1樓：匿名使用者
應當把「在水一方」看作是一個象徵性的意境。無論它原本是招賢詩、訪友詩還是愛情詩，「在水一方」都具有無限的象徵空間，都可以連累生髮，昇華為一個具有普遍意義的藝術範型。「在水一方」的結構是：
追尋者——河水——伊人。由於詩中的「伊人」沒有具體所指，而河水的意義又在於阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求，都可以在這裡發生同構共振和同情共鳴。
《蒹葭》出自《詩經·國風·秦風》，這首詩描寫了一個熱戀者對心中愛人的追求。表現主人公對愛情的執著追求的精神。
《蒹葭》原文：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊，就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在河水**。
蘆葦悽清一大片，清晨露水尚未晒乾。我那魂牽夢繞的人啊，她就在河水對岸。逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在水中的沙灘。
2樓：313傾國傾城
【原因】：意境是一種格局、一種結構，它具有含容一切具備相似格局、類同結構的異質事物的效能。「在水一方」的結構是：
追尋者——河水——伊人。由於詩中的「伊人」沒有具體所指，而河水的意義又在於阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求，都可以在這裡發生同構共振和同情共鳴。
【原文】：
蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
【譯文】：
大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊，就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在河水**。
蘆葦悽清一大片，清晨露水尚未晒乾。我那魂牽夢繞的人啊，她就在河水對岸。逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在水中的沙灘。
3樓：匿名使用者
佳人，心慕，遠在水**，似可見又不可觸，心慕愈盛，雖似遙不可及，卻最終歸意於願無悔追逐
4樓：我若一縷清風
你想想，蒹葭是生長在什麼地方呢？水中，對不對？另外，在古代的詩文中，水是有很多意蘊的。
《蒹葭》這首詩的中心意象是什麼？為什麼？
5樓：金果
中心意象是"在水一方"的"伊人",亦即一種理想化的愛情或事物。
原因：詩意的空幻虛泛給闡釋帶來了麻煩，但也因而擴充套件了其內涵的包容空間。讀者觸及隱藏在描寫物件後面的東西，就感到這首詩中的物象，不只是被詩人拿來單純地歌詠，其中更蘊育著某些象徵的意味。
「在水一方」為企慕的象徵，錢鍾書《管錐編》已申說甚詳。
「溯洄」「溯游」「道阻且長」「宛在水**」也不過是反覆追尋與追尋的艱難和渺茫的象徵。詩人上下求索，而伊人雖隱約可見卻依然遙不可及。《西廂記》中鶯鶯在普救寺中因母親的拘繫而不能與張生結合，嘆惜「隔花陰人遠天涯近」，《秦風·蒹葭》中的詩人也許是同樣的感覺。
6樓：顏小二述哲文
通過思見秋水伊人而終不得見的意境描摹，抒發了一種愛慕、懷念與惆悵交織的情感對這首懷人詩，歷來解說不一。有人認為作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情；有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來做官；也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中並未明確顯示男女戀情，況且「伊人」是男是女也難判定。
說它是諷刺詩則更無根據。因此，我們只把「伊人」視為作者所敬仰和熱愛的人，至於是男是女，且不論及。
《詩經.秦風.蒹葭》：
蒹葭蒼蒼， 白露為霜。 所謂伊人， 在水一方。
溯洄從之， 道阻且長。 溯游從之， 宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人， 在水之湄。
溯洄從之， 道阻且躋。 溯游從之， 宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之， 道阻且右。 溯游從之，宛在水中沚。
《蒹葭》，出自《詩經·國風·秦風》，這首詩描寫了一個熱戀者對心中愛人的追求。表現主人公對愛情的執著追求的精神。
7樓：匿名使用者
此詩之本事無從查實，詩中的「伊人」所指亦難徵信，故而以上三說均難以最終定論。在這裡，我們姑且先把它當作一首愛情詩來解讀。
蒹葭這首詩的中心意象是什麼?為什麼
8樓：匿名使用者
《蒹葭》的中心意象可以理解為"在水一方"的"伊人",亦即一種理想化的愛情或事物.這樣理解其象徵意義非常豐富,起碼有以下幾種:
理想化的東西是美好的,是一個人不畏艱難險阻,鍥而不捨的動力.
理想化的東西是誘人的,也是隱藏在複雜的社會生活中的,並非唾手可得.正因理想的東西是美好的,求之不得的失望惆悵之情不僅是可以理解的,而且也是美好的. 追求者堅韌程度與理想化的東西的美好程度是成正比的.
蒹葭中的中心意象是什麼,象徵意義是什麼
9樓：匿名使用者
中心意象是"在水一方"的"伊人",亦即一種理想化的愛情或事物。象徵意義非常豐富,有以下幾種:理想化的東西是美好的,是一個人不畏艱難險阻,鍥而不捨的動力；理想化的東西是誘人的,也是隱藏在複雜的社會生活中的,並非唾手可得；正因理想的東西是美好的,求之不得的失望惆悵之情不僅是可以理解的,而且也是美好的；追求者堅韌程度與理想化的東西的美好程度是成正比的。
這首詩曾被認為是用來譏諷秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家（鄭箋《毛詩序》）或惋惜渴求隱居的賢士而不可得（姚際恆《詩經通論》、方玉潤《詩經原始》）。但與《詩經》中多數詩內容往往比較具體實在不同，《蒹葭》並沒有具體的時間與場景，甚至連「伊人」的性別都難以確指，所以，上面的那些提法因為缺少根據而難以令人信服。《詩經》的歷代注家往往是求之愈深，其結果卻失之愈遠。
對《蒹葭》的闡釋也應具有當代性——現代大多數學者都把它看作是一首情詩。
詩意的空泛虛幻給闡釋帶來麻煩，但也因而擴充套件了包容的空間。「在水一方」作為企慕的象徵，錢鍾書在他的《管錐編》已申說甚詳；「溯洄」、「溯游」、「道阻且長」等也不過是反覆追尋與追尋的艱難和渺茫的象徵。
探索人生深刻體驗的作品總能在後代得到不斷的迴應：「蒹葭之思」、「蒹葭伊人」成為舊時書信中懷人的套語；而曹植的《洛神賦》、李商隱的《無題》也是《蒹葭》主題的迴應。把它們互相對照著看，可能使讀者對這首詩及其作者的理解更能「心有靈犀一點通」。
蒹葭的中心意象是什麼？
10樓：匿名使用者
所謂伊人，在水一方
通過思見秋水伊人而終不得見的意境描摹，抒發了一種愛慕、懷念與惆悵交織的情感對這首懷人詩，歷來解說不一。有人認為作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情；有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來做官；也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中並未明確顯示男女戀情，況且「伊人」是男是女也難判定。
說它是諷刺詩則更無根據。因此，我們只把「伊人」視為作者所敬仰和熱愛的人，至於是男是女，且不論及。
《詩經.秦風.蒹葭》：
蒹葭蒼蒼， 白露為霜。 所謂伊人， 在水一方。
溯洄從之， 道阻且長。 溯游從之， 宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人， 在水之湄。
溯洄從之， 道阻且躋。 溯游從之， 宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之， 道阻且右。 溯游從之，宛在水中沚。
《蒹葭》，出自《詩經·國風·秦風》，這首詩描寫了一個熱戀者對心中愛人的追求。表現主人公對愛情的執著追求的精神。
11樓：百度使用者
全詩三章，每章只換幾個字，這不僅發揮了重章疊句、反覆吟詠、一唱三嘆的藝術效果，而且產生了將詩意不斷推進的作用。從「白露為霜」到「白露未晞」再到「白露未已」，這是時間的推移，象徵著抒情主人公凝望追尋時間之長；從「在水一方」，到「在水之湄」，再到「在水之涘」，從「宛在水**」，到「宛在水中坻」，再到「宛在水中沚」，這是地點的轉換，象徵著伊人的飄渺難尋；從「道阻且長」，到「道阻且躋」，再到『道阻且右」，則是反覆渲染追尋過程的艱難，以凸現抒情主人公堅執不已的精神。重章疊句，層層推進，這是《詩經》中的民歌常用的表現方法。
詩中所描述的景象，並非目之所存的現實人事，而是一種心家。這種心象，也不是對曾經閱歷過的某件真事的回憶，而是由許多類似事件、類似感受所綜合、凝聚、虛化成的一種典型化的心理情境。這種心理情境的最大特點，是不粘不滯、空靈多蘊。
「在水一方」，可望難即，就是這種空靈的心理情境的藝術顯現。在這裡，由於追尋者和被追尋者的虛化，那看來是真景物的河水、道路險阻，乃至逆流、順流的追尋路線，以及伊人所在的「水**」等諸種地點，也都成了虛擬的象徵性意象。對它們均不可作何時何地、河山何水的深究，否則，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，連兩個人何以都不渡過河去也成了問題。
《蒹葭》的成功，就在於詩人準確地抓住了人的心象，創造出似花非花、空靈蘊藉的心理情境，才使詩的意境呈現為整體性象徵。 從性質說，'伊人'是中心意象，認定伊人何指，則此詩性質乃定。 從詩意說，中心意象是動作意象『從』，即追求；全詩寫「溯洄從之」、「溯游從之」，即追求過程中那種可望而不可即的微妙感受，韻味無窮。
蒹葭的中心意象是什麼?這有何象徵意義？
12樓：安小姐的夏天
通過思見秋水伊人而終不得見的意境描摹，抒發了一種愛慕、懷念與惆悵交織的情感對這首懷人詩，歷來解說不一。有人認為作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情；有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來做官；也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中並未明確顯示男女戀情，況且「伊人」是男是女也難判定。
說它是諷刺詩則更無根據。因此，我們只把「伊人」視為作者所敬仰和熱愛的人，至於是男是女，且不論及。
《詩經.秦風.蒹葭》：
蒹葭蒼蒼， 白露為霜。 所謂伊人， 在水一方。
溯洄從之， 道阻且長。 溯游從之， 宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人， 在水之湄。
溯洄從之， 道阻且躋。 溯游從之， 宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之， 道阻且右。 溯游從之，宛在水中沚。
《蒹葭》，出自《詩經·國風·秦風》，這首詩描寫了一個熱戀者對心中愛人的追求。表現主人公對愛情的執著追求的精神。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。這首古詩是誰寫的
出自詩經bai詩經，也稱詩300，全詩du 共305首，所以稱詩300，是由先zhi秦時期dao的人們所住的，是很多人所內處不是一人而容住，蒹葭蒼蒼，白露一方，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，倒不如雪上歲月無從知在水 蒹葭萋萋，白露未晞，44素童鎖，關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，吁嗟女兮，無...
Java中為什麼過載同一方法內的幾個引數型別必須不一樣
fun int,int 為什麼不可以呢？您理解錯了。引數型別不一樣指的是，過載的方法的引數型別，和已經存在的方法的引數型別不能完全一樣。並不是說該方法中的引數型別。fun int fun int,int fun int,int,int 這樣是可以過載的。但是 fun int a,int b 和 fu...
星星大規模的向同一方向移動是因為什麼
我小時侯也曾有過這樣的感覺。其實就是錯覺，你看到的是雲彩在動。星星要麼越來越遠，要麼越來越近 這是因為宇宙要麼在膨脹要麼在收縮 但這種變化，你是不可能用肉眼觀察出來的 小時候經常看到的 仔細的看你就會發現看到的會動的 星星 高度和其他的行星沒有辦法比的。個人認為是人造衛星。絕對不是飛機 飛機帶閃的。...