1樓：
聽清泉流動,我踩著銀輝,欣賞這些竹子,或風姿綽約,或拔地而起,棵棵鮮翠欲滴,如一回股蜜泉流進我答的心田.我撫摸著竹子那富有節奏的心跳,感受著生命的音韻.
轉過來,又是一片竹海,我站在竹橋上,流水潺潺,濺起的水花如同顆顆潔白無暇的珠子,它們跑著,跳著,飛躍著,從幾丈高的懸崖飛瀉下來,臨飛漂舉,優雅而充滿活躍.
隱隱約約,我似乎聽到古琴朗朗,如高山流水,似陽春白雪,這時,前面由七個人在長歌當哭,談玄醉酒.自由自在,或賦詩,或彈琴,便是竹林七賢.我無意中抬頭,只見明月高掛,多少年了,月光彷彿是匆匆的行者,萬物輪迴也掩蓋不了她的聖潔.
清風徐徐,心曠神怡.
我回過頭,竹林七賢又消失了,朦朦朧朧,一切皆幻覺.
用移步換景的手法寫聊城名勝古蹟的作文
2樓：匿名使用者
青春風景線
白雲悠悠飄滿天的日子，天空格外的湛藍，
大地異常的空寂，微風過處，青青綠草躍動著一顆充滿活力的心。一顆心，再配上一雙腳，便勾勒出了我遠方放牧的風景線。
在這充滿活力的風景線裡，很想在寂寞的無人的海邊久久佇立，聆聽大海雄渾低沉的呼吸，讓感覺在豁達裡消逝，讓孤獨在海水對礁石一次又一次衝擊中拋棄；很想在廣闊海面乘風破浪，像白帆船一樣直掛雲帆濟滄海；很想在海邊等待，靜靜等待大海分娩紅日的壯麗，默默體味落日墜落對天空的眷念。
在這充滿活力的風景線裡，真想徒步走過浩瀚的沙漠，拋掉煩惱與憂愁，讓那熾熱的太陽蒸發它；真想去撒哈拉攤薄，踏著廣袤無垠的草原，和著駝鈴的清脆，喝著香甜的酥油茶；真想在草原上自由縱橫馳騁，重複那粗獷又意味深長的牧歌，一輪圓月下，圍著紅紅的篝火歡樂起舞，看著阿哥阿妹的柔情眸光。
在這充滿活力的風景線裡，好想漫步在「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」的景色中，看著「餘下散成綺，澄清靜如練」的壯麗風景；好想聽著兩岸猿叫，那停不住的聲響，帶著輕舟度過萬重山；好想看見「天若有情天亦老，人間正道是滄桑」的景象。
在這充滿活力的風景線裡，我還想去很遠很遠，在這花季雨季的青春，總要到處去看一看，才不會覺得遺憾，但這想去的地方，終究是一個夢，它飛得高高的，只有努力克服困難，跳的老高才可能抓住，那麼，現在比上眼睛，讓眼裡迷人的風景督促自己努力向前。
寫景的一篇作文,要移步換景的手法子600字
3樓：掉不弔歲月
新疆的天山
一轉眼，一個暑假就過去了。在這個暑假裡，我有許多開心的事，使我最認為開心的事就是去天山天池玩。
傳說天池是王母娘娘洗腳的地方。那天早晨，天陰陰的,一點也不熱，我們一家乘車去天池玩。到了天山腳下，我聽見了瀑布的聲音，於是買了票，迫不及待地進入天山。
我們一步一步地向山上走，瀑布聲音也越來越大，我們不時地拍照留念。我們轉了幾道彎，終於看到了瀑布，我拿出旅遊圖紙，原來這裡叫「飛龍在天」。我走上木板橋，陣陣雷鳴般的水聲震動著我的耳鼓膜，爸爸說這是融化的雪水，濺起來的水珠一顆顆打在身上、臉上。
「真涼爽!」我情不自禁的喊道。這個「飛龍在天」還真像一條水形成的巨龍，讓我領悟到「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的壯觀景象。
我拿起照相機，拍下了這震撼人心的瀑布景色。我們繼續往上走，又到了一個叫「飛龍潭」的景區。這裡真像是一塊鏡子，只有在微風拂過水麵時，才會有一圈圈漣漪。
我們爬到了山頂，終於看見了天池。走到了岸邊。我認為天池的水就像一塊巨大的翡翠，座落在群山之間，群山的倒影也映在江水之中。
我坐上船，盡情的享受風給我帶來的禮物--涼爽。遠處的水面，薄霧輕輕蓋在天池上方，就像是一個披著面紗的美麗少女，還在夢鄉里。過了一會兒，太陽露出了笑臉，千萬縷陽光劃破雲層，直射天池水面，反射出金色的光芒。
幾個小時很快過去，我又回到了岸邊。我坐著纜車，戀戀不捨地離開了天池。
這次去天池，讓我感受到了「舟行碧波上，人在畫中游。」
在這之後，我還旅遊了多個景點，讓我真正感受到了假期的愉快。
4樓：匿名使用者
一轉眼一轉眼一轉眼一轉眼一轉眼一轉眼
描寫名勝古蹟的作文，寫作方法是移步換景
5樓：匿名使用者
]遊記是以寫景為主的記敘文。它通過描寫記敘旅遊過程中的見聞，如山川景物，名勝古蹟、風土人情等，表達作者的真實情感。這裡向同學介紹遊記的幾種寫法：
一、定點換景法。這種方法就是說，作者的觀察點固定不變，隨著觀察視線的移動，把觀察到的景物按一定的順序依次進行描寫。這種方法可以使讀者明確把握作者觀察景物的位置和方向，便於讀者從作者的觀察點出發,逐一再現景物,獲得身臨其境的感受。
如《觀潮》一文，作者固定不變的觀察點是「海塘大堤上」。觀察到的錢塘大潮這一景觀是：先「看不出有什麼變化」；接著是遠遠地看到「東方水天相接的地方出現一條白線」，不一會兒，白線「逐漸拉長，變粗，橫貫江面」；浪潮再近些，看到的是「一道兩丈多高的白色城牆」；浪潮越來越近,「猶如千萬匹白色戰馬齊頭開進，浩浩蕩蕩」；最後，浪潮奔騰西去，「餘波還漫天卷地地湧來」。
這些描寫，正是作者在固定的觀察點上，按由遠及近的順序描寫了錢塘大潮這一「天下奇觀」。
運用「定點換景法」，要注意選擇好觀察點，在具體描寫時，不要隨意改變觀察點。
二、定景換點法。這種方法是說，不改換所要觀察的景物，而是變換觀察點，從不同角度去觀察描繪景物。這是因為只從一個角度去觀察，不可能看到事物的全貌和特徵。
大詩人蘇東坡《題西林壁》中的詩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」講的就是這個道理。如自讀課本《梅雨潭》一文，作者就是採用「定景換點法」，先以「山邊」為觀察點，描寫梅雨潭瀑布發出的響聲和瀑布的遠景；接著又以「亭邊」為觀察點，簡要寫了瀑、潭、亭的位置及亭邊的景物；然後又詳細而形象地寫出了在瀑布前所看到的瀑布壯觀，美麗的景色。
運用「定景換點法」觀察一處景物，可以選擇不同觀察點，如遠眺，近觀，仰視，鳥瞰，立足點變了，觀察的角度也就多了。在描寫時，要注意交代清楚觀察點,以便於讀者把握文章對景物描寫的角度。否則，寫出來的文章會讓人覺得順序混亂，不知所云。
三、移步換景法。這種方法就是說，觀察點不固定，所觀察描繪的景物也不固定，是在移動觀察點的同時，把所見到的不同景物的特徵依次描繪。這種方法，可以逐一描繪出景物的各個區域性，從而更好地展示景物的全貌。
同時，這種寫法的文章是以明顯的瀏覽順序為順序，因而文章層次清晰，條理清楚。如《頤和園》一文，作者採用「移步換景法」,按遊覽的順序,依次寫出了長廊、萬壽山，昆明湖、十七孔橋的美麗景色，展現了頤和園景色的全貌及特徵。
運用「移步換景法」時，要注意的是必須以瀏覽順序為線索，把觀察點的變交代清楚。另外，對各種不同景物的描繪要抓住特點，主次分明，詳略得當，避免寫「流水帳」。
作文移步換景的手法
6樓：匿名使用者
今天，天氣晴朗，萬里無雲，我的心情也像這天氣一樣好。為什麼呢？因為今天我們將要去萊蕪一個眾所周知的風景區——龍山。
在路上，我首先看到了一個藍藍的湖，與藍藍的天相映成趣，它宛如一塊藍色的寶石，鑲嵌在綠色的叢林中，使人心曠神怡，豁然開朗。
半小時的車程，我們終於來到了盼望已久的龍山風景區。一進門，就看到一塊石碑上寫著「步仙」二字。有同學開玩笑說：
「看，是不是從這兒再走一步就成神仙了呀？」我們不禁哈哈大笑。再往前走，是一條用鵝卵石鋪成的小路，小路邊，有一個翡翠般的湖，還有一條像似玉帶的小河與這「翡翠」相連，「玉帶」上，有一位正在練習下腰的仙女——拱橋。
這時，一座小亭展現在我的眼前，名喚「如意亭」，在如意亭裡，有個葫蘆，名曰「如意寶壺」。跨過幾級臺階，就看到了老子石像，雕刻的惟妙惟肖，真是宛如天成，巧奪天工。他端坐在那兒，不怒自威，使人肅然起敬。
走著走著，突然，一陣淡淡的清香撲入鼻中，是什麼？經講解員介紹，我才知道，這是百畝茶園，是北方的第一個茶園。因為北方的氣候並不適合種茶葉，所以這些茶葉都是從南方移栽過來的。
聽到這兒，我不免為我的家鄉——萊蕪而感到自豪。
「看，靈雲寺到了，」不知誰喊了一聲，我趕緊抬頭看。果然，有一座禪寺。寺廟司門口，有兩位羅漢彷彿在用銅鈴般的眼睛審視著我們，一看就知是執法嚴明，不徇私情，不苟言笑，明辨忠奸，眼裡決不容沙子的威武之神。
緊接著我們又參觀在蓮花池亭亭玉立的大慈大悲、救苦救難的觀音的石像，這些石像實在是巧奪天工啊！
再往前走，我們來到了桂花園。同學們都在惋惜，說過了桂花季節，不能好好欣賞了。我也為這桂花感到惋惜，惋惜它們的生命太短暫了。
但我轉念一想，這桂花生命雖短，但曾經把它那沁人心脾的芳香永久的留在了人間，在我們的身邊不也有許許多多這樣的人嗎？像吳菊萍阿姨、郭明義伯伯、吳斌叔叔……真是數不勝數，他們把快樂留給別人，把幸福留給別人，我欣賞他們的高風亮節，他們毫不利己，專門利人的高尚品質值得我們學習。
我只顧沉思，猛一抬頭，卻發現自己已經掉隊了，我趕緊跑上前去，衝向下一站——龍山動物園。
7樓：匿名使用者
我愛美麗的校園
校園是我們非常熟悉的地方；校園,我們共同學習的地方,校園,我們共同學的地方；校園使我們一起生活的地方；校園是我們的第二個家.它像火紅的太陽照耀著我們,像春天的雨水滋潤著我們.讓我們無時無刻不忘自己肩上的重任.
「明禮善行,德潤人生」.
這醒目的標語,時刻印在我們每一個人的心中.沒錯,這就是我們學校的辦學理念.
一踏進大門,一個操場就呈現在我們眼前,操場的左右兩邊分別有一個籃球架,它們就像衛兵一樣,不怕苦不怕累,日夜守護著我們的校園,操場的四周都種著小葉榕,每逢夏天的時候,你就會看見同學們有的在樹下乘涼,有的則在樹下看書,還有的在樹下做遊戲……操場的正中間,就是神聖的升旗臺,鮮豔的五星紅旗飄揚在升旗臺的旗杆上,顯得那麼安詳.每逢星期一,全校師生便來到操場,參加莊嚴的升旗儀式.隨著國歌,國旗有節奏地冉冉升起,師生們也都敬起了禮.
名勝古蹟的作文450(移步換景)
8樓：樂觀的幫助你了
說起明勝古蹟，我們家鄉的法門寺可名揚四海，乃至世界。法門寺位於陝西省扶風縣城北十公里的法門鎮。據說建於東漢明帝十一年（公元68年），周魏以前原名也叫「阿育王寺」，隋改稱「成實道場」，唐初改名「法門寺」，被譽為「皇家寺廟」，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利子而成為舉國仰望的佛教聖地，也是王朝所擁戴而成為我國古代四大佛教聖地之一。
法門寺是唐朝初期築成的，它原來是一個很小的寺廟，寺廟中間有一座塔叫法門塔，法門寺的起名是以它而來，2023年，國家文化部和地方文物管理局，發現塔有些傾斜，決定對它挖掘而重築。可是萬萬沒想到的是，工人們在挖基地的時候，發現地底下有一座很大的地宮，挖掘出了很多唐代以前的文物，像釋迦牟尼，舍利子等文化遺產，也由這一刻相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建築。它們可是世界佛教最高的財譽，還有舍利地宮開啟期間共發現有4枚舍利。
其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的舍利，在當時的社會還是無法創造出來的，還有像那玲瓏塔，它也是世界僅有的，在這一刻起震動了全世界，特別是佛教國家特信仰，國家開始對地宮重新加固和裝修，現在建起的法門寺，人們都很讚美、都很驕傲，都會豎起大拇指，法門寺這是中國的驕傲，由著一刻起小小的鎮沸騰起來，它也成為了世界旅遊之地，每天日接待遊客，達到好幾萬人，大道兩頭分別是可容十萬人的朝聖廣場與山門廣場。隨著旅遊的人越來越多，2023年，國家又對法門寺不斷投入資金，開始對法門寺的面積增大，特別是剛建成的四面佛和法門廣場，特別吸引遊客，國家為了安全期間，對文物施行在深基坑施工階段，加大巡查力度，在基坑旁專門有人24小時在哪巡查，當雨季來臨時之前做好一切對基坑有條理性排水，對基坑的四周用防護欄圍繞著，也施行了文物升降作用，白天遊客參觀，將文物升起來，晚上，並將它降下去，這就是對文物施行安全主要作用。如果，你走進寺院，那裡的香火會越來越紅，寺裡的僧人聽說都是佛教大學畢業的，他們都會熱情款待，我們生為中國人都會有一股自豪感，為我們的聖地永遠昂然與東方，獻出自己的一份力量吧！
記住我們都是祖國的民族後代，是炎黃子孫。朋友們，快來吧！這就是我們家鄉的名勝古蹟——法門寺
新鄉有什麼名勝古蹟,河南新鄉的名勝古蹟
名勝古蹟倒是不多。也不好看也不好玩！風景區倒是不少。百泉免了，水枯了。現在是枯水期，想當年那裡泉水可跟濟南相比。潞王墳裡竟是石碑！其他沒東西。現在也沒人去了。我建議你要是旅遊的話 去輝縣的八里溝，秋溝，郭亮，南坪，還有萬仙山風景區還有關山森林地質公園 還有剛開發的九蓮山 跟八里溝在一起了，風景區的門...
海南名勝古蹟，溧水的名勝古蹟
海南名勝古蹟有海瑞墓 白馬井古蹟 天涯海角 府城鼓樓 崖州古城 東陂書院 溪北書院 桄榔庵等，具體介紹以下幾個名勝古蹟 1 海瑞墓 海瑞墓，位於海口市西郊濱涯村，為國家級重點文物保護單位。海瑞墓園始建於明萬曆十七年 1589年 是皇帝派許子偉專程到海南監督修建的。2 天涯海角遊覽區 天涯海角遊覽區，...
圓明園的名勝古蹟,圓明園的名勝古蹟！！！！！！！！！
圓明園就復是一個名勝古蹟，制共有一百餘處園中園和風景建築群，即通常所說的一百景。集殿堂 樓閣 亭臺 軒榭 館齋 廊廡等各種園林建築，共約16萬平方米。圓明園坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園 長春園和綺春園組成，所以也叫圓明三園。此外，還有許多小園，分佈在圓明園東 西 南三面，眾星拱月般環繞在圓...