1樓：不停的叫喚
冠軍、桂冠 金牌 獨佔鰲頭 花魁 狀元 無出其右 一馬當先 首屈一指 頂尖人物 獨領** 王者 蟾宮折桂
一個簡單的問題必須瞭解的，可你卻一點都不知道，很不好意思。可以用什麼詞來形容？
2樓：莉莉
這種情況可以用「孤陋寡聞」來形容。
孤陋寡聞 [ gū lòu guǎ wén ] 指學識淺薄，見聞狹窄。《禮記·學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
詳細釋義
【解釋】：陋：淺陋；寡：少。形容學識淺陋，見聞不廣。
【出自】：《禮記·學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
【示例】：某～，不足當公之薦。
◎明·羅貫中《三國演義》第十回
【語法】：聯合式；作謂語、定語；作謙辭
造句1. 井底之蛙不知井外天地之大，就推銷井底的好處，真是孤陋寡聞，野人獻曝。野人獻曝造句。
2. 可別以為鄉下人都是孤陋寡聞，談到五穀雜糧，他們可見多識廣得狠。
近義詞：寡見少聞 鼠目寸光 淺見寡識 井蛙之見 蟬不知雪 目光如豆 坐井觀天 一知半解 蜀犬吠日 目光短淺 寡聞少見 淺見寡聞 短見薄識 一孔之見 眼光短淺 淺嘗輒止 才疏學淺 井底之蛙
反義詞：見聞廣博 博大精深 博學強記 博聞強記 博學多才 博古通今 知多見廣 真知灼見 滿腹經綸 博學多聞 見多識廣 博聞強識
3樓：翠柳清茶
可以用一竅不通來形容。
歡迎採納，謝謝！
聖經啟示錄一章第八節這句話是什麼意思？
4樓：同信上帝的我
說說我的個人領受，供參考：
可以參考啟示錄22章13節**，更好理解，阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字，就是初和終，就是首先的和末後的。
神在告訴人類，他是創造天地萬物的神，也是末後審判世界（人）的神，他是掌管一切的主宰，你們要知道這位神，要認識他，當人真正認識神是誰之後，就會敬畏了，也知道自己該做什麼了。
其實整本《聖經》都在說一件事——拯救，神讓人認識他，跟隨他，就是希望拯救人類不至滅亡，反得永生，所以賜下耶穌**為人類贖罪。
《聖經》啟示錄22:13 我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末後的、我是初、我是終。
《聖經》啟示錄1:8 主 神說、我是阿拉法、我是俄梅戛、〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在今在以後永在的全能者。
5樓：難報主恩
感謝神！
啟示錄1:8節：主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。」
意思是：主耶穌說：我是初，我是終；我是起頭的，我是末了的；我是昔在、今在、以後永在的全能者。
也就是說，耶穌就是自有永有的神，是無所不能的神，是創造天地萬有的上帝；時空系統只不過是耶穌創造的一個小小的階段而已。
願神祝福你！
6樓：退休之
主 神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」
(啟示錄 1:8 和合本)
主、神說：「我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』，是今在、昔在、將要來臨的那一位，是全能者。」
(啟示錄 1:8 標準譯本)
意思就是耶穌是開始，也是結束，是過去，現在和將來。
7樓：匿名使用者
「啟1:8」 主 神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛（「阿拉法、俄梅戛」乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」
8樓：華蓋
一、神是阿拉法和俄梅戛。阿拉法是希臘文頭一個字母，俄梅戛是最後一個字母。從阿拉法到俄梅戛，表示整全的意思。
二、神是今在、昔在和以後永在的。換言之，神就是永恆的。
當時間還未開始的時候，他已經存在了；他現今正存在，而在時間結束的時候，他仍要繼續存在。
三、神是全能的。他是統治萬有者，在他的手中，掌握著萬有。他是一位無所不能的神，是最可靠的，在苦難中我們要完全依靠他。
9樓：h活寶
《聖經》啟示錄一章。第八節最具是什麼意思？《聖經》啟示錄第一章八節，這是什麼意思？要去問他們專業人士就知道了。
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