1樓：網易書魂
當初是個輔助用具，孝子見人都磕頭，膝關節負擔很重，易發生勞損，站立困難，就拿個竹棒輔助站立。北方是拿根木棒，叫作安傳棍。後來就加進了裝飾和文化元素，附會一些寓意。
到了**時期，一些文人就直白的把這叫作哭喪棒。
2樓：應月孤狼
那叫哭喪棒，老輩傳下來的。舊時在為長輩發喪時，「孝子」須手扶「孝杖」,以表示悲痛難支。長輩若夫婦中一人去世，孝子執一根，若都去世則執兩根。
史書記載:
「孝子之杖曰哀杖，為扶哀痛之軀。
父之節在外，故杖取乎竹；母之節在內，故杖取乎桐。」
《幼學求源》明.程登吉 撰
《幼學故事瓊林》清.李光明 莊刻本
無常的**
一端用兩個人的頭骨和一根人的腿骨將白布（黑無常是用黑的）釘住用以勾魂。
這就是為什麼大部分的無常神像拿著棍子了。
在魯迅先生所寫的名著《阿q正傳》中也出現過「哭喪棒」一詞，為：【「滾出去！」洋先生揚起哭喪棒來了。
】意思是也可以用來貶稱其他棍棒以譏諷、咒罵持棒者。阿q厭惡假洋鬼子，所以把他的手杖咒為「哭喪棒」。
辦喪事時,手裡拿的是什麼棍子
3樓：優衣美家
「哭喪棒」是孝子孝孫裡拿的，表示失去長輩倚靠啦，以後日子無論多難也要靠自己撐著。
哭喪棒：是在為父母發喪時,「孝子」須手扶一根「孝杖」,以表示悲痛難支哀 杖
俗 稱「哭喪棒」,出殯時孝 子們拿在手 中的儀仗.
哀杖的形狀:1米-1.5米植物杆莖,杆莖分層繞周貼上以白紙條穗.
哀杖的材料:竹杆、桐杆、帶根高粱杆(北方地區)、柳杆(少數地區).
哀杖的意義:
1.表示先人之「節」
2.儀仗
3.拄扶
史書記載:
「孝子之杖曰哀杖,為扶哀痛之軀.
父之節在外,故杖取乎竹；母之節在內,故杖取乎桐.」
《幼學求源》明.程登吉 撰
《幼學故事瓊林》清.李光明 莊刻本
4樓：
舊時為死者發喪時用的手持儀仗品，「孝子」須手扶「用樹木或柳樹做的哀杖」,以表悲痛。長輩若一人去世，則執一根，若都去世則執兩根。但目前無論長輩去世一位還是都去世，都只拿一根。
喪事禮儀注意什麼
5樓：眼淚的錯覺
1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應塗口紅，不可戴亮色調的圍巾。
2、飾品：儘量不要佩戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或儘量不要外漏，千萬不要外漏佩戴**，這是對死者的極大不尊重。
3、慰問句：關懷和安慰對於死者親屬是很必要的，一些過當的舉重如嚎啕大哭應儘量避免，在措辭上也應注意，作為慰問句語，一般可以這樣說：「發生這樣的事情真的令我很悲傷，請節哀」或「這次的事情太突然了，請保重好身體」。
4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現「死」「慘」等使人聯想到不幸的詞彙；葬禮時肅穆的弔唁者應收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音儘量壓低，舉止輕緩穩重，才能顯示出誠意。
6樓：非雨之戀
死亡禁忌，死亡是自然規律
，然而人們卻極力迴避，原因是死亡畢竟是凶禍災難，對人們來說接觸甚或聽說死亡之事都是不吉利的。
成殮禁忌人死後，要為死者穿壽衣，東北、京津地區忌諱讓死者光身而去，必須在死者斷氣前穿好殮衣。壽衣講究單數，一般是
五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨。壽衣忌用緞子，因為「緞子」和「斷子」諧音，多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，要福佑後代多子多孫。
入殮前，親人到齊後要給死者蒙上蓋臉紙。入殮時蓋臉紙不能用手揭，只能用扇子扇掉。入殮後，忌雨打棺木，俗諺有「雨打棺材蓋，子孫沒有被褥蓋」。
如果是在下葬之後下起了雨，則為吉兆，豫北有「雨打墓，輩輩富」的說法。另外，入殮前後忌貓、狗接近屍體，認為會詐屍。實際上是提親屬精心守護靈柩，盡孝心。
哀悼禁忌親人亡故是悲傷之事，哭是哀悼心情的表現，但是哀悼也有章法，悲傷也應節制。《禮記》雲：「婦人迎客送客不下堂，下堂不哭。
男子出寢門見人不哭。」安徽、河南等地，為亡人穿衣時孝子不得哭，怕淚灑屍體，引起走屍、殭屍。錫伯族人給死者穿壽衣時，禁親屬號啕大哭，認為不吉利。
安徽一帶有人死三日之後禁哭之說，據說人死三天，亡靈要上望鄉臺，到望鄉臺後知道自己已為鬼魂，此時家人一哭，會使死者更加悲痛。滿族人死後，小輩可以放聲大哭，但出殯回來，就不能再哭，否則，意味著又要死人。俗語有「辰時不哭，哭有重喪」之說。
葬埋禁忌，古代有三日而殮，三月面葬之說。三日而殮的原因是等候死者復生，如果三日不生還，說明死者已亡。三月而葬在實際上不可行，所以後世安葬死者多在三日、七日，忌雙日子。
臺灣、南方地區有忌七日下葬的，因為七日被稱為鬼日，鬼魂要到人世上來討食，為避鬼煞，忌七日下葬。舊時，民間有忌「重喪」的習俗，重喪是指死者出生年月日，與死者死時的時辰有干支重字，俗稱日不清。
如果不太瞭解，可以進行家屬會議商量細節。
辦理喪事頭緒繁多，為了避免手忙腳亂，建議在殯儀活動之前召開親屬會議，親屬會議的主要議題有：確定喪儀的規模，擬定參加喪儀活動的親友及有關單位的人員名單，統計參加儀式和喪宴的大致人數，準備奠酬和謝禮等;聯絡逝者生前單位，確定是否需要成立治喪委員會，確定訃告內容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會主持人等;
確定追悼會的具體時間和地點; 治喪的經費及分攤等; 對遺言中須立刻確定或處理的事項的安排; 人員的分工負責。
7樓：匿名使用者
喪事裡的話一般不同的地方有不同的情況你就做好主持人然後畢竟是喪事嗯什麼事情都不以大操大辦
8樓：啾啾啾蕎芥
首先你的性格專門的人的褲子
9樓：匿名使用者
臺灣參加葬禮，男人需要穿什麼衣服？
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