1樓：豪豪
在舊時器時代後期，人類戴有裝飾品這一事實已由許多中外出土實物得以
證實。在出土於維倫多夫的維納斯雕像中，小小的手腕部，就刻有手鐲一類裝飾品。在出土於伊斯圖裡茲的骨雕人像中，也刻有類似手鐲的裝飾品。
在烏克蘭邁津出土的實物中，有用猛獁象牙刻的戴有裝飾花紋的美麗的手鐲。在裡維埃拉海岸的格里馬迪出土的實物中，除了用魚脊椎骨製作的手鐲外，還有用貝殼、牡蠣殼、動物牙齒等製作的手鐲。
在距今六千年左右的半坡遺址，和位於山東曲阜西夏候新石器時代遺址中，考古學家均發現了陶環、石鐲等古代先民用於裝飾手腕的鐲環。從出土的手鐲實物來看，有動物的骨頭、牙齒，以及石頭、陶器等。手鐲的形狀有圓管狀、圓環狀，也有兩個半圓形環拼合二成的。
新石器時代的手鐲已具有一定的裝飾性，不僅表面磨製光滑，而且有的還在手鐲表面刻有一些簡單的花紋。商周至戰國時期，手鐲的材料多用玉石。無論是手鐲造型還是玉石色彩，都顯得格外豐富。
除了玉石以外，這個時期還出現了金屬手鐲。 西漢以後，由於受西域文化與風俗的影響，佩戴臂環之風盛行，臂環的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。宋人沈括在《夢溪筆談》中寫道：
「金陵人登六朝陵寢，得玉臂之，功侔鬼神」。還有一種叫作「跳脫」的臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊。這種「跳脫」式臂環，可戴於手臂部，也可戴於手腕部。
隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為必須臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。這不僅僅限於宮廷貴族，平民百姓也十分熱衷。
據史書記載，崔光遠帶兵討伐段子章，將士到處搶掠，見到婦女，砍下手臂，取走臂釧。可見當時戴臂釧的女子並非少數。唐宋以後，手鐲的材料和製作工藝有了高度發展，有金銀手鐲、鑲玉手鐲、鑲寶手鐲等等。
造型有圓環型、串珠型、絞絲型、辮子型、竹子型等。到了明清乃至**，以金鑲嵌寶石的手鐲盛行不衰。在飾品的款式造型上、工藝製作上都有了很大的發展。
手鐲雖然被認為是作為手臂的裝飾物，是人們最早萌生的一種朦朧的愛美意識，但也有許多科學家認為，手鐲最初的出現並非完全是出自於愛美，而是與圖騰崇拜、巫術禮儀有關。同時，也有史學家認為，由於男性在經濟生活中佔有絕對的統治地位，使得戒指、手鐲等飾物有了一種隱喻拴住婦女，不讓其逃跑的蠻夷習俗。這種隱喻性在相當長的一段時間裡一直存在著。
和耳環、項鍊、戒指一樣，手鐲作為一種首飾，被人們作為服裝的配套裝飾，作為藝術品來修飾自己，作為個人風格、愛好的一種裝扮手段，正在被越來越多的人所接受並運用。手鐲的佩戴，其審美功能往往是第一位的。 2023年，手鐲仍可分男用和女用兩種。
男用手鐲是伴隨著身份手鐲的出現而逐漸流行的，不過在我國男性戴手鐲的人仍比較少。一般為銀製，後來由於**首飾的普及，從而使k金手鐲也應運而生。
戴手鐲也頗有講究，不是想怎麼戴就怎麼戴，違反了約定俗成的規矩會讓人貽笑大方。 戴手鐲時，對手鐲的個數沒有嚴格限制，可以戴一隻，也可以戴兩隻、三隻，甚至更多。如果只戴一隻，應戴在左手而不應是在右手上；如果戴兩隻，則可以左右手各戴一隻，或都戴在左手上；如果戴三隻，就應都戴在左手上，不可以一手戴一隻，另一手戴兩隻。
戴三隻以上手鐲的情況比較少見，即使要戴也都應戴在左手上，以造成強烈的不平衡感，達到標新立異、不同凡響的目的。不過在此應當指出，這種不平衡應通過與所穿服裝的搭配來求得和諧，否則會因標新立異而破壞了手鐲的裝飾美。
如果戴手鐲又戴戒指時，則應當考慮兩者在式樣、質料、顏色等方面的協調與統一。
對初戴手鐲者，還應注意選擇手鐲內徑的大小，過小則會因緊貼腕部**引起不舒適之感，甚至影響血液流通；過大則容易在手擺動過程中脫落而摔壞。對於玉質的手鐲，試戴時宜在腕部下方墊上軟物（如軟墊之類），以免萬一滑落墜地而摔斷。
帶**手鐲手鐲什麼好處
2樓：啊往事知多少
佩戴**
戒指有什麼好處?佩戴**戒指只是用來裝飾的嗎?佩戴**戒指有沒有像佩戴玉石、碧璽這些一樣,對身體有一定的好處呢?
大多數的人買**是圖他的裝飾作用和投資價值,其實佩戴**飾品,對人的身體健康,提升人的氣質等方面,也有著不少的好處。
**材質的金屬適合做戒指。**,它的化學成分穩定,制做出來的戒指可以長久保持外形不變,而且不易變質。佩戴**戒指能夠提升人的富貴之氣,因為原本**就是富貴人才能佩戴的飾品,隨著生活水平的提高,越來越多的人選購**,這也是一種身份的象徵,也說明了人們物質生活水平的進步。
從健康角度分析,佩帶**戒指也是有好處的。 由於戒指和**總是處於一種摩擦狀態,從而促進手部的血液迴圈,所以,戴**戒指的好處還表現在可以降低**感染機率。人的無名指上有個經絡叫三焦經,人體產生的激素主要是靠這種經絡運送的。
當無名指戴上**戒指後,可以對此經絡產生按摩的作用,從而刺激三焦經,讓它時刻保持活躍暢通狀態。
除了對身體方面有好處,戴**戒指的好處還表現在驅邪、鎮靜方面。其實佩戴**也能從反面反映個人身體是否健康,如果身體沒有疾病,比較健康的人佩戴**飾品,**就會更加閃亮,但是如果身體素質不好的人,佩戴**就不能保證**色澤那麼好,不過這是人們的以為,並沒有科學根據。人身體有沒有疾病,還是應該要用科學的手段,醫院去做詳細的檢查才行。
3樓：匿名使用者
金銀都屬於稀有合金性金屬，具有較穩定的化學性質，不容易變質，能長久保持其外部形狀，不易變形，具有很好的觀賞價值，同時佩戴在人體身上還不容易因摩擦而引起**發生感染和病變，因此長期以來人們就開始用它們來打製首飾，直接佩戴在身體上。
社會上也有關於佩戴金銀首飾可以避邪、鎮靜等功效的傳說。
至於佩戴金銀首飾的直接壞處，還沒有聽說，間接壞處到是不少。
如南慶風所言「可能會碰到打劫的」，除此之外有：1、佩戴昂貴的金銀首飾可能造成家庭收入分配不均衡，致使經濟負擔過重，生活拮据，引發家庭矛盾；2、由於金銀首飾**偏高，一旦丟失會引發心理不平衡，過度傷心；
3、就是人們俗話說的**本事無情物，害盡天下兒女心。
4樓：楊雲
更土豪 炫富 辟邪 鎮靜
金手鐲帶左手還是右手邊
5樓：何處惹丨塵埃
傳統說法，**手鐲戴左手好，不過這具有迷信成分存在，應該客**版待。
根據民間
權的傳統說法，右手為賺錢手，左手為聚財的手。所以從周易的角度來講，**手鐲不適合戴在右手上，佩戴在左手是正確的做法，不僅聚財還能帶來財運。
還有一種說法，據說，「一般女性左手戴手鐲，如果是左右各戴一隻，代表她已經結婚了。而左手上戴兩個手鐲，則表示還沒有結婚。」
6樓：臥龍堂周易**
金手鐲屬金.左手為木.右手為金.當然是戴在右手
7樓：匿名使用者
為了幹活時不被磕碰就戴左手，左撇子就戴右手
戴金手鐲的好處和禁忌
8樓：傻
**屬於稀有合金性金屬，具有較穩定的化學性質，不容易變
質，能長久保持其外部形狀，不易變形，具有很好的觀賞價值，同時佩戴在人體身上還不容易因摩擦而引起病變。因此長期以來人們就開始用它們來打製首飾，直接佩戴在身體上。
再者，南方人相信關於佩戴金銀首飾可以避邪、鎮靜等功效的傳說；北方人則認為帶**顯富，是財富和身份的象徵！
除此外，帶**並沒有傳言那樣可以護膚什麼的，只有「物理」上的好處。對於投資來說，**首飾也不適合！
帶**顯富，是財富和身份的象徵。
據有關文獻記載，在古代不論男女都戴手鐲，女性作為已婚的象徵，男性則作為身份或工作性質的象徵。此外，在古代社會，人們還認為戴手鐲可以避邪或碰上好運氣。
手鐲，亦稱「釧」、「手環」、「臂環」等，是一種戴在手腕部位的環形裝飾品。其質料除了金、銀、玉之外，尚有用植物藤製成者。手鐲由來已久，起源於母系社會向父系社會過渡時期。
據有關文獻記載，在古代不論男女都戴手鐲，女性作為已婚的象徵，男性則作為身份或工作性質的象徵。此外，在古代社會，人們還認為戴手鐲可以避邪或碰上好運氣。
9樓：潛翮淳于雅容
從我國的傳統文化來看，金無疑是寶物。傳統文化中，黃色被認為是貴氣的顏色，戴金飾是高貴、大方的象徵;其次戴金子的好處還體現在穿著搭配方面，人們認為金是富貴人家的首選飾物;其三，戴金的好處體現為有利於傷口癒合，這主要是針對耳飾，人們認為金銀養耳洞，會避免耳洞發炎，且癒合更快。
金具有較穩定的化學性質，不容易變質，能長久保持其外部形狀，不易變形，具有很好的觀賞價值，同時佩戴在人體身上還不容易因摩擦而引起**發生感染和病變，因此長期以來人們就開始用它們來打製首飾，直接佩戴在身體上。社會上也有關於佩戴金銀首飾可以避邪、鎮靜等功效的傳說
但屬木命不可!金克木、身體壞!
希望回答可以幫助您
一個一般的**手鐲要多少克?
10樓：柔情西瓜啊
分析如下：
多少都克都可以，最輕**克，最重的就沒有一定的了。
買**手鐲時需要注意以下幾點：
1、要選擇有信譽的品牌企業，絕不要貪圖便宜選擇無品牌商販，而且****比較透明，明顯低於市場**的要提防；
2、切記要發票，這是保障消費者權益的核心；
3、**可以檢測，國家技監部門下屬的**珠寶檢測機構在各大城市都有分佈，檢測**珠寶飾品成分比較容易；
4、選擇承諾回購的正規商家，質量可以保證。國內對於**製品的檢測標準很嚴格，而且正規商家從原料購買到儲存，再到加工、銷售，整個環節監管一般都很規範。
5、瞭解**目前的市場**以及影響****的因素，首飾**的**會隨著國際金價、市場供求因素等原因出現上下波動，消費者如果瞭解****的影響因素，更有利於在合適的時機購買到實惠的**手鐲。
6、**是否有白色亮點，用料剪將金條或金首飾剪斷，用放大鏡觀察其切面，如果看到有白色亮點，由於**和銥無法融合在一起，則表示該**中摻有銥。
7、測比重，先用天平測量一塊純金條的重量，接著把金條放入量杯，倒水淹沒金條。再把被檢測的金條放入量杯，觀察水的刻度是上升還是下降，只要發生變化，即說明該金條不是純金。但如果是金首飾，此法就不適用，因為金飾品裡面有空氣。
8、真金不怕火煉，把金首飾放在火上燒一會，觀察其變化。由於銥會與空氣中的氧氣結合發生氧化反應，故純度不夠的金條會變灰；而純金經過火烤後顏色會紅得發亮。不過，此法對首飾可能有一定破壞。
擴充套件資料
1、在舊時器時代後期，人類戴有裝飾品這一事實已由許多中外出土實物得以證實。在出土於維倫多夫的維納斯雕像中，小小的手腕部，就刻有手鐲一類裝飾品。
2、在出土於伊斯圖裡茲的骨雕人像中，也刻有類似手鐲的裝飾品。在烏克蘭邁津出土的實物中，有用猛獁象牙刻的戴有裝飾花紋的美麗的手鐲。在裡維埃拉海岸的格里馬迪出土的實物中，除了用魚脊椎骨製作的手鐲外，還有用貝殼、牡蠣殼、動物牙齒等製作的手鐲。
3、在距今六千年左右的半坡遺址，和位於山東曲阜西夏候新石器時代遺址中，考古學家均發現了陶環、石鐲等古代先民用於裝飾手腕的鐲環。從出土的手鐲實物來看，有動物的骨頭、牙齒，以及石頭、陶器等。手鐲的形狀有圓管狀、圓環狀，也有兩個半圓形環拼合二成的。
4、、新石器時代的手鐲已具有一定的裝飾性，不僅表面磨製光滑，而且有的還在手鐲表面刻有一些簡單的花紋。商周至戰國時期，手鐲的材料多用玉石。無論是手鐲造型還是玉石色彩，都顯得格外豐富。
5、除了玉石以外，這個時期還出現了金屬手鐲。 西漢以後，由於受西域文化與風俗的影響，佩戴臂環之風盛行，臂環的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。
6、宋人沈括在《夢溪筆談》中寫道：「金陵人登六朝陵寢，得玉臂之，功侔鬼神」。還有一種叫作「跳脫」的臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊。
這種「跳脫」式臂環，可戴於手臂部，也可戴於手腕部。
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