1樓：李家思
中性詞！
城府：城市及官署。「居峴山之南,未嘗入城府」
——《後漢書·龐公傳》
比喻待人處事的心機，令人難於揣測的深遠用心。「性深阻若城府,而能寬綽以容納」
——《晉書·愍帝紀論》
後稱人胸懷坦白為「胸無城府」，相反則稱「城府很深」。
2樓：匿名使用者
城府 出自《宋史 傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。城府原意是指一個城市或一家府院（過去地主和資本家的私家住宅佔地面積都很大，比如紅樓夢中的賈府），說一個人很有城府是形容人的胸懷很寬廣，很有包容性，很能理解和體諒別人的感受。多是褒義。
3樓：匿名使用者
不能全怪本人愚笨，小時候成長語境欠佳，因此許多常見的詞彙都是在很晚才光顧我大
腦的。（所以直到今日還對語文有著一種天然的敬畏）
「城府」，最早是以聽覺走進我腦海的。應該是在大學二年級，一要好同學談起我時說：「你這人太缺少城府，以後會吃虧的。
」當時我很納悶，一個晚上都不開心，於是在日記中寫道：「自覺為人誠實，待人誠懇，為何朋友還說我不誠？」可笑，我把「城」字誤會為「誠」了。
至於「府」，看來當時還沒來得及判斷它是什麼。
能把「城府」二字寫正確，大概是畢業以後的事。
走向社會以後，發現絕大多數成年人都有其不讓人知的一面，他們在公共場合往往儘量掩飾內心活動，部分人還刻意製造在人群面前的神祕感，讓人們對其產生敬畏。近乎是規律，越是身份高的「成功人士」越是如此。於是，在意識裡建立起了一種城府與成功之間的邏輯關係。
總覺得字典對「城府」的解釋——比喻待人處事的心機，過於理性和抽象。不如感性一點來得更直接更容易理解：某府衙院牆高築，門樓巨集偉壯觀，門庭戒備森嚴，門外一對大石獅子，雙目緊瞪，懾人魂魄。
來往行人凡靠近者一律須出示證件，接受盤查。如此建築，當然對人有一種不可抗拒的威懾力，令路人望而生畏、敬而遠之。此外，主人往往還會在門前掛上幾個大紅燈籠，城牆塗上莊嚴的顏色，牆頂插著五彩小旗，以吸引人們的目光，激發人的好奇心，更顯出主人的富足強大超脫不凡。
城門的威城牆的高都是必需的，否則《家》裡的爭鬥、「周公館」內的醜態以及「大觀園」中的熱鬧將會公諸於世，城裡的裝備是否精良、倉裡的糧草是否充實乃至城內的秩序是否混亂也都將暴露無遺。如此看來，功於城府是優點！
然而，有心的行人不難看出，城府的真正內容都集中在其城門和城牆上，至於裡面是什麼，外人是不得而知的。那麼，就讓我們跨過城門走進「城府」，看看城府經營者的一片苦心吧：
一、掩飾自卑。或者是擔心家醜外揚，或者是害怕自己破綻敗露，所以大門緊閉後院緊鎖，並極力粉飾門庭和城牆，以顯示其實力雄厚，免得人們覺察到其外強中乾之實。很顯然，這裡還體現出一種因個人的心虛而產生出的對整個人類的不信任感以及強烈的防範心理；
二、伺機待發。大凡城府很深之人多為機會主義者，他們有強烈的功利心，平時深藏不露，密切關注人群，精密算計得失，只待時機成熟，乘隙出擊，一舉獲勝；
三、建立個人權威。故弄玄虛，製造神祕，試圖激發別人的好奇，利用人們對自己的興趣，營造心理優勢，樹立個人權威。神祕是好奇之源，它使人們對某事物產生強烈的心理傾向，從而失去對事物本質的客觀判斷。
歷史告訴我們，一切帶有迷信色彩的行為活動均由神祕開始，以達愚弄百姓之目的。
或是詭，或是謀，總讓芸芸眾生生出幾分寒意。
令人寬慰的是，城也好府也罷，都屬於數百年前的景觀，帶有濃重的古典氣息和封建色彩。農業社會，人們活動空間狹小，資訊傳遞緩慢，身份等級鮮明，智慧懸殊顯著，人際關係中神祕感多於信任感，所以在那時城府既有存在的可能又有存在的必要。
進入工業社會，交通方式不斷更新，人際交往日趨頻繁、快速、高效，特別是微電子時代，科技日益進步，資訊溝通手段的革命，傳遞途徑的通暢，訊息在瞬間可以傳遍世界，一切神祕色彩均可被揭開，迷信已被科學取代，城府再深也難以守住；再者，隨著人類精神的一次次解放，自由民主平等的思潮日漸成為人類的主流意識，幾乎所有的身份和頭銜都不會對人們有著太多莫名的威嚴，讓人們產生出天然的畏懼了。
試想，空中有飛機、衛星監控，地下有光纜、電路相通，家家戶戶24小時電視新聞連續播報，城裡城外的人們隨時可以通過各種現代化手段溝通訊息。如此條件下，城裡還能有什麼神祕可言？再高的城牆、戒備再森嚴的城門又有何功效？
再想，如果是在今天，咱們的「偉大領袖和導師」還會被神話到如此地步嗎？乾隆下江南還會留下那麼些富有傳奇色彩的民間故事嗎？甚至諸葛亮的空城計還能夠唱得那樣得心應口自在輕鬆嗎？
可見，現代社會是開放的大系統，在這裡公平公正公開已經成為或將要成為人類普遍的行為方式和共同遵守的信條。不言而喻，在現代社會裡，城府已經失去其滋生和成長的氣候和土壤。
那麼，與其苦苦地建造城府倒不如勤勉於城裡的事務。咱們把城裡的道路拓寬了，花草種活了，樓房建高了，汙染治理了，到處秩序井然、通達順暢，無醜還怕羞嗎？再說即便 人們看出了問題，遭受一番嘲笑又有何妨，這不恰恰是我們進步的機會嗎？
感謝還來不及呢。也許還害怕敵人的入侵，那麼靠修築工事是無濟於事的。咱們最明智的做法是充實糧倉，研製**，擴大資訊**並增強其準確度和通達性，同時訓練士兵，提高城市的整體戰鬥力。
讓我們再站高一點，作為個體的人之間，本身並不存在天然的敵對態度，幾乎所有的敵意都是人刻意製造出來的莫須有的東西，也就是說大多數「敵人」僅僅是人自己心理上的敵對物件，並非客觀存在。事實上當一個人在人群面前高築起自己的城府時，他已經把整個人類當成了敵人來防範。由此看來，那種戒備、那些工事、那些**和士兵就顯得太過多餘，有些資源浪費了。
話題並沒扯遠。我要說的是，幾十年來，社會系統開放了，但作為主體的人卻仍生活在自己或祖先設計的各種禁錮之中。我們應該扯掉心靈的柵欄，推倒心理的圍牆，讓明媚的陽光照進來，讓新鮮的空氣吹進來，同時藉助外面的陽光和空氣，來驅除心中的汙垢和腐朽，強化體魄，淨化靈魂。
我還要說的是，要「培養走向世界的現代人」，作為老師的我們註定要走向世界，我們不得不走向現代化。那麼，讓我們加強學習，不斷進步，在一個開放的社會裡開放自己，廣泛接受新生事物和理念的同時，摒棄幾千年農業文明遺傳下來的陳舊思想和腐朽意識。這是成長的基礎，也是發展的本質。
（必須說明，還有一種外在表現與城府相似的人格，即在豐厚的人生積澱之後的大徹大悟，以及面對世事眾態的從容不迫、鎮定自若。這兩者從外在上很難區分，但本質上是座標軸的兩個極端，相趨遠矣。此話題不在這裡討論。）
4樓：股神緯
說一個人的心計帶貶義
5樓：_瓜瓜
中性的````````
6樓：白首翁
有時指胸懷，不完全是褒義。
城府是什麼意思？褒義詞還是貶義詞…
7樓：匿名使用者
城府是一個多義詞，現在多用來比喻人的心機多而難測。1 比喻令人難以揣測的深遠用心。這是多用作貶義詞2 城府原意是指一個城市或一家府院，），說一個人很有城府是形容人的胸懷很寬廣，很有包容性，很能理解和體諒別人的感受。
是褒義詞3 城府：城市及官署。是中性詞。
所以說是個多義詞。
8樓：匿名使用者
比喻待人出事的心機。褒貶義都有，褒義：思想深邃。貶義：不坦率。
9樓：匿名使用者
一種建築的別稱，無贊，貶之分。屬中性詞。
「城府」是褒義詞還是貶義詞？？？
10樓：小芊芊
心機就是一個容易區分出來的貶義詞了吧～我自己的感覺是，城府是一種處世態度，遇事三思，不輕易下決斷，不輕易開口和人爭論。說一些客觀的話大部分時候並不討好，但是面對一些問題，感覺自己目前瞭解的不能說服自己去站隊，希望多一些瞭解或是時間來思考。所以這種城府應該是堂堂正正的，是出於對自己言行的負責。
至於被人評價城府很深，我有遇到過...部分人是有這種心理吧，面對的是一個有話直說的人，就覺得自己是個遊走在人情世故里的老手，這時自己理解的城府就是褒義詞。反之，遇見一個自己瞭解不透的人，別人的城府就是貶義詞。
（必須承認這一段就是在針對：那些不怎麼熟就說我城府深滴人。受到這種有一點點惡意的評價是不怎麼開心的，但是這種話題我也爭不出對錯，那就只好繼續做一個「有城府」的人辣。
11樓：難的糊塗也清楚
都不是，它既不是褒義詞，也不是貶義詞，而是一箇中性詞。
我們講一個人城府很深，含有兩種意思。一是謂這人有心機謀略，思想深邃，且不願意隨便吐露。二是謂這人不坦率，讓人猜不透心思，不敢把他當朋友看。
其實城府是每個人都有的，只不過有的多一點，有的少一點而已。
因為人對事物的感悟，體察，瞭解，有兩種情況。一種是瞭解不夠，對事物的認識還不行清楚，這時很難說清楚。另一種是，自然的運動變化有其特定的規律，這種自然之理我們能夠感知，但卻很難把它表述出來。
對於人在冥冥之中感知的那些神祕的東西，人內心有時莫名其妙的悸動和不安，究竟是什麼？說不清楚。在外人眼裡，這就是一種城府。
城府深的人，往往對生命的難測和自然之理的執行有較深的理解。
最後城府是一種體認生活，體認生命，體認自然的能力。
城府與褒貶無關，與性格有關,往往內向的人常被誤認為很有城府。
12樓：為正義而奮鬥者
按標準答案，「城府」是貶義詞。漢語詞語解釋」城府「，用於比喻令人難以揣測的深遠用心。「城府」一詞之所以涵括著更多的貶義，緣於它限定在了為人處事的上面。
事實上，把「城府」列入中性詞更確切。城府深淺，標誌著一個人素質修養的高低，它是人的一種功力，內斂而不外露的功力。若用以人們改造客觀與主觀世界的活動中，」城府「有它的積極意義。
ps：有時候，人們用」很有城府「來帶有貶義的評判一個人，有時候又用」胸無城府「來批判一個人淺薄。如果一個人有城府或沒有城府都不好時，就真的不知道該怎麼做人了。
13樓：聯合國裴大大
城府本身是中性詞，關鍵是現在人們普遍把它當做貶義詞來使用了，比如說某人很有城府，它的意思是說這人比較老奸巨滑，思考問題陰沉狡詐，而沒有把它當作是聰明的同義詞，所以說現在我們生活中習慣於把城府這個詞用於貶義方面，而不是節一方面。不是說誰聰明，就有城府。 建議把它當做貶義詞來用。
14樓：向日葵之霞飛
我覺得有兩種含義，一種就是褒義詞，比如:形容一個人有謀略有心機，思想敏銳且深邃，不輕易的顯山露水，這是夸人的，所以是褒義詞。
一種就是貶義，比如:說這個人不坦率，一看就特有心機，不是善茬，心思始終讓人猜不透，不易相處，都不敢和他接觸成為朋友，這就是貶義詞。
所謂的心機每個人都有，也就是城府。只是分多與少罷了，有的人的心機用在好的地方，有的人的心機就用在做壞事上，所以是褒義貶義都有。
褒義詞和貶義詞是什麼意思，褒義詞是什麼意思貶義詞是什麼意思
褒義詞就是表揚，肯定，讚許的好詞語。貶義詞就是批評 否定 貶低的不好聽的吧詞語。褒義詞貶用 就是一個用在好方面的詞，用到了壞的方面。例如 你可真聰明啊，砸了玻璃還賴在別人身上 聰明 就是褒義詞，但在句中並無讚揚之意。貶義詞褒用 把用在壞方面的詞，用在好的方面例如 小明媽媽說 你這個壞小子，又給我送禮...
《巨集觀》一詞是什麼意思，《巨集觀》是什麼意思？？
一般我們常聽的是巨集觀調控啊什麼的 巨集觀主要是在經濟學應用，比方在經濟領域裡，國家作為一個成員存在，當要實施某政策時，會參照整個世界的當前形勢，以此為根據，做出相應的標準。而這種全球性的參照，就可以說是巨集觀。一般來說，我們通常把從大的方面 整體方面去研究把握的科學，叫做巨集觀科學，這種研究方法，...
「心水」是什麼意思， 心水 一詞是什麼意思？
心水 一般指心思 意思 指一個人的主意 智慧 願望 心裡所想。心水，是漢語詞彙，出自粵語 欽廉片 勾漏片與廣府片 解釋為喜歡，偏愛。粵語拼音 sam1 seoi2 普通話拼音 x n shu 心水，是漢語詞彙，出自粵語 欽廉片 勾漏片與廣府片 解釋為喜歡，偏愛。詞目 心水 粵語拼音 sam1 seo...