1樓：匿名使用者
《紅樓夢》中的悲歡離合讓人沉醉痴迷，即使已經讀完《紅樓夢》一書，仍然會止不住的回想。
其實，暑假時我已經讀過紅樓夢了，當時我囫圇吞棗並不認真。
今天我又拿起紅樓夢這本書。當我這次讀完後，發現自己的淚水已經掉在書上了。我現在回憶內容，淚水又一次流了下來，我當時多麼希望我是曹雪芹，因為我希望的結局是賈寶玉和林黛玉在一起。
可我冷靜下來，又一想在當時的封建社會，沒有一個好下場。雖然薛寶釵是黛玉和寶玉之間的第三者可我並不恨她，我覺的她是無辜的，最後也是自己獨守空房。在紅樓夢中除了黛玉也還有我喜歡的：
有痴心的襲人、善良的平兒、潑辣張狂的王熙鳳、細心的鴛鴦……
讀完紅樓夢，我的心裡麻麻的。很不是滋味。對於賈寶玉而言黛玉是多麼重要!可看破紅塵又談何容易。寶釵是一個大美女，在賈府卻被忽視了。
對於我而言紅樓夢：春夢隨雲散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閒愁。
2樓：高手雲集
張愛玲《紅樓夢魘》中自己摘抄去
紅樓夢讀後感400字五年級
3樓：匿名使用者
啊，不了不了 啊，不了不了
4樓：匿名使用者
辣雞哈哈哈呵呵呵還好還好哈
紅樓夢讀後感400字
5樓：匿名使用者
讀罷紅樓,心裡酸酸的.不知是為了什麼.是為了榮寧二府的家破人亡 紅粉麗人的香消玉殞 還是投機分子的欺世盜名 好像每種都有一點.
但總是覺得那不是全部.從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒.我在隱隱之中對寶玉產生了醋意.
說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢
說到這,紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數.首先力推的,就是寶黛的紅粉痴戀.在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了.
從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河.曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了.它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染 .
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群.花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈.
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質.
最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷.縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧,可是這裡沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.
於是她無奈著 "天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,樑間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的淒涼結局.
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛.
當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了.看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"我不由黯然.
薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼 面對一個根本不愛自己的男人,管他什麼金玉良緣,她所需要的到底是什麼呢 其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人 我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現在,我竟然不由不同情她了.
其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什麼愛情的灌溉,而是自由! 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.
接受的是極為全面而正統的教育.賈母總是誇她"沉靜寬厚".沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德.
甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.
其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情.
也沒有誰真正的關心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重.
這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.
她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受.
直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!
"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制著,這是她的"尊重"!
6樓：匿名使用者
俗話說得好，「男不看紅樓，女不看西廂」。其意白見。但礙於《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。
無奈之中，捧起那「石頭」硬啃起來，倒別有一番「胭脂」味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶餘飯後消遣。
首先，我覺得這本書並不只是單單一本愛情**所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究**青朝風俗民情很有幫助，它彷彿是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。
怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對於我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致於昇華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲，都是悲劇人物。正義戰勝**只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來。
特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難後，強勁攀升，接著平穩走勢，最後直線**的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又彷彿與此緊密相連。
一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學中「事物模樣的精神模式或抽象模式一定」理論之後，又一種新模式。
待以後有時間再細細思考此問題，作箇中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加於前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。
可是，後40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了後40回，竭力鼓吹完美，但再怎麼樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的後40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她「模樣又極標緻，言談又爽利，心機又極深細」，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，並提出一整套治理整頓措施。
王熙鳳威重令行，旁若無人，形成「脂粉鬚眉齊卻步，更無一個是能人」的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有「鳳辣子」之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。
總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能幹、貪婪、狠毒於一身的複雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。
劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個範例。劉姥姥的一進大觀園安排在**的第六回，當時情節尚未充分，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。
劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關係正處在微妙的階段，賈府在表面上正處於繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情願的出乖露醜，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。
劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最後，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經指出：「總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。」魯迅所謂的「都打破了」指的是「敢於如實描寫，並無諱飾，和以前的**敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物」。
《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和複雜性。《紅樓夢》打破了傳統**的單線結構。
它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關係為中心線索，同時貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。
其實，關於紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙於自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
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