！
我家鄉河南農村，緊挨著玄奘法師出生地，小時常被電視裡清淨寺院莊嚴佛像和誦經感染，內心恭敬，感到無比莊嚴和清淨！工作後，總去參加寺廟的學習、誦經、法會等等。時間久了就發現一起學習的師兄姐很多都在痛苦煩惱中掙扎：
每次到了寺院很清靜，但出了寺廟依然煩惱痛苦、家裡不和諸多不順等等。當時有位老修行曾給我說：「學佛能使眾生從痛苦煩惱中走出來，乃至成就解脫！
」但為何每次學習總能聽到大家哭的稀里嘩啦的，大都在述說這各種痛苦、家人不理、孽障兒女等煩惱不斷，雖然我堅持每次都參加學習，但是幾年後師兄姐們還是一直在痛苦中掙扎、被煩惱**。每次看到大家表情痛苦內心煩惱，我常思考：「學佛能福慧增長，解脫煩惱，為什麼大家精進功課，誦經唸佛，卻一直沒有走出來呢？
我們學到了真佛法嗎？瞭解佛法真義了嗎？如果學到，怎麼會是現在這樣呢？
」再想想玄奘法師當年因為多師所證見解不一而西行取經求法，我反觀自己不由很多不解......我仰望天空默默發願：「好好修行，善待一切，如果自己行修的好，相信總能遇到明師指引~~~」恭敬祈求南無觀世音菩薩加持早日因緣成熟！
感恩南無觀音菩薩的加持，很快做夢都沒有想到我會在這麼偏遠的農村見到了幾個師姐，並聞聽到h.h.第三世多傑羌佛的無上殊勝法音，更是被佛降甘露法帶的現場震撼！
佛法太偉大了！第一次看到了佛法的實實在在，真實不虛！太感動！
我在2023年參加了第三屆阿闍黎及聞法上師弘法利生記功表彰大會！並且皈依瞭如來正法——h.h.
第三世多傑羌佛，也是偉大的釋迦摩尼佛的真正佛法，恭請了佛陀**的殊勝法音！
從香港回來後，由於生意不好，自己的店鋪關閉一直失業，太太懷孕，家裡積蓄一點點沒有了，縣城房子的租金費承擔不起，只能在鄉下找了一間很小的毛坯房，並把莊嚴佛像和法音一起請到了毛坯房，看著破舊的環境，再想想偉大的如來正法，想想其他聞法點壇城莊嚴無比、富麗堂皇，看看自己的貧民窟般的毛坯房惡略環境，我終於再也忍不住自己撲通跪地，放生大哭，感覺自己太沒用了、罪業太重，讓佛菩薩供在這麼簡陋的地方！這一切都是我的因果業力，於是不停的磕頭禮拜向佛菩薩懺悔罪過！我慢慢抬起頭仰望莊嚴無比的皈依境，看著佛陀老人家莊嚴慈悲的笑容，佛陀好像在勸慰我：
」這裡地方雖小、簡陋，但能聞聽真正偉大的佛法，真正的佛法可以盡虛空，遍法界布益群生！想到這，更加感動，我最虔誠真誠的心再一次頂禮諸佛菩薩！！
之後不管生活多困難，我始終堅持學習如來正法，借錢去香港參加法會，自帶了20多個饅頭，因氣候溼熱不到兩天饅頭全部發黴，但想想參加法會的殊勝受用、莊嚴壇場的加持—— 從此我種下了無始的解脫之因，這些小考驗又算得了什麼呢？ 從香港回來以後我堅持接引新同學學佛、陸續建立了一些佛堂，佛不唐捐——學習如來正法可令福慧增長、自覺覺他，尤其是三業相應後的福報增長，真的是立竿見影，佛菩薩怎麼會讓一個真正虔誠的佛**受窮？
2023年9月我一人去了省城，10月鄭州開了公司，並在公司佈置了佛堂，堅持接引新同學恭聞h.h.第三世多傑羌佛的法音。
在諸佛菩薩的加持下很快第二年公司就搬進了複式兩層樓，業務迅猛發展，後又在鄭州自己也買了房子、和suv越野車，在短短的3年內接到了很多全國知名企業的專案，還有地產專案的工程。很多行業人士說我們有關係，有人脈，但我一個從農村走出來的連高中都沒讀完的一個平凡孩子，**來的所謂社會關係和人脈呢？難道這不是活生生的偉大如來正法的加持嗎？
以前學佛沒受用（沒學到真正的佛法）父母反對，到現在（學到正法）父母支援；以前孩子媽媽反對，到現在太太也變成同門師姐虔誠皈依三寶，積極和大家一起共修聞法、接引服務新同學，我們也效仿接引我們的師姐，在佛堂還為大家準備了宿舍、食堂，給外地同學提供良好的食宿環境、安心學佛聞法，希望他們也早日像我們一樣幸福充實！
另外，因現在的社會**實在太多，精進也是必不可少的，除了每週幾次共修，我們參加了「空中藏經閣.網路讀經班」，大家利用好每天的碎片時間，每日堅持常規功課《前行儀軌》、《二十一度母禮讚經》、《世法哲言》、還有自己的本尊法、跟隨帶領我們的師姐循序漸進有次第的持續讀經；我們家上幼兒園的孩子也會把小朋友帶進佛堂一起禮敬諸佛，學習正法改變了我們一家，令我們家庭富裕幸福、和睦吉祥、生意興隆，很多時候帶大家共修、接引新同學，沒太多時間打理生意，可是生意大都自己送上門，在現在客戶回款這麼難的經濟環境，大部分客戶都是自己主動付款、有時還提前付款，順利的難以言說。
以上都是發生在自己身上的真實受用，通過學習h.h.第三世多傑羌佛如來正法，真正讓自己感受到了佛法的偉大和福慧加持的不可思議！
真心的祈願更多的有緣眾生能夠早日聞聽偉大的南無第三世多傑羌佛的無上殊勝法音，諸惡莫作，眾善奉行，走上富裕、智慧的解脫之路！
南無第三世多傑羌佛！
慚愧佛** ：慈飛
2樓：aaa**王
這個不一定的 很大信仰伊斯蘭教的人 也很富有 這個不是信仰問題 而是累世積累的功德 福報大小的問題 聽聞佛法也是必須要有足夠大的福德才行 否則沒有機會的··············
3樓：匿名使用者
學佛今天的白話佛 法節目，臺長給大家講講，當人在學佛時，為什麼有的人，你一勸，他就會相信，為什麼有的人，你勸了半天，他還是不相信。這涉及到一個很重要的問題，那就是一個人的根基問題。臺長今天跟大家談一談根基。
簡單地講，根基就是你的學佛基礎。一個人到人間來，你投胎做人了，你前世的根基和你今世所投的胎很有講究。你的根基好、根基正，你前世是一個有修為的人，那麼這輩子，你會做得更好，就是生活中會比較順利。
所以當你有機會接 觸到佛教或者其它一些宗 教方面的事情，你馬上就明白了，你馬上願意接受，這是前期根基，就是說你前世給你帶來的這個時期的根基。很多人前期根基很好，但是到了人間之後，他天天吃喝玩樂，享受榮華富貴，他的前期根基就會慢慢地被抹掉。
這樣的人屬於後期根基不正。就是說當他不能夠理解他前期根基所修正的東西，他就不能夠理解為什麼要學習佛法。後期根基不穩定的人，對佛法就會不屑一顧，有人勸導，也不當回事。
這就是為什麼要講究根基。
五戒十善之人，是天成，就是說一個人做到五戒和十善了，這個人是一個比較完整的人，甚至可以往天上去，而且可以把自己在人間的惡劣的東西毀滅掉。這樣的人已經是超凡入聖了，而且是了脫生死之前的方便法 門了。五戒十善已經可以超凡入聖、了脫生死，在到達佛菩薩的境界之前，我們必須懂得做人修心要有五戒十善。
因為時間關係，臺長把五戒十善簡單地給大家講一講。
五戒包括，
第一，戒殺生。人不能殺生，一個人一旦殺生的話，他是超過不了凡塵的。
第二，不能有妄語。就是說不能吹牛、說 謊、口是心非等。
第三，不能夠喝酒。酒喝多了，真的是犯罪。連政 府都會掛牌，上面寫喝酒駕駛，是犯罪，因為酒能亂 性。
還有，不能邪淫。就是說不能經常動女人的腦筋，自己家裡有太太，在外面再有女人就叫 邪 淫。第五，就是不偷盜。
一個人要明白，我們學佛、做一個正直的人都不能夠偷盜，更何況是要超凡入聖呢？
臺長跟大家講的五戒，不是針對和尚尼姑的，實際上，超凡入聖是每個人都應該做到的。我們每個人活著做人，難道就可以殺生嗎？難道可以偷盜嗎？
難道可以亂喝酒嗎？等等這些都是我們要控 制住自己在人間不能做惡。十善業是你走向菩薩界的很重要的一步。
十善業包括不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語，不喝酒，不貪，不嗔恨，不愚痴。
首先，不殺生。殺 害生命是不對的，不要殺 害眾生的命，打仗就是殺 害眾生的命。祈求和平是全世界人的共同理想。因為佛教 主張佛性平等，慈悲救世，所以不能殺生。
第二，不偷盜。偷盜也是強擄豪奪，偷人家的東西是不好的。世界上的一切事物都是主 權轉移的，無功而取都是偷盜的行為。
就是說沒有做任何的善事，沒有去幫助人家，卻說我幫你去做了，你應該給我錢，這個也是偷盜。盜版，不是你做的，你卻把它佔為己有，這個也叫偷盜。很多中介收了別人的錢，卻沒有幫人家辦事，這個也叫偷盜。
在生活中，我們有時把欲 望稱為利，利人才能利己。如果每個人都只知道不為利人，只為利己，實際上這和偷盜也差不多。
第三，不邪淫。除了正式夫 妻外，在外面的男女之事就叫邪淫。很多男女之間的欲情，叫貞良守禮。
現在的夫 妻經常不遵守這些規則，這也叫淫 亂行為。在現代社 會中，完全做到也很不容易，所以最好要遵守。
第四，不妄語，誠實無欺。妄語就是用慣用的伎倆愚弄人家、欺詐人家、說 謊 話，明明是的，他說不是的，明明不是的，他說是的。不妄語就是要誠實。我們做人要遠離妄語，便能誠實不欺。
第五，不兩舌而無是非。什麼叫兩舌呢？人的舌 頭本來是一個，兩舌就是叫搬弄是非，離間他人的感情。
我們很多人不懂得修口業，常有兩舌之患，很多的禍福都是由嘴巴引起的，很多人無風生浪，這種浪都是它自己造出來的，而且是非的煩惱擾亂人家的身心，因為看不見的舌 頭天天在搬弄是非，甚至造成雙方動武傷人，實為殺 人不見血之罪魁，所以挑 撥離間的人要醒 悟啊。
第六，不惡口。學佛的人不能用粗 魯的語言罵人和侮辱人家。很多人都患著惡口罵人，有些人罵人時傷到人家祖 宗三代，是謂大惡口。
你們想想看，如果是他做錯了，你已經罵到他的爸爸媽媽，你已經罵到他的爺爺奶奶，這個是不是惡口啊。大家要記住，經常詛咒他人、惡 言惡 語、而且傷及人家祖 宗8代，佛 經上講，犯惡口者，當受畜 生果報。
第七，不綺語。綺語就是花言巧語、輕浮無禮，說一些不正經的話，看見人家很正經的女人，看見人家很正經的男人，他胡亂開口，跟人家說下 流的笑話，讓人生出邪念，這就是綺語。有些人經常說黃 色笑話，這也會有惡業果報。
取 悅自己，傷害人家，這種說下 流笑話的人，遭到人家的輕賤，難道不是嗎？一個人規規矩矩，這種人不會被人家輕視和覺得下 賤。嘴巴里經常說下 流話的人，人家不會看得起他的。
做人要懂得禮儀。我們要說有為真 實的正經話，我們要遠離綺語，要心正，要言順，要莊嚴，要威儀，所以臺長勸導聽眾笑聲不要過頭。很多女人笑的聲音過頭之後，就被人家說有綺語，有淫 蕩之聲。
第八，不貪。貪就是拼命地去追求財、色、名、食、睡等五欲，造出種種罪惡。我們做人要知足常樂。
該你的就是你的，不該你的，就不要去追求。如果不該你的，你拼命地想去追求，那就是貪。你們知道菩薩怎麼說的嗎？
貪多業亦多，取少業亦少，萬般苦惱事，除貪一時了。菩薩告訴我們，貪得越多，所造的罪孽越多，取得少，你的業越少。生活中的苦惱事情，如果把自己的貪心丟掉，苦惱馬上就會消失。
所以我們勸人不要因為貪而受苦。貪心會促使人違法亂紀，貪心會危害他人和社 會。當一個人貪心太多的時候，他已經在心靈上犯罪了。
很多人最後 進監獄，最後被 判死刑，都是因為他們貪得無厭。臺長告訴大家，不要去貪。要記住，能捨能施的人，他已經得到心靈的富貴了。
第九，不要嗔恨。遇到事情不順利時，不要把恨埋在心中，甚至大發脾氣，爆發災 禍。我們經常說，火燒功德林。
就是說，一個人不管你做多少善事，如果你嗔火一發，動怒於人，甚至動手打鬥，發生種種不幸，你的善事功德便會被燒得精光啊。臺長在這裡告訴大家，因為很多聽眾對「火燒功德林」這句話心有餘悸，因為我們是凡人，即便修 煉了很久，是不是因為一時發生嗔怒，所有的功德就沒有了呢？臺長也給大家安慰一句，如果你是因為身上有靈性，如果你是做了很多善事，而只做了這麼一點錯事，雖然火燒你的功德，火燒你的善事，但是隻燒掉了一部分，並不是燒掉了你的全部。
但是這一部分對於你來講，也許是你半年的功德就被你這麼一嗔怒給燒掉了。所以我們要忍耐。學佛的人要懂得忍耐。
忍字心上一把刀。
我們人為什麼不能忍禍自招呢？退一步海闊天空，能忍得住片時，過後方知忍為高。要知道，修慈悲、忍辱那是美德啊。
臺長曾經和大家說過一句笑話，說男人怕老婆，是做男人的美德。實際上，大家相互地尊重和愛護，那也是我們做人和學佛的美德啊。所以一個人不要去嗔恨啊。
嗔恨是既害人又害己。
第十，不愚痴。十惡業反過來就是十善業。一個人最可怕的是愚痴。
愚痴就是不明白、沒有智慧。對什麼事情都不明白，不能辨別是非，而且不信因果。比如你對他說，你不要做壞事啊，你會遭報應的，等等，他不相信。
固執、邪見，因為他認為他是對的。無正見、無正信，胡 作 非 為，這種人就叫愚痴。所以我們要修般若。
般若就是佛法中的智慧。只有有智慧的人，才能夠遠離邪見，才能夠明不愚痴。
為什麼越有錢人越低調，為什麼越有錢人越低調，越有點小錢人越裝逼
相對論告訴我們，窮的人是無法炫富的，只是燃燒自己，換兩個可憐前花。這個浮華世界，沒錢，想在高富帥，白富美見被關注到，當然想裝有錢去吸引他們的眼球。裝的人多了，學裝的人也就多了。有錢心境就不一樣，能賺很多很多錢的人低調這點修養還是有的。本身就是焦點，何必多次一起去炫富勒，對吧。真正的有智慧的有錢人，都...
為什麼越是有錢人的離婚率越高，是不是越是有錢人反而離婚率越低？
這當然是因為有錢的人有許多選擇的機會，離婚也是他們能夠負擔得起的，只不損失自己的一部分財產而已，但對於他們來說可能也就是九牛一毛罷了。其實普通人的離婚率並不比有錢人低，只不過普通人離婚的 率不高而已。那些有錢人都是大夥比較願意盯著的人，所以被 出來的就比較多。當然我們都知道，有錢人他們的 是非常大的...
為什麼有錢人都有點瞧不起人啊，為什麼有錢人都有點瞧不起人啊！
並不是所有有錢人都瞧不起人.那些有錢人瞧不起人 只能說素質沒到.有錢人多了是了 只是有些極個別的有錢人素質問題！樓主不必放在心上，誰會沒事找事啊 都想過安穩日子，特別是有錢人，特別注意這點！因為他們有成就了，而別人沒有成就，而且在他們看來，別人不僅沒有成就，還很庸俗，但如果是很能幹的窮人，有錢人也不...