1樓:匿名使用者
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南通的歷史名人
2樓:小白家裡小白
1、李方膺(2023年—2023年),字虯仲,號晴江,別號秋池,抑園,白衣山人等,通州(今江蘇南通)人。寓居金陵借園,自號借園主人。中國清代詩畫家、**,為「揚州八怪」之一。
為官剛正不阿,廉潔愛民。
出身官宦之家,曾任樂安縣令、蘭山縣令、潛山縣令、**滁州知州等職,為官時"有惠政,人德之",後因遭誣告被罷官,去官後寓南京借園,自號借園主人,常往來揚州賣畫。與李鱓、金農、鄭燮等往來,工詩文書畫,擅梅、蘭、竹、菊、鬆、魚等,注重師法傳統和師法造化,能自成一格,其畫筆法蒼勁老厚,剪裁簡潔,不拘形似,活潑生動。
被列為揚州八怪之一。有《風竹圖》、《游魚圖》、《墨梅圖》等傳世。著《梅花樓詩鈔》。
善畫鬆、竹、蘭、菊、梅、雜花及蟲 魚,也能人物、山水,尤精畫梅。作品縱橫豪放、墨氣淋漓,粗頭亂服 ,不拘繩墨,意在青藤、白陽、竹憨之間。
畫梅以瘦硬見稱,老幹新枝 ,欹側蟠曲。用間印有〖梅花手段〗,著名的題畫梅詩有〖不逢摧折不離奇〗之句。還喜歡畫狂風中的松竹。
工書。能詩,後人輯有《梅花樓詩草》,僅二十六首,多數散見於畫上。
2、陳實功(1555~2023年),中國明代外科學家。字毓仁,號若虛,生於明世宗嘉靖三十四年(公元2023年),卒於明思宗崇禎五年(公元2023年),享年八十有一歲。江蘇東海(今南通市)人。
陳實功從事外科四十餘載,**了不少疑難雜症,積累了豐富的治病經驗。
由於當時身處封建社會中,人們更加註重內科,輕視外科,這是因為外科醫學同內科醫學相比較而言,外科醫學缺少詳盡的基礎理論。陳實功在往常的治病行醫中已深刻認識到這一點。
為了使外科醫學能夠讓更多的人重視起來,讓更多的行醫者掌握方法技巧,他不顧晚年的身體虛弱,根據自己多年行醫的豐富經驗和明朝以前外科醫學方面的部分成就,於明萬曆四十五年(公元2023年)撰寫了一部重要的外科醫學著作《外科正宗》,這是他學術思想的集中體現。
全書共二十餘萬字,共分四卷。從病痛的根源、診斷到外科上常見的大部分疾病,從各家**理學說到臨床症狀和特點,以及各種病症的**方法,手術的適應症、禁忌等,從各種病情的形狀到藥劑的組成,都作了詳細的論述。
其中對**病、腫瘤都有較多的論述。對於腫瘤之症,陳實功認為腫瘤只有及早的發現,才能摸清病源,以便能夠及早的**,或許尚有一線希望**。另外,對於現代醫學中所遇到的淋巴轉移,鼻咽癌等,亦有論述。
這些研究和探索十分珍貴,對現代臨床**都有一定的啟示。全書綜述了自唐朝以來歷代外科中有效**經驗,科學性強,論述精闢,能充分代表明代時期我國外科醫學的巨大成就,具有較高的學習研究價值。
其中對下頦骨脫臼的**整復手術,完全符合現代醫學的要求,直到現在仍一直沿用。《外科正宗》印行後,廣為流傳,並流傳到日本等國。成數300餘年來有各種版本50餘種,成為中醫外科的經典著作。
3、冒襄(2023年4月27日-2023年12月31日),字闢疆,號巢民,一號樸庵,又號樸巢,明末清初的文學家,南直隸揚州府泰州如皋縣(今江蘇如皋)人。康熙三十二年,卒,年八十有三,私諡潛孝先生。
冒襄一生著述頗豐,傳世的有《先世前徵錄》、《樸巢詩文集》、《岕茶匯抄》、《水繪園詩文集》、《影梅庵憶語》、《寒碧孤吟》和《六十年師友詩文同人集》等。其中《影梅庵憶語》洋洋四千言,回憶了他和董小宛纏綿悱惻的愛情生活,是我國憶語體文字的鼻祖。
冒襄一生著述頗豐,傳世的有《先世前徵錄》、《樸巢詩文集》、《水繪園詩文集》、《影梅庵憶語》、《寒碧孤吟》和《六十年師友詩文同人集》等。其中《影梅庵憶語》洋洋四千言,回憶了他和董小宛纏綿悱惻的愛情生活,是我國憶語體文字的鼻祖。
冒襄《湖北歸來圖》、《樵唱驚開圖》、《山光水色圖》《鬆壽圖》,現為金陵天渡樓收藏。
4、胡瑗(993~1059)字翼之。中國北宋學者。理學先驅、思想家和教育家。 因世居陝西路安定堡,世稱安定先生。慶曆二年至嘉祐元年曆任太子中舍、光祿寺丞、天章閣侍講等。
胡瑗畢生從事教育,先後在泰州、蘇州、湖州和京師太學執教三十年左右,受教育者不下數千人,對教育事業作出了很大貢獻。
胡瑗的教育思想和教學方法,很有特色和首創精神,不愧為一代宗師。他的教育理論和教育實踐成就,經受了千年歷史檢驗,依然熠熠生輝。概言之,大致有以下八個方面:
胡瑗在《鬆滋縣學記》中開宗明義地說:「致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學校。」他從「致天下之治」的政治目的出發,揭示了人才、教化、學校之間的內在聯絡,提出了自己的獨到見解:
胡瑗認為,治理好國家關鍵在人才,人才要通過教育培養。他認為,一要「師儒」,就是以孔孟之道管理和從事教育;二要普及教育於「民」;三要地方行政長官興辦學校。
在封建社會中,人民處於無權狀態,封建政權內部的監督機制有名無實,各級官吏的政治道德、文化素質對於吏治的好壞、人民負擔的輕重有著密切的關係,因此培養真正的人才對封建社會的長治久安有著現實意義。
北宋初期,教化不興,風俗澆薄,當時的科舉制度崇尚聲律浮華,以詩賦取土,社會上普遍存在著「苟趨祿利」、輕「教化」、重「取士」的風氣,且各地又沒有建立學校。為了培養真正合格的致治之才,胡瑗認為必須建立「敦尚行實」的學校,這種「立學教人」的主張在當時是有進步意義的。
5、呂岱(161年-256年),字定公,廣陵海陵(今江蘇如皋)人。三國時期吳國重臣、將領。
呂岱本為郡縣吏,因避亂而南渡。受孫權賞識,遂仕於孫氏政權。建安十六年(211年),以督軍校尉之職,與蔣欽等領兵平定呂合、秦狼等叛亂,獲授昭信中郎將。
建安二十年(215年),隨孫權進取長沙三郡,擊降安成等四縣,成功平定三郡。後討平吳碭、袁龍叛亂,升為廬陵太守。
延康元年(220年),代步騭出任交州刺史,平定桂陽、湞陽間的王金叛亂,升任安南將軍、假節,封爵都鄉侯。黃武五年(226年),平定士徽叛亂,控制嶺南,晉封為番禺侯。
任交州刺史時,呂岱多次派**「南宣國化」,出使「西南大海洲上」(南洋群島)以及今東南亞一帶眾多國家,使扶南、林邑、堂明等國紛紛遣使至吳朝貢。
赤烏二年(239年),接替潘濬處理荊州文書公務,與陸遜同在武昌,督管蒲圻。陸遜去世後,武昌分為二部,呂岱督領右部,升任大將軍。廢帝孫亮登基後,呂岱升任大司馬。
呂岱一生戮力奉公,為孫吳開疆拓土,功勳赫赫。太平元年(256年),呂岱去世,年九十六。
3樓:白土知道
南通曆代人文薈萃,名賢輩
出。范仲淹、王安石、米芾、文天祥、冒闢疆 等文學家在南通留下許多不朽詩篇和軼聞逸事。近代蘇繡大師沈壽也與南通有著諸多淵源。
三國名臣呂岱、明代名醫陳實功、揚州八怪之一的李方膺、清末狀元張謇等歷史名人均為南通籍人士。中國人民解放軍總參謀長陳炳德,成都市委副書記、市長葛紅林,當代表演藝術家趙丹、國學大師魏建功、韓國磐,國畫大師王個簃、蛇藥專家季德勝,以及數學家楊樂等20多位兩院院士也出自南通。 體育事業備受矚目,先後為國家輸送了林莉、葛菲、黃旭、李菊、陳玘、陳若琳、仲滿7位奧運會冠軍和張潔雲、吳健秋、殷勤、趙劍華、季磊、胡欣、陸斌、趙婷婷等一批體育名將,被前國家體委主任伍紹祖譽為"世界冠軍搖籃"。
世界上有多少個人叫張樂,世界上有多少個人叫劉宜興
2人，一個是男人，一個是女人，呵呵。別問這種問題了！不會有準確的統計數字的。世界上有多少個人叫劉宜興 截止2020年2月根據相關 的統計資料，全國 注 不包括港澳臺地區 共有135個劉宜興。取名，是指運用各種方法將人或物指定一個便於識別區分的名稱，凡人必要取名，取名必分姓與名，姓名既是人的符號，又是...
全國有幾個人叫羅時章,全國有幾個人叫金悅悅
查不到。抄 中國襲位於東亞，是以華夏文明為主體 中華文化為基礎，以漢族為主要民族的統一多民族國家，通用漢語。中國人一般稱呼自己為龍的傳人 炎黃子孫或中華民族。中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而成國家和朝代，後歷經多次演變和朝代更迭。2...
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