苟日新,日日新,又日新什麼意思,苟日新,日日新,又日新是什麼意思?

2021-05-28 23:48:43 字數 2317 閱讀 3854

1樓:菱妤蔓妤

「茍日新,曰日新,又日新」就是從勤於省身和動態的角度來強調及時反省和不斷革新,加強思想革命化的問題關鍵。

苟日新,日日新,又日新 是什麼意思?

2樓:金牛咲

意思是:如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。

出自《禮記·大學(第三章)》,原文選段:

湯之《盤銘》曰:「苟日新,日日新,又日新。」《康誥》曰:「作新民。」《詩》曰:「周雖舊邦,其命維新。」是故君子無所不用其極。

譯文:商湯王刻在洗澡盆上的箴言說:「如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。

」《康誥》說:「激勵人棄舊圖新。」《詩經》說:

「周朝雖然是舊的國家,但卻稟受了新的天命。」所以,品德高尚的人無處不追求完善。

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作品思想:

《大學》作為《禮記》中的一篇,它對於漢儒的思想有直接的啟發。特別是到宋**學勃興後,藉助科舉的力量,又使它發揮了極大的作用,宋以後幾乎每一個讀書人都受到《大學》的影響。

《大學》強調了學習者自身道德修養的提高,還強調了對社會的關心和參與精神,對形成良好的社會風氣與促進社會發展都具有積極意義。

《大學》所提出的「修、齊、治、平」思想,幾乎成為讀書人的唯一標準理想。這種思想主張積極人世,注重自身修養,關心人民疾苦,努力改善民生,維護社會安定,擁護統一,對社會的繁榮穩定發揮了重要作用。

賞析:道德修養是自我的無窮盡的更新過程。「新民」是為教化人民,這是力圖更新他人的品質,然而引用商湯刻在浴盆之上用以自警的銘文「苟日新,日日新,又日新」來闡明《大學》「新民」的概念,就把這個概念規定為自我的更新,自我的發展。

其中四個「日」字的連用,則以十分有力的語氣強調:必須經常不斷地進行自我的更新、創造和發展,永遠追求新目標和新成就,總是要有新氣象和新面貌,任何時候都不要停止不前,安於現狀。

而「君子無所不用其極」之說清楚地指明,這種更新和發展是沒有止境的無限過程,它要求人們將追求至善的自覺性發揮到最大的程度。

這是一種積極的人生觀,是鼓勵發展和創新的哲學,它為自我創造開闢了新的空間。

3樓:新林驛站闖天涯

苟日新,日日新,又日新」被刻在商湯王的洗澡盆上,本來 是說洗澡的問題:假如今天把一身的汙垢洗乾淨了,以後便要天 天把汙垢洗乾淨,這樣一大一大地下去,每人都要堅持。引申出 來,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造又何嘗不是這 樣呢?

這使人想到**教的每日懺悔,使人聯想到女作家楊絳把 她那本寫「幹校」生活的書起名為「洗澡」。精神上的洗澡就是 《莊子·知北遊》所說的「澡雪而精神」,《禮記·儒行》所說的 「澡身而浴德」,說到底,也就是***所一再強調的」加強思想 革命化」。 話說回來,「苟日新,日日新,又日新」無論如何展示的是一 種革新的姿態,驅動人們棄舊圖新。

所以,你不僅可以像商湯王 一樣把它刻在洗澡盆上,而且也可以把它刻在床頭、案頭,使它 成為你的座右銘。

4樓:匿名使用者

「苟日新,日日新,又日新」這是《大學》裡的一句話。意思是:「如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。」

【原文】 湯之《盤銘》曰:「苟日新,日日新,又日新。」《康誥》曰:「作新民。」《詩》曰:「周雖舊邦,其命惟新。」是故君子無所不用其極。

【譯文】 商湯刻在洗澡盆上的字說:「如果能在今天洗淨身上的東西,使身心清新,就應天天洗淨髒東西,使身心清新,更要繼續不斷地每天清洗,使身體和精神煥然一新。」《康誥》說:

「激勵人們棄舊圖新,棄惡從善。」《詩經》中說:「周朝雖然是舊的國家,但卻能始終做到自我更新。

」所以,品德高尚的人都竭盡全力,使自己達到最完善的境界。

5樓:可愛小毛驢

名言:苟日新,日日新,又日新。

意思:如果能每天自新,就能天天自新,,每天不間斷地字新。

出自:《禮記 大學》

望採納!

6樓:匿名使用者

【原文】

湯之,《盤銘》(1)曰:「苟日新,日日新,又日新。」

(1)湯:即成湯,商朝的開國君主。盤銘:刻在器皿上用來警戒自己的箴言 。這裡的器皿是指商湯的洗澡盆。

商湯王的臉盆上刻著九個字:「苟日新,日日新,又日新。」意思是,如果能每天更新,就天天更新,每天不間斷地更新。

據稱「創新」一詞即濫觴於此。 創新是需要勇氣的。所謂不破不立,沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣,就難有理論上和實踐中的進步,哪怕是一點點進步.

7樓:

書500遍,其義自現。

8樓:匿名使用者

苟日新,日日新,又日新。——《禮記大學》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。

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