1樓：疲馬暮途
錢鍾書，《圍城》。
比喻「婚姻」的經典話語。
2樓：上海人
《圍城 》 錢鍾書
3樓：古目水波人家
錢忠書，他在《圍城》書裡說的。
問：裡面的人想出去，外面的人想進來。這句話是誰說的？
4樓：
裡面的人想出去，外面的人想進來。這句話是錢鍾書所著的長篇**《圍城》，它是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。
《圍城》，外面的人想進去,裡面的人想出來。原話。
5樓：※淡茗
原話是，結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。又像被圍困的城堡，在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。
出自：錢鍾書所著的長篇**《圍城》，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
錢鍾書夫人楊絳在電視連續劇《圍城》片頭上寫道：「《圍城》的主要內涵是圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
」**中也多次點明瞭」圍城「的含義。
它告訴人們，人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
6樓：稚佴尋鶴
陳道明所主演的《圍城》電視劇封面海報
人民文學出版《圍城》**集
《圍城》是錢鍾書所著的長篇**，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
《圍城》**集封面
圍城的故事整體其實是愛情**，但這個愛情**裡，卻涵蓋了社會、地理、人文等廣擴的範圍，並且涵蓋世界觀、人生觀等等的價值衡量。讀者通過**可以瞭解認識很多平時自己無法觸及的知識領域和內心層次更為感悟的東西。
故事概況：
男主角方鴻漸給人的感覺是有點弱勢：清高，沒底氣，不像有大作為的人。他的妻子孫柔嘉其實是一個比較賢惠的妻子，但是容易吃醋，講話較刻薄。
但是這些都是在他們結婚之後作者才呈現出來的，結婚之前的印象孫柔嘉是一個內斂、文靜秀氣又不說多話的女孩，方鴻漸是一個文質彬彬的書生。錢鍾書先生這樣的展現可能就是想要突出現實生活中人們的戀愛婚姻狀態：戀愛時期萬般好，結婚之後才發現各種缺點。
所以這本書才會說：「生活和婚姻都是一座圍城，外面的人想進去，裡面的人想出來。」所以大多數人才會說：
「婚姻是愛情的墳墓。」只是看過圍城之後，或許很多人能夠在角色的身上找到自己的影子，也許能夠起到警示的作用。會想到：
自己不要和他們一樣，無休止的爭吵，無休止的為雙方的家庭家人而不斷地爭吵，使婚姻變了味道。
7樓：年少無知丶
出自錢鍾書的《圍城》 第三章
節選原文：
慎明道："關於bertie結婚離婚的事，我也和他談過。 他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。"
蘇小姐道："法國也有這麼一句話。 不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
鴻漸，是不是？"鴻漸搖頭表示不知道。
辛楣道："這不用問，你還會錯嗎！"
8樓：匿名使用者
」婚姻就像一座圍城，圍城外的人想進來，圍城裡的人想出去。「這是錢先生很著名的一句話。
婚姻就像一座圍城，
城外的人拼命想衝進來，城內的人拼命想衝出去。
城外的人遠遠望城內，城內煙霧瀰漫，
被一種神祕籠罩，想象中是祥雲冉冉，
仙樂飄飄，花香鳥語，
流水青松，風景無限，
欣賞風景必須千方百計衝進城內；
而城內的人卻認為熟悉的地方是沒有風景的，
梅花香在城外的小道旁，
痛苦時只有到城外掬一捧清泉才能洗去憂傷，
要看日出日落也只有登上城外的山峰。
9樓：
錢鍾書在《圍城》，原話：
「婚姻就像一座圍城，裡
面的人想出去，外面的人
想進來。」
10樓：匿名使用者
圍在城裡的人想衝進來，城外的人想衝出去，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
11樓：匿名使用者
個人理解，簡單點的說，就是沒結婚的人看結婚的人幸福，結婚的人看沒結婚的人幸福！圍城就是因為看不見才會羨慕!
12樓：匿名使用者
每個人都有一座空城，等待一個永遠不會回來的人
13樓：匿名使用者
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來
14樓：
所謂「圍城」，如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說：「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。
」法國人的說法是：結婚猶如「被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。」
15樓：匿名使用者
在《圍城》裡是的一句法國的民諺。有點生活在別處的意思，形容人總是對現狀不滿，嚮往別的環境，所以主語可以是多元的。
16樓：她改變了我嗎
啊 你可以自己去看看書
17樓：偵
我也不知道怎麼呢 啊
18樓：逍來遙去我又去
原文是：「圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。 」
19樓：阿嫲工坊西北
結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。」或者這句更流行：婚姻象圍城，「城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來」。
這只是中心，每個人的觀念不一樣，理解就不一樣。
只可意會，不可言傳，呵呵
剛讀完《圍城》，誰能告訴我「城中的人想出去，城外的人想衝進來」這句出自**哪一地方 10
20樓：走過但錯過
出自楊絳為錢鍾書《圍城》寫的序言
「圍城」取自書中才女蘇文紈的一句話，「城中的人想出去，城外的人想衝進來婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。」
所以，是蘇文紈說的，不過她說是外國人說的，後來方鴻漸又提過。
源自法國的一句俗語，很久了所以沒有出處
21樓：米若莉夏多
這句話其實是出自楊絳為
為什麼在圍城裡面，裡面的人想出去，外面的人想進來？
22樓：廣新蘭答女
圍城裡面的人看到外面的世界很精彩,而外面的人羨慕圍城裡面的生活很幸福!彼此都是為了追尋幸福~
23樓：我珍惜友誼
愛情不都是這樣嗎？《圍城》是錢先生唯一的長篇**，也是一部家喻戶曉的現代文學經典。有論者認為是現代中國最偉大的**之一。
《圍城》內涵充盈，兼以理勝於情，是**中的宋詩。所謂「圍城」，如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說：
「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。」法國人的說法是：結婚猶如「被圍困的城堡fortressassiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
」本書的主人公方鴻漸本來不知道有「圍城」之說，然而，當他聽人說到「圍城」，並且經過後來的坎坷，便對「人生萬事，都有這個想法。」「圍城」是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態的巧妙把捉。「圍城」所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆迴圈。
古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。
許多人終身處於「圍城」境遇而不察，因此，「圍城」完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。
婚姻是道圍牆，外面的人想進去，裡面的人想出來.這句話是誰說的
24樓：袁元元
錢鍾書，語見其**《圍城》。
25樓：百a度總裁
圍城啊，錢鍾書的**。
怎麼理解「感情像是圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去，我曾
所謂 圍城 如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說 結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離 離而結，沒有了局。法國人的說法是 結婚猶如 被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。既然進來了，就不要想著出去。婚姻是在情感世界的升級，從相識 相交 相戀 相...
出去看看外面的世界，該怎麼看,形容想出去走走看看外面的世界的好成語
單純的旅遊，你是不會有什麼感觸的，想要真正的去外面看看，那就是去外面，接觸一些當地或者其他地方的遊客，聊聊天，增長一些見識 覺得自己看什麼風景都沒有感觸那還去花這個錢逼迫自己去欣賞有什麼意思。還不如不去。看個毛線。旅遊起得比雞早，睡得比狗晚。出去看看外面的世界，除了是變換當前所在的空間位置，還強調人...
形容外面的人合不來,裡面的人成不了才
就是說，說話的這個人應該去天堂深造一下，他現在還不如中國人呢 形容一個人外邊不重要，內在美才是最關鍵的，用成語表示。秀外慧中。玉潔冰清。潔身自好。國色天香。一塵不染。俠肝義膽。金玉其外，敗絮其中。華而不實。虛有其表。我是表達不出心的人因此和親戚們合不來，我在家做自己的事擔心情不安 有些人發生什麼事不...