1樓：澹極始知花更豔
新文學是指「五四」以來以反帝反封建為主要內容的白話文學。
言情**是中國舊體**的一種，又稱狹邪**或才子佳人**。以講述男女之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。言：
講，說；情：指男女相愛的心理狀態及有關的事物或事情；言情：講述男女之間的愛情，言情**型別很多主要分為穿越，古代，現代等題材。
故其是不同的方面，其定義的表述，可以肯定兩者不是同一個概念。因而言情**不是新文學。
2樓：雪濯尤清
你的問題有點問題。言情**是中國舊體**的一種，又稱狹邪**或才子佳人**。以講述男女之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言：講，說；情：指男女相愛的心理狀態及有關的事物或事情；言情：
講述男女之間的愛情，言情**型別很多主要分為穿越，古代，現代等題材。其中 鳳闕九重 ，誘奴嬌等**是其中經典**之一。新文學xīnwénxué[new-vernacular literature (promoted by the may 4th movement in 1919)]指「五四」以來以反帝反封建為主要內容的白話文學。
言情**也屬於文學作品嗎 5
3樓：楊楊
是屬於的，只要被定義為**，他就已經在文學作品的範疇裡，言情只是細化的一個字首，希望這個答案你滿意^_^
言情**和青春文學有什麼區別？？
4樓：井家的露寶
言情**是中國舊體**的一種，又稱狹邪**或才子佳人**。以講述異性或同性之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
青春文學，又稱青春美文，剛開始它的概念離文學的距離還是遠的，它的作者是80後、90後的年輕人，他們寫的作品大部分的意思沒有很深的內涵，是一個商業化的產品。目前青春文學已經占上市場的頂峰了，它的讀者已經超過名著的讀者了，讀者大部分是12——26歲的年輕人。
言情**型別很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。
青春文學則大多數描寫現代題材。
5樓：連城之碧
言情**一般比較少涉及到學校啊，家庭啊，友情啊什麼的。而青春文學會有。另外，大部分言情**主線是愛情糾葛。而青春文學主要涉及成長之類的（這是我自己的理解，求採納o(∩_∩)o~）
6樓：星緣の勿忘我
應該說青春文學裡多多少少包含言情。但是青春文學更注重於講述主人公的成長經歷，比如暗戀某某人然後為了他去改變自己讓自己變得更好啊，或者是經過一些事情例如家庭變故讓自己變得更成熟。而一般的言情**純粹是講談戀愛的，偶爾看看放鬆一下還不錯，但是如果沉迷於此我覺得不太好。
7樓：咪咪噢噢
青春文學是自己對於成長的感受的闡述吧，如樓上說的，涉及到各方面。而言情**，只是校園愛情故事。我的理解是這樣。
請問文學與那些言情**的區別在**了。
8樓：末季風
言情**只是講個故事，故事結束就結束了，看不出多少深意。而且就算有深意，頂多就是關於愛情的雞零狗碎的感悟，但是文學作品讀起來比那些花裡胡哨的言情**平實很多。而且這些作家描繪的人和世界都是影射現實的，你可以從自己身邊看到他們的痕跡。
而且這些作品在讀過以後，能讓你有細細品讀的餘地，隨著年紀的增長常讀常新，體會會越來越深刻。
我覺得你多讀點名著就能感覺得出來了，兩者的境界真的差太多。
9樓：槍斃的快感
說白了，讀後感不一樣，有道德成分在裡面
推理**是文學嗎？有人說**就是文學，那言情**也是文學？
10樓：梅花三弄
對，這些都屬於文學。文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感再現一定時期和一定地域的社會生活。 作為學科門類理解的文學包括中國語言文學、外國語言文學、新聞傳播學。
11樓：陽光的小小紫雲
在知道里，言情**也在文學類中
言情**是什麼意思？
12樓：lee羅亞輝
言情**是中國舊體**的一種，又稱狹邪**或才子佳人**。以講述異性相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言情**型別很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。
擴充套件資料
從古典**的才子佳人，到新鴛鴦蝴蝶派的俗世愛戀，再到港臺言情的瓊瑤或亦舒模式，言情題材一直保持著平穩的發展，有著較為廣泛的讀者群體和讀者基礎。
縱觀影視市場，言情題材也是「常青樹」般的存在。相關資料顯示，今年3月開機劇中，言情類依舊是主打型別，佔比高達70%，每年也都有像《都挺好》《歡樂頌》《我的前半生》這樣的言情類作品獲得口碑與收視的雙豐收。
13樓：東子
」小言「的意思是：不合大道的言論或有關小事的言論。
」小言「的更詳細解釋
不合大道的言論：
《莊子·齊物論》：「大言炎炎，小言詹詹。」
成玄英 疏：「儒墨小言，滯於競辯，徒有詞費，無益教方。」
《莊子·列禦寇》：「彼所小言，盡人毒也。」
陸德明 釋文：「言不入道，故曰小言。」
《孔子家語·好生》：「小辯害義，小言破道。」
有關小事的言論：
《禮記·表記》：「事君大言入則望大利，小言入則望小利。」
孔穎達 疏：「小言，可以立小事之言。」
宋 楊萬里 《與虞彬甫右相書》：「小言可以大喻。」
謂精微之言：
唐 崔璐 《覽皮先輩盛制因作十韻以寄用伸款仰》：「小言入無間，大言塞空虛。」
謂描繪至微之物的雜體詩賦：
戰國 宋玉 《小言賦》：「賢人有能為小言賦者，賜之 雲夢 之田。」
清 沉德潛 《說詩晬語》卷下：「雜體有大言、小言……等項，近於戲弄，古人偶為之，然而大雅弗取。」
指短詩、詞：
明 胡應麟 《詩藪·古體上》：「樂府大篇必仿 漢 魏 ，小言間取 六朝 ，近體旁參 唐 律。」
王鵬運 《＜彊村詞＞序》：「自維低下，靡所成就，即此趦趄小言，度不能復有進益。」
14樓：匿名使用者
看別人談戀愛的**【狗頭】
**神器 **追書上面有n多這種書 一看就停不下來
15樓：米亦巧藏涵
**(novel)
：是四大文學樣式（散文、**、詩歌、戲劇）之一，以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節的敘述和具體的環境描寫反映社會生活的一種文學體裁，它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。
**三要素是：人物、情節、環境。
**是文學的一種樣式，一般描寫人物故事，塑造多種多樣的人物形象，但亦有例外。
它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。而對話是不是具有鮮明的個性，每個人物說的話是不是有獨特的語言風格，是衡量**水平的一個重要標準。
「**」一詞，最早見於《莊子·外物》：「飾**以幹縣令，其於大達亦遠矣。」這裡所說的**，是指瑣碎的言談、小的道理，與現時所說的**相差甚遠。
文學中，**通常指長篇**、中篇、短篇**和詩的形式。英文「novel」是指篇幅較長的**（參見長篇**），而「fiction」是指虛構的故事作品（不限於文字）。中文的「**」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應，但是大多會將novel譯為**。
16樓：匿名使用者
找個站看下不就知道了，無非就是男女愛情之類
積極**
17樓：煙雨憑笙
言情**是中國舊體**的一種。以講述男女之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。言：
講，說；情：指男女相愛的心理狀態及有關的事物或事情；言情：講述男女之間的愛情，言情**型別很多主要分為穿越，古代，現代等題材。
其中鳳闕九重，誘奴嬌等**是其中經典**之一。
18樓：寒心未央宮
就是寫愛情故事的**，老的有瓊瑤的，新的很多，像顧漫的，辛夷塢，桐華，匪我思存等等。。。背景有校園，都市，穿越，重生，古代，架空什麼的。。
19樓：匿名使用者
所謂言情**，就是寫愛情的**，有穿越言情，都市言情，校園愛情，古代言情，網遊戀情
20樓：香菸狠寂寞
就是 型別是談情說愛的 內容也是環繞愛情發展的 型別的**
21樓：我乃小野
戀愛之類的，比較現代化的
22樓：匿名使用者
帶點男女感**彩的啦
23樓：nice美滋滋的雲
言就是說，情就是愛。言情**就是談情說愛的**。
24樓：
男生與女生之間的情感糾葛。。。
25樓：匿名使用者
就是一男一女談戀愛為主要的**
26樓：woaikan社會
就是講男女，男男**………………的愛情的**
27樓：橘子洲頭看橘子
不要寫傳播色情**害人，這個報應是逃不過去的
2019/10/11 16:44:00 熱度：532
一個人不講道德就會導致身心疾病甚至走向犯罪;一個家庭沒有道德，就會家庭破裂甚至家破人亡;一個社會不講道德就會導致社會犯罪率升高，恐怖暴力、離婚、賭博、奢侈腐敗、邪淫等亂相流行;一個國家民族喪失了傳統的道德就會導致這個國家民族的衰敗。
所以在這裡寄語作家，要立言立功立德，立言要有功、要有德行，不要那麼盡寫一些刻薄語、穢汙詞、淫詞、豔詩之類的。若是這樣，恐怕也像施耐庵，得到不好的果報，或者做啞巴，或者做聾子，或者做癱子、拽子等，種種不同的果報都會受到。
我們應該知道淫書對人有三害，第一妨害正業，第二耗費精神，第三迷亂心志。所以寫書的人應該特別小心謹慎，不要寫一些害人的書，否則這個報應是逃不過去的;到受果報的時候，想要說：「我做錯了，我不這麼樣做了。
」可是到那時候再後悔也來不及了。
也告誡廣大網友，千萬不要上傳、**色情、性有關的**，這樣的惡果是一樣的。
《牡丹亭》一書，是描寫男女青年情奔的書，而且文章用詞華麗，人人愛讀，所以受其影響，把反對禮教、追逐情愛、淫奔之事誤認為風雅的人很多。該書作者湯顯祖死後，曾有人死而復甦，親見他被關在陰間的暗室中，備受蒸心熱骨，有如焚火難禁，膚裂肉開的痛苦。
《西廂記》的作者王實甫，善於描寫男女**私會的情形，導致許多人看了西廂記，就起了邪思淫念。據說作者因編此書而備受陰譴，書未完忽然無故昏倒，自己嚼舌而死。
《會真記》的作者元稹，因欲娶其姨表妹崔鶯鶯不得，憤而做此記，以詆誹其表妹和人有**的行為，致使崔鶯鶯無瑕白璧，蒙垢千秋。又復使後世青年男女，效學偷會之事。據說元稹死時很痛苦，死後又遭雷光焚屍之報。
明末清初時期的金聖嘆，好評解《水滸傳》、《西廂記》、《金瓶梅》等誨淫倡亂的書。以其敏絕的才識，不寫砥品勵志的文章，而專好評解淫詞豔曲。所以後來因***，而受殺身滅族之禍。
淫書淫畫果報固然不可思議，暴力遊戲、恐懼鬼怪、賭博遊戲果報也不可思議。奉勸製作這些不良書刊和電腦軟體者趕緊收手懺悔，焚燬。流通這些東西的人也發發慈悲心，儘快焚燬!
亡羊補牢尚未晚，船到江心補漏遲!
凡是製造淫亂、邪淫或者宣傳黃色文化的人，無論是古今中外沒有一個不遭報應的。我們看到幾乎所有的，黃色邪淫愛情電視**的作者、演員都會糟到短壽、疾病、橫禍家庭破裂子孫敗亡的報應。淫詩、豔詞**天下讀書人的心智，引人想入非非，使許多意志薄弱之人，做出違背倫常道德，非禮邪淫之事。
罪惡的業因廣為流傳散播，都會受到慘重的報應，迅速的墮入地獄，受無量的苦報。
也至誠奉勸青年男女潔身自愛，不要被某些惡風吹暈，搞什麼**和風韻以吸引眼光，須知此等事皆是出錢造業的苦差，何必為一時之虛偽，留身後之苦果。
至望!至望!今日之青年即他日之父母。
今日之兒童即他日之青年，國家的希望。民族的希望。為了我們和下一代的美好未來。
倡導實踐道德風氣，構建綠色家園，我想也應當是每個人的職責!
解除邪淫果報最快速的方法
解除邪淫果報最快速的三個方法
1、助人戒。幫助他人戒除邪淫。
a、發表、轉貼等方式傳播戒邪淫文章
b、告知他人邪淫的危害
c、幫助他人戒除邪淫
d、祈請有德之士撰寫文章影響他人走向正道
2、懺悔。在佛前真心懺悔自己邪淫的過錯，發願後不再造。
3、唸佛，念南無觀世音菩薩，求佛菩薩加持，非常神奇
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