1樓：三月碎桃花
宋朝臨安府有一個名叫吳瓊的，原先是出家人，後來還俗了。前後兩次娶妻，生有二子，殺生飲酒無所不為。經常為他人作廚子，每次殺雞鴨等生命，用手抓起口中說道：
「阿彌陀佛子，好脫此身去。」便殺死，又連稱佛號。每次切肉，一面切，一面唸佛不停。
教村裡人誦經修懺，勸人念阿彌陀佛。
後來眼上生了個瘤子，如雞蛋大，心中害怕，就造一間草菴，遣散妻子兒女，自己晝夜唸佛修懺。到了宋高宗紹興二十三年（公元2023年）秋天，他對村裡人說：「我明戌時（晚上7—9時）要往生了。
」人們都不相信，有的還取笑他。他把平時所用的碗缽鍋子等全都送給人。
第二天晚上，告訴諸位道友說：「我往生的時刻就要到了，希望各位道友都來與我高聲唸佛相助。」又把布衫典當換酒喝了，寫了一首偈語：
「似酒皆空，問甚禪宗。今日珍重，明日清風。」寫完之後端坐合掌唸佛。
忽然大叫一聲「佛來了。」隨即坐化往生。
——出自《龍舒淨土文》
2樓：匿名使用者
似酒皆空，世界一切物質精神善惡是非不過似酒，當體皆空。
說甚禪宗，說什麼禪宗！
今日珍重，今天各位珍重。
明月清風，不是明日清風，這個沒法翻，他在講意境，就是明月清風。
這個出自龍舒淨土文第五卷，資料很少，看他一生形跡確實了不起。
辛棄疾寫的古詩,要意思。不是詞
3樓：暴走少女
辛棄疾是南宋豪放派詞人，沒有寫過古詩。
一、《青玉案·元夕》
原詞：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
譯文：像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
二、《醜奴兒·書博山道中壁》
原詞：少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
譯文：人年少時不知道憂愁的滋味，喜歡登高遠望。喜歡登高遠望，為寫一首新詞無愁而勉強說愁。
現在嚐盡了憂愁的滋味，想說卻說不出。想說卻說不出，卻說好一個涼爽的秋天啊！
三、《菩薩蠻·書江西造口壁》
原詞：鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
譯文：鬱孤臺下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數青山。
但青山怎能把江水擋住？江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山裡傳來鷓鴣的鳴叫聲。
四、《清平樂·村居》
原詞：茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
五、《永遇樂·京口北固亭懷古》
原詞：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
譯文：江山千古依舊，割據的英雄孫仲謀，卻已無處尋覓。無論繁華的舞榭歌臺，還是英雄的流風餘韻，總被無情風雨吹打而去。
那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說寄奴曾經居住。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。
元嘉帝多麼輕率魯莽，想建立不朽戰功封狠居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。還記得四十三年前，我戰鬥在硝煙瀰漫的揚州路。真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應和著喧鬧的社鼓。
有誰會來尋問，廉頗將軍年紀已老，他的身體是否強健如故？
4樓：匿名使用者
西江月·夜行黃沙道中 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
【年代】：宋
【作者】：辛棄疾
【作品】：西江月十七首
【內容】：
八萬四千偈後，更誰妙語披襟。紉蘭結佩有同心。喚取詩翁來飲。鏤玉栽冰著句，高山流水知音。胸中不受一塵侵。卻怕靈均獨醒。
粉面都成醉夢，霜髯能幾春秋。來時誦我伴牢愁。一見尊前似舊。詩在陰何側畔，字居羅趙前頭。錦囊來往幾時休。已遣蛾眉等候。
風月亭危致爽，管絃聲脆休催。主人只是舊時懷。錦瑟旁邊須醉。玉殿何須儂去，沙堤只要公來。看看紅藥又翻階。趁取西湖春會。
宮粉厭塗嬌額，濃妝要壓秋花。西真人醉憶仙家。飛佩丹霞羽化。十里芬芳未足，一亭風露先加。杏腮桃臉費鉛華。終慣秋蟾影下。
畫棟新垂簾幕，華燈未放笙歌。一杯瀲灩泛金波。先向太夫人賀。富貴吾應自有，功名不用渠多。只將綠鬢抵羲娥。金印須教斗大。
金粟如來出世，蕊宮仙子乘風。清香一袖意無窮。洗盡塵緣千種。長為西風作主，更居明月光中。十分秋意與玲瓏。拼卻今宵無夢。
千丈懸崖削翠，一川落日熔金。白鷗來往本無心。選甚風波一任。別浦魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沈沈。閒管興亡則甚。
且對東君痛飲，莫教華髮空催。瓊瑰千字已盈懷。消得津頭一醉。休唱陽關別去，只今凰詔歸來。五雲兩兩望三臺。已覺精神聚會。
人道偏宜歌舞，天教只入丹青。喧天畫鼓要他聽。把著花枝不應。何處嬌魂瘦影，向來軟語柔情。有時醉裡喚卿卿。卻被傍人笑問。
剩欲讀書已懶，只因多病長閒。聽風聽雨小窗眠。過了春光太半。往事如尋去鳥，清愁難解連環。流鶯不肯入西園。喚起畫樑飛燕。
貪數明朝重九。不知過了中秋。人生有得許多愁。惟有黃花如舊。永珍亭中殢酒。九江閣上扶頭。城鴉喚我醉歸休。細雨斜風時候。
堂上謀臣帷幄，邊頭猛將干戈。天時地利與人和。燕可伐與曰可。此日樓臺鼎鼐，他時劍履山河。都人齊和大風歌。管領群臣來賀。
萬事雲煙忽過，百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜？宜醉宜遊宜睡。
早趁催科了納，更量出入收支。
乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。
秀骨青松不老，新詞玉佩相磨。靈槎準擬泛銀河。剩摘天星幾個。奠枕樓東風月，駐春亭上笙歌。留君一醉意如何。金印明年斗大。
一柱中擎遠碧，兩峰旁依高寒。橫陳削就短長山。莫把一分增減。我望雲煙目斷，人言風景天慳。被公詩筆盡追還。更上層樓一覽。
醉裡且貪歡笑，要愁那得功夫。
近來始覺古人書，信著全無是處。
昨夜鬆邊醉倒，問鬆我醉如何？
只疑鬆動要來扶，以手推鬆曰去！
【說明】
本篇是作者閒居上饒帶湖時期的名作。它通過自己夜行黃沙道中的具體感受，描繪出農村夏夜的幽美景色，形象生動逼真，感受親切細膩，筆觸輕快活潑，使人有身歷其境的真實感，這首詞反映了辛詞風格的多樣性。
上片寫晴，用的是"明月"、"清風"這樣慣熟的詞語，但是，當它們與"別枝驚鵲"和"半夜鳴蟬"結合在一起之後，便構成了一個聲色兼備、動靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對仗的工穩了。"月"和"驚鵲"，"風"和"鳴蟬"並非事物的簡單羅列，而是有著內在的聯絡和因果關係的。
三、四兩句承上，作者抓住夏夜農村最具有特點的事物，進一步加以生髮。因為夜裡的能見度是有限的，所以作者的感受主要不是靠眼睛來攝取，有時還要靠嗅覺和聽覺這些器官來加以捕捉。"稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片"，就是從嗅覺和聽覺這兩方面來加以描寫的。
這是詞中的主腦，是籠罩全篇的歡快和喜悅心情產生的根源之所在。上片雖然寫的是夜晴，但卻已經埋伏著雨意了。有豐富農村生活經驗的人，似乎可以從"稻花香"裡，從"蛙聲一片"之中嗅到和聽到驟雨將臨的資訊。
下片筆鋒一轉，進入寫雨。但寫的不是雨中，而是雨前。首句寫遠望之所見：
"七八個星天外"，說明烏雲四起，透過雲隙可以看到稀疏的星光。這境界，與上片的氣氛已有很大的不同了。第二句；"兩三點雨山前"，寫的是驟雨初來，大雨將至的資訊。
既然，雨滴已經灑向山前，那麼緊接著便會灑向山後的。作者的心情轉而有些惶急了，於是很自然地引起想快些趕路或尋地避雨的心情。第
三、四句寫的就是這一心理活動："舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。"因為作者平時經常往來於黃沙道中，明叨知道樹林旁邊有一茅草小店，但此時因為是在夜裡，再加上心慌，卻忽然不見了。
可是，過了小溪上的石橋，再據個彎兒，那座舊時相識的茅店便突然出現在眼前，這該叫人多麼高興阿！
這首詞充分反映了作者對豐收所懷有的喜悅之情以及他對農村生活的熱愛。
【解詞】
別枝：斜枝
鳴蟬：蟬的叫聲
社林：靠近土地廟的樹林
【譯詞】
明月照射斜枝上的喜鵲，使它驚飛不安，
一陣陣的蟬叫，被半夜的清風傳來耳畔。
稻花的香氣，送來豐收的資訊，
高唱豐年之歌，蛙聲連成一片。
七八個星星，閃爍在遠處天邊，
兩三點雨滴，灑向山峰的前沿。
往日，社林旁邊的茅屋小店**去了？
轉過溪邊石橋，突然出現面前。
〔西江月． 丹陽湖〕 張孝祥
問訊湖邊春色，重來又是三年。
東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。
寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。 原字坦夫，改字幼安，別號稼軒居士。
與蘇軾齊名，並稱蘇辛。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。
」歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生時，山東已為金兵所佔。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。
出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。
曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《十論》的思想；都未得到採納和施行。在各地任上他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。
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