1樓：匿名使用者
可以是兩條平行線，也可以是兩條斜線，而斜線的話，得看這條斜線的角度到底是多少，需要多少距離才會相交
其實重要的是，看你怎麼去看待你現在所接觸到的一些讓你覺得理想和現實相差很遠的事
2樓：匿名使用者
要有多大就有多大，看你的理想現實不現實了。
3樓：匿名使用者
這個世界沒有完美，多一點包容多一點體諒。
現實與理想有多大差距
4樓：深圳市歐雪製冷裝置****
現實與理想有多大差距，有句話可以完美表現「理想是豐滿的，現實是骨感的」，不知道你能否體會。
如何看待理想與現實的差距？
5樓：請叫我南宮小姐
理想和現實的差距，正是我們努力工作或學習的動力。我建議從下面四個角度看這個問題：
1、 不要怕失敗
失敗不代表理想的破滅，而是給了你有用的回饋，讓你修正你的理想。如果你能客觀地判斷一件事情成功的概率，那你就可以調整自己的心態接收失敗！
2、 不要陷入極端的現實主意或理想主意
現實主意應該就是「當一件事情成功的機率接近100%的時候我才去做它」，如果你接收這個定義，現實主義者能有什麼理想呢？我送你海倫凱勒的一句話：沒有探險的人生，等同白活(life is an adventure or nothing)。
3、 樂觀向上
福特曾經說過：「你相信你能或者你不能都是對的。」在事業還沒有起步的時候千萬別這麼悲觀，要培養自信，積極向上的心態。
人生不如意事十常**，所以更要珍惜那如意的一兩件事，才能培養自己的自信與胸懷！
4、 每一個目標都應該有時限
一個長期的目標看來可能很遙遠，但是如果你把他分成一個個可衡量的目標，那可行性就會大大的增加。
例如子2023年，肯尼迪提出「十年內登月」，如果你只看到這個長遠的大目標，你就會覺得，沒有可能實現，但是如果你開始分解這個問題，再階段性地執行，歷史告訴我們，這個理想實現了。在所有參與者的不懈努力下，上訴週末而詳細的計劃被一步一步地變成現實，美國果然在2023年之前實現肯尼迪**的偉大理想。下面是總打階段的描述
2023年，宇航員進入外層空間
1962-2023年，宇航員圍繞地球三圈
2023年，拍攝了近距離的月球**
2023年，美國宇航員在太空漫步
2023年，美國無人探測器在月面降落
2023年，兩艘飛船成功地在外層空間匯合
2023年．成功地繞月飛行一週
2023年，人類首次登入月球
如果你曾經有過一個「沒有可能實現的理想」，那你今天做的事不是「做一個現實主意者」，而是找一個「可以實現的理想」，或者把你的理想記錄下來，每**著理想的方向努力，記錄你所取得的每一點成就，慢慢慢慢，理想就會照進現實！
每個人都有理想，有大有小，有難有易
有的人只是想想，然後繼續在現實裡頹廢
有的人小心的收藏，把他記錄下來，然後努力去實現它
來大芝麻，給理想安個家吧！
6樓：小_杜嘟
理想與現實有差距很正常，理想之所以稱之為理想正因為難以實現，試想如果人的慾望和想法總是輕易地被滿足，就會失去目標和興趣，原本期待的東西輕易得到以後就不會珍惜，不珍惜就不會有滿足感，沒有滿足感人就會不斷膨脹自己的慾望。
追尋更大的目標來使自己感覺還活著，還有追求，還有存在的意義，人隨著年齡的增長所謂的智慧在增加，不過是不斷地把原本簡單的問題複雜化，然後再費力地去研究複雜的答案來解決複雜的問題。
想想小時候物質那麼貧乏，但卻那麼快樂，一串糖葫蘆就會讓我們開心好久，現在擁有得比以前都很多，卻不像以前那麼快樂，為什麼？因為變得雜，懂得比較，懂得厭惡，懂得看別人的缺點，這一切會讓我們不開心，不滿足，想擺脫束縛，過不上自己想過的生活，感受到了理想與現實的差距，其實現實世界始終客觀存在，未曾改變，變得是我們的思想和心靈。
當個人能力滿足不了我們的慾望時，就會覺得理想與現實差距很大，自尋煩惱。真正的智慧是把複雜的問題簡單化而不是把簡單的問題複雜化。
也許你覺得自己並沒有什麼過高的慾望，覺得自己的理想很美好很純潔，我也曾這樣想過，其實真正的理想**於付出和創造，但大多熟人的理想的本質是索取，得不到，所以不快樂。
任何一個小小的追求和不滿都來自內心的需要，而這種需要就是慾望，不是隻有金銀房車才叫慾望，每天的衣食住行，包括一切感情都是一種需要和慾望，人活著是不可能一點慾望都沒有的，但要控制好度，女孩都希望自己美麗幸運，有人疼有人愛，男孩希望自己帥氣有能力，這都是一種慾望，總之一個人所需要的越少就越幸福。
7樓：
現實永遠是第一位，理想也是為了將來的現實，你不可能飯都吃不飽了還躺在床上胡思亂想。人沒理想也可以過一輩子，而人離開現實無法生存，理想總帶著個人主觀臆斷容易不切實際，與現實之間還是有偏差，然而現實才是最真實的，只有認清現實的基礎上才能改造現實，達到理想，所以你得先解決一個個現實問題，達不到理想多半是理想不切實際，或者自己只是空想不著手解決問題
8樓：匿名使用者
理想 現實
如果你用心來做，得到的就是心靈的回報，如果你只是做外表的事情，你得到的也只是外表的回報。大家都知道，天下沒有不勞而獲的事情，不勞動就想得到，那是不可能的。徒 弟小於現在被大家稱為老 師，因為他回答了這麼多的問題，他是怎麼會知道這麼多東西的呢？
因為他天天跟著**問，他從**這裡學來的東西，實際上就是他的東西，你們今天聽進去了，就是你們的東西，而你們把學的東西放在肚子裡沒有拿出來，就是沒有實踐，你們現在從**這裡學來的東西，就是你們自己的東西，你們要搶著做功德呀，你們平時要多做功德，多幫助人家，多講解，如果你不去講，不救人家，你們知道這是修的小乘佛法，因為在末法時期，小乘佛法是救不了人的，也救不了自己本人。
**給你們講一句很清楚的話，如果你們把**教授你們的東西能夠用在實踐中，實際上就是你自己的東西，我希望你們每一個人都能像**一樣救 度眾生，你們每一個人都能夠講出很多的生活道理。**要你們在**的這條航空母艦上來救人，來救 度眾生，不然你們在這條自己的小船上看見那麼多人在水裡，每個人都說：哎呀，這麼可憐呀，請觀世音菩薩你救救他們吧，而自己卻不動，**是讓你們自己要伸手去拉呀。
如果天天坐在那裡唸經，什麼道理都不懂，什麼事情都不做，只知道給自己唸經，而且不用心去念，你一定得不到菩薩的救 度，要懂自度度人，所以唸經一定要用心去念。
當業力顯前的時候，當一個人身上有業障的時候，首先，必須先消除那些業障，消滅業障之後，你才能修的好心，否則業力給你搗亂，讓你的心定不下來。業力在身上的時候，是亂竄的，**給你們舉一個例子，你們就會明白了，當一個人很煩惱的時候，心定不下來的時候，心裡想，我要念經，我要念經，雖然嘴巴在念，但是心裡難過又煩惱？那個時候心就根本定不下來，就想站起來做點什麼別的事情，那個時候自己剋制不住自己的心呀，這就叫亂竄。
比如家裡有一點什麼事情了，人坐在這裡，我要念經，我要念經，而腦子裡全想的是家裡的事，這就是人的業力亂竄，然後你用什麼樣的心去修心，就得什麼樣的回報（果報）。
如果你用很慈悲的心去修心，你得到的就是很慈悲的回報；如果你用這種煩躁不安的心去修心，你修來的心也是煩躁不安的，能明白嗎？人怎麼樣才能定下來呢？能讓人定下來的最好的方法就是做人要想到知足常樂，但這是對人間來講的，對學佛人的一句話就是戒貪瞋痴三毒，當你想到在人間我什麼都滿足了，雖然這個事情讓我很煩惱，但是對我來講已經很好了，你的心就會平靜下來了。
從心裡面挖，那就是戒貪瞋痴，因為當你不貪的時候，你就沒有這個煩惱了；當你不恨人家的時候，你心裡也沒有煩惱了；
當你不愚痴的時候，不想得到某些自己得不到的東西時，你的心也就平靜了。如果你的心靜不下來，你只能隨著習性，隨著習性就是隨著習慣，隨著你的惡 習，墮 落到六道輪迴當中，舉個簡單例子，一個女人嫁三次，為什麼會嫁三次？她自己難道沒有毛病嗎？
身上肯定是有毛病的，第一次這樣，第二次還這樣，第三次結婚了又離 婚了，所以她就是在輪迴呀，她吃過的苦頭又吃了，她找過的麻煩又找了，她不接受教訓，對不對呀？人最怕的是沒有悟性。
一個人不修心，猶如一個老人上坡時，手想拉旁邊一個杆子，因為兩個腳支撐不住自己，就想拉一個扶欄杆，但是他抓不到東西的時候，會產生恐懼感，猶如我們在人生行走一樣，我們沒有這根欄杆，我們就會跌跌撞撞，也有可能會翻下山崖，我們只有拉住這根欄杆，而這根欄杆就是你們要好好學佛，試想一下，當一個人往下掉的時候，他的雙手最好是能夠抓 住什麼東西，這就是人間在碰到災 難的時候，家裡在出現困難的時候，自己被宣佈生了癌症的時候，你的兩個手就想抓一點東西，你抓不住呀，就往山下滾呀，翻呀，而想抓 住的這個東西是怎麼來的，是靠你平時天天要抓得住的，所以一定要學佛法，不學佛法，雙手一空，你的心就找不到人生方向，你們雖然沒有從山崖上翻下去過，但是我想很多人都做過這個夢，從很高的山上摔下去時怕的不得了，明白了嗎？真的很可憐，所以一定要學佛，堅決不能三心二意，心一定要專一，選一個目標學佛。
人的一輩子，最後什麼都帶不走，是無所得的，想一想我們什麼都得不到，舉個簡單例子，我們把人間分成三段，少年、青年、老年，少年時你把紅領巾，獎狀，全部得到了，當年得到的時候你是多麼的興 奮，就像你們大學畢業戴個帽子一樣開心的不得了，那麼當時的感覺你們現在還有多少呢？等到你上大學的時候，你還能在乎中學得到的那些獎狀嗎？等到你快要死的時候，你還會在乎你的小學、中學、大學的事情嗎？
你在乎的你的家人，你不想走也得離開他們，你喜歡的所有的錢財，你只能放開手，你所擁有的一切都是暫時的，因為你必須離開他們，你不想離開，也要離開，人活得是多麼的無奈，而且一旦離開了肉 體之後，你究竟往**去？
很可憐，所以一定要該舍的就要舍，該拋開的就要拋開，從心中去關心他們，而不是從行為上的。你愛一個人可以用心去愛他，你不一定要天天跟他在一起，你們很多人到**這裡來學佛 學 法，坐在這裡實際上你們在庇廕你們的家人，難道不是嗎？你們做了**的徒 弟家家平安無事，難道不是叫修為嗎？
難道不是叫修行嗎？難道你們認為坐在這裡是浪費時間，應該跟家裡人在一起嗎？然而因為你們學了佛了，學了法了，唸了經了，你們家裡人自然就受到庇護了，難道不是關心他們嗎？
人想在世界上活得長一點，不要浪費，要念經修心，要幫助人家，你才活得有 意義。你天天往外面跑就是在做沒有 意義的事情，你去做什麼？你們想想看，同樣是做一件事情，你們跟著**出去，那叫弘揚佛法，是有功德的，如果自己去旅遊那是叫浪費時間，你自己能旅遊到天上嗎？
**在天上看見的那些美景是你們一輩子都沒有見到過的，那種漂亮的仙境就像電影裡的一樣，境界完全可以超脫，你們想想看，旅遊的話到一個國 家做十幾個小時的飛機去看看，然後再做十幾個小時的飛機回來，你們說累不累呀？如果你們是靈 體生活的話，等你們走掉以後，知道在天上看見的是什麼？只要讀過《阿 彌陀 經》的人都知道，七寶池，八功德水，**為地。
你想想看在天上到處都是**，你還會撿一塊**藏起來嗎？就像馬路上到處都是石子，你還會撿一個石子藏在家裡嗎？以為人間好得不得了，全是假的，空的，人間給你帶來了什麼？
沒有給你帶來幸福，只給你帶來了憂傷、煩惱、痛苦，給你帶來的是生、老、病、死，而且給你帶來最大的難以接受的現實，那就是你必須要死，當你想到要死的時候，這個不捨得，那個也不捨得的時候，當你躺在床 上的時候，那是什麼感覺呀？不要再浪費時間了，要抓緊時間好好修，**給你們一個高的要求，你們在做每一件事情時，腦子裡都要想，我有功德嗎？這是在學佛嗎？
我這個事情做的對不對？**就是這樣，在做任何事情時都在想，我這個是不是在學佛，做的對不對？**讓你們在吃飯時，要想到我多吃一頓素菜，就可以少吃一頓葷菜。
如果做每一件事情都這樣想一想，菩薩就會感應一下，你是一個好孩子，是一個有修為的孩子，希望你們保持**這個傳家 寶，要學會做任何事情都要先想到人家，後想到自己，**就是這樣的。任何東西都要想得開，你只要對什麼名利、孩子等還有留戀、眷戀，你就無法自在，你就無法超脫，將來你的靈魂往裡跑？那就不知道了，明白了嗎？
真的要想得開，真的要超脫了，如果一個人腦子裡老是眷戀那些過去的事情，自己就永遠得不到安寧，要學會忘記。**曾經在白話佛 法裡講過，人要有一個壞記性，有一個壞記性實際上也是一個好事情。比如當一件很痛苦的事情在腦子裡轉，擺脫不了時，最好的辦法就是忘記。
今天就給大家講到這裡。
理想與現實為什麼會差距那麼大，理想與現實為什麼存在那麼大的差距？
作為剛畢業的大學生剛剛踏入社會，走上工作崗位，工作經驗不足，能力積累也不夠，所以理想和現實出現差距是很正常的 相信所有的大學生在工作初期都是處於這種狀態，所以經受一些挫折和打擊是必然的，也是可以理解的。首先，我認為在選擇工作上就應該本著認真 謹慎的態度。明確自己的職業規劃，知道自己想要的是什麼，適合...
現實與理想之間有什麼聯絡，理想與現實之間的關係。
真正的理想與現實之間有一座橋樑，一座不太長，也不太短的橋。它長得需要你努力向前，走穩腳下的每一步，才能到達彼岸，也短得讓你一眼就能看見橋所連那邊的迷人風景。理想自人的心底萌發，它經過深遠的思考，經的起時間的流逝，道路的坎坷，是風雪不斷的人生路上長明的指路燈。但理想與現實之橋，不是時時刻刻都存在的，有...
當理想與現實有差距怎麼辦？
學會接受現實，理想是建立在麵包的基礎上的。自己的理想是有錢 有房 有車，現實是沒錢 沒房 沒車這就是差距 生命因為有夢想與追求而變得有意義 有價值。這種意義與價值的體現不在於實現夢想的那一瞬間，而在於追求夢想的整個過程。一個人可以不成功，但不能沒有夢想，可以夢想沒有實現，但一定不能放棄對夢想的追求。...