1樓：引經據典正法
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
2樓：潛川
佛菩薩的造像，放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙汙濁）、廁所（臭氣汙穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關等處，都是可以的。
順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。因此，方位朝向其實無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂「心誠則靈」，就是這個意思。
至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意「開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
星雲大師：家裡哪個位置供奉佛菩薩像好
3樓：8萬4千法門
淨空法師----家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
菩薩供在家裡哪個位置最適合
4樓：匿名使用者
淨空法師學佛問答裡面就屢次開示：
供養具表什麼
『道場』這是我們容易理解的，寺院庵堂，供養佛菩薩的堂舍，我們中國人一般人講殿堂，這裡面供養佛菩薩的形像。因為有佛菩薩形像，當然就有許許多多的供養具。供養具裡面不乏珍寶妙物，幢幡寶蓋是最常見的。
但是這些幢幡寶蓋，如果是大道場，信徒多的道場，財富充足的道場，這些幢幡寶蓋確實都是『諸珍妙物』。用七寶鑲嵌在裡面，燈光照的時候，它有反射光，確實美不勝收。供養具裡面，密宗裡頭是最講究的，比顯宗講究多了，他們用最上的珍寶來供養佛菩薩。
底下一句：
『光明照耀莊嚴』，這一句裡頭意思很深，不能只看表面。你只看表面，這是寶為莊嚴，後面這一句含著有法，表法的莊嚴，我們不能不懂。看到這些供養具，你就想到它是什麼意思？
供養佛、供養菩薩，供佛菩薩形像。佛菩薩像有用寶造成的；金像，有純金的佛菩薩像；有合金的，合金就是有金有銀有銅。大概這三種比較多，合在一起，合金，這裡面金的成分比較多。
寶相莊嚴。
現在我們常常看到在賣佛像的店裡面，常常看到有水晶的佛菩薩像，大概都不太大，小尊的，一般人請到家裡面供養。有寶石雕塑的佛菩薩像。所以它不但是寶，而且它表法。
前面跟諸位報告過，佛表性德，菩薩表修德，我們見到像，心裡能夠覺了表法的義趣，那就是「光明照耀」。供具裡面亦復如是，香爐也有用合金造的稱之為寶鼎，也有寶石雕琢的。
香爐表什麼？香爐是燃香的，香代表性，性香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面說過。所以你看到香菸繚繞，聞到香味，你就提醒了：
我要修戒定慧三學，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。沒有燃香，你看到香爐就想到燃香。看到蠟燭，從前在佛菩薩形像面前供養燈明，供養油燈、蠟燭，那個表法非常明顯。
現在都用電燈代替了，是很省事又很乾淨，但是表法不太容易覺察到。所以你一定要曉得，供具是教學的，必須要收到教學的效果。
我們今天像佛堂裡面可不可以用電燈？可以。但是佛案前面最好不用電燈，電燈佈滿在殿堂天花板上照明，供佛的臺子上最好還是用蠟燭、用油燈，那是教學。
表什麼？燃燒自己照耀別人，表這個意思。用現代的話來說，犧牲奉獻為別人服務；你看蠟燭燒自己照別人，我們要極力提倡。
為什麼？現在人哪一個不是自私自利？有幾個人起心動念不做損人利己之事，有幾個人？
蠟燭不做，油燈不做，永遠是捨己為人。這個意思好，我們看到蠟燭，看到油燈在燒，油慢慢的燒乾，蠟燭一節一節燒到沒有了，諸佛菩薩就像油燈、就像蠟燭一樣，從來沒有為自己的。
今天我們在昆士蘭大學跟一些教授們，校長也在，我們談到「消除衝突，促進和平」，大家都很熱心的在談論。這個世界的人希求和平，求了千萬年，和平沒實現；希望化解衝突，也希望了千萬年，到現在這個希望愈來愈渺茫了。什麼原因？
原因就在不能夠放下自私自利，不能放棄損人利己。利己損害別人、損傷別人，人人都為利己，都要損傷別人，衝突起來了。這個衝突怎麼能化解，怎麼能消除？
哪來的和平？所以要消除衝突，要促進和平，從**做起？人人都學蠟燭，人人都學油燈，這個世間的衝突煙消雲散，化解了，和平落實了。
我們供燈燃燭意思在此地，不能不知道。你要是不知道，你供養燈燭叫白供了，你什麼也沒有學到。真正覺悟，真正明瞭了，就是「光明照耀」。
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報。
花好因好，果一定好；果好因一定好，花跟果是代表因果的。讓你看到了常常想到種善因得善果，你要能想到這一點，就是「光明照耀」，你的心裡面放光了。不是供花給佛菩薩看的、佛菩薩欣賞的，佛菩薩泥塑木雕，它怎麼會欣賞？
供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理。這是教學，千萬不要把意思錯會了。
有人問了，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？這就是迷信了。
在佛法裡頭，無論什麼樣的花都能供佛，無論什麼樣的果也能供佛。為什麼？表法。
看到花就知道修因，因是什麼？四攝六度，花代表四攝六度。在《華嚴經》裡面，花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤；在淨宗裡面，果代表往生淨土，往生淨土就證果。
這是供花供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的。供一杯水，水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這個最好，它表法！
水代表什麼？水代表我們的心，這一杯水清淨沒有汙染，代表清淨心；水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。所以這一杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清淨、要平等，表這個意思。
水可以常供，花果燈明也可以常供，教你無論在白天晚上，無論什麼時候看到，就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記我們要供佛，要供養法界一切眾生。
佛門叫出食，出食是佈施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。
但是你要曉得佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。中午供上，上供完了之後就要撤下來。就好像你們請客，請人吃飯一樣，飯吃完了，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前，隨時用完了隨時就撤走了。
所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出，撤出之後供眾。先供佛後供眾，這個道理一定要懂。香花水果這是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，他們的香、他們的燭都是用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形像沒有香味，但是行，表法，讓你看到了知道自己要怎麼樣修學。
花果也供的有假花、假的果，這行。為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這裡。
可以說是道場佛堂裡面所有一切陳設，沒有一樣不是表法的。你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩給你講經說法就圓滿了，那真的是無上甚深微妙法，盡在莊嚴無語中，你細心去體會。
觀音菩薩掛哪個位置好，觀音菩薩放在家裡什麼位置好
可以坐北朝南或坐南朝北,其他方位也可以,不要朝向不潔的地方擺放，最好挨著窗戶但是菩薩身後必須靠牆,遠離電視機,不要在空調下方。也不能和關公放在一起來供奉。這種擺法非常不妥當，因為觀音菩薩是佛教的神，而關帝只是民間崇拜的英雄偶像。另外，請觀音回家，未開光之前要用紅布包好，以避免邪靈侵入當無靈力的佛像內...
店面供奉神明的桌子要放在哪個位置上最好
一般放正位，具體東南西北需要根據房屋朝向而定，神明桌怎麼放好？神明桌怎麼放符合風水 神明桌一般建議在上位，就是一開門一眼可以看到的位置。坐北朝南 或後面有靠山 磚牆 對面不可以面對廁所，廚房，垃圾堆等 神明桌怎麼設計 擺放大有學問，弄錯了會出大問題，記住這些案例？家裡的神明桌對佛道教徒來說是個不可或...
家裡抽象人物木雕放家裡哪個位置好
任何一個讓你感覺最快樂或快樂最大的位置和地方！或者說放哪個位置讓你覺得最快樂就放 紅木人物雕刻像放家裡什麼位置好？我人物雕像的話隨便你放在什麼家裡的位置都可以的，因為這又不是很有講究的，沒有什麼特殊。紅木的人物雕刻，要看是什麼樣的人物。如果是自己尊重的或者英雄人物應該放在 正北朝南的方向。如果只是手...