1樓：小清心麼麼噠
說明你與佛有緣
這是一種清淨信
但同時也要知道，這種信心不是究竟的
往昔有大德對著外道禱告，但也淚流滿面，所以說這種信心是不靠譜的必須長期深入聞思佛教的經典，從而產生不退轉的信心，這才是最重要的
為什麼有人進寺廟會害怕，有人拜佛會流淚？
2樓：汲萱蔚壬
大雲雷音已經講的很抄清楚襲了，我覺得你要明
bai白，你與佛是有緣之du人，你要想明白的更多，你zhi可以去dao讀一讀《了凡四訓》，網上再搜些古今中外的因果故事，可以去讀一讀《地藏經》，《阿彌陀經》，如果你與佛無緣，你都不可能去拜佛，會流淚。願能唸佛了生死，脫輪迴苦。
3樓：匿名使用者
恰好相反。抄
您是有善根，所以遇到佛菩薩就會心生感動，就像迷失了很久的孩子，找到了父母。找到了依靠。
不敢進寺院的，恰恰通常是業障深重，通常是往昔不敬佛教三寶，累生累世業障深重，而離解脫越來越遠。非常可惜，這樣的人很難信入佛教，只能生死輪迴，而不得解脫，除非哪一生行善積德，善根生長，才能夠再對三寶發起信心，從而信佛修法，而得解脫。
您應該趁著現在還有正法在的時候，好好信佛唸佛，早日從三界解脫，否則繼續輪迴，會越來越難解脫。
4樓：匿名使用者
說明你前世與佛有緣吧
為什麼去寺廟拜觀音菩薩的時候想哭
5樓：8萬4千法門
我在講席裡頭也提過，佛在經上講世出世間一切法「唯心所現，唯識所變」。這個說法一般人不太容易懂，我換一個說法，「心性幻化虛空法界」。虛空法界從**來的？
是我們心性幻化的。「色身影現國土眾生」，其實還是《華嚴經》上兩句話。我們的色身，國土就是我們今天講的星球，一切眾生影現，影現就是《金剛經》上講的夢幻泡影。
虛空、法界，國土、眾生，都不是真實的，就像作夢一樣，夢中境界；事上有、理上無，所以我們可以受用，不可以執著，執著就錯了。把它當作夢境一樣看待。
住在這個世間，把這個世間看作旅館，沒有一樣是自己的。所以我常說，我們有使用權，我們沒有所有權。有人說這個房子是他所有，那是假的，那是迷惑顛倒。
「只有使用權，決定沒有所有權」，你把這兩句話參透了，你就得自在，你也能常生歡喜心。佛家所謂是「理得心安」，道理搞清楚、搞明白了，心安了。心安是什麼？
再不會有妄想分別執著。如果有妄想分別執著，你的心不安。心不安，身也不安，就是對自己的健康、壽命都有很大的傷害。
理得心安最明顯的是健康長壽。理不能不明白，事相不能不清楚，不可以迷惑，不可以執著，甚至於不可以分別。本來沒有分別，何必要分別？
6樓：竭哲美童經
觀音菩薩生日……什麼時候去寺廟？
要作一件事，總要有一點意義，最低限度，至少要了解它的真相！
釋迦牟尼認為，只要你能夠認同我的理念，並不是要燒香、誦經、拜佛，也不是要來逢迎拍馬的，甚至剃頭換裝，因此，出家人的第一要務，要認真追求心裡的認知，而非表面的功夫，而時至今日恰好相反，大部份的中國人都不太瞭解釋迦牟尼的本意，而對一些儀式、外型特別在意，就衍生出借「佛」名可以掙錢的一個經營好專案。
中國佛教來個「禪淨雙修」，諸宗混合，什麼關公、媽祖、呂純陽、財神、紫姑…等原與佛教無關的民間眾神，也一律都搬到寺院中來。現今中國的《佛經》，天堂、地獄，有鬼王統治，吸收容納了中國人所信的鬼神以冀混合，偽造了一些佛教經典，例如《佛說天地八陽神經》再如偽經《佛說預修十王生七經》中居然講十殿閻王，一個無神論的釋迦牟尼看到這些《佛經》不活活氣死才怪。
觀音是一個十分平常的人，要如此用心去崇拜它，你知道它是男是女呢?
據《悲華經》的記載,
觀世音是轉輪聖王無淨唸的太子，名不拘。他立下巨集願：生大悲心，斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂，為此，寶藏如來給他起名叫觀世音。
《華嚴經》中說：「勇猛丈夫觀自在」。三國時期傳入中國的觀世音還是個威武的男子，甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身，嘴脣上還長著兩撇漂亮的小鬍子。
因受**教聖母馬利亞懷抱聖嬰兒耶穌的聖像影響，於18世紀，轉輪聖王無淨唸的太子觀世音成了「千手觀音、送子觀音等」，現在我們看到供奉的觀世音菩薩就多是女相了。至今成了掙錢「經營」的一個好專案，也確鑿引來了祈求得子的許多不知底細的婦女的崇拜，增加了寺廟的收入。你若告訴那些拜它們的人說：
這是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太會聯合起來罵你「傻瓜」！
一個有思維的人，若連觀音是男是女都不知，去拜它有意義嗎?
阿彌陀佛，為什麼在寺廟裡拜佛時想流淚呢？
7樓：明因妙音
《無量壽經 獨留此經第四十五》：若有眾生得聞佛聲，慈心清淨，踴躍歡喜，衣毛為起或淚出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。
因過去生曾經學過佛法，修行過而沒有成就，這一世見景觸動宿世的印象，悲從中來。這是一種善根發現的現象，不用擔心，也不要執著。
認真聽經唸佛，修行步入正軌，心漸漸定下來，這種現象就自然消失了，代之而來的是寧靜、安詳，自在，輕鬆。
如果執著，不管是害怕還是盼望，都會給自己帶來障礙。
8樓：
沒什麼，因為緣分殊勝。佛教常說，人生難得，佛法難聞。百千萬劫難遭遇，今生能遇到，當然會有喜極而泣，悲極而泣的感覺。
該怎樣修行？依教奉行，跟定一個老師，選定一部經，老老實實修行五年十年再說，長期薰修才能有效果。
南無阿彌陀佛
9樓：雲停石聽
個人情緒問題，這樣並不是好事，以此為動力好好唸佛可以否則就有悲魔來擾。詳細請看楞嚴經——53種心魔
10樓：楊城居士
那是一個人一個時期的心裡反映
你為什麼以前看到會沒有呢，一個人的心裡也是有規律的
11樓：心得法師
前世從佛道中來，見《無量壽經》
12樓：狼哥
南無哦彌陀佛...施主可歸於臥佛，常伴青燈，善哉善哉...
陰曆十二可以去寺廟拜佛許願嗎,去寺廟燒香許願的步驟，和注意事項。
無所謂 最好初一十五去 去許願的 話 最好去香火旺的寺廟，香火旺的寺廟 菩薩一定會去。而尤其初一十五或者大菩薩的日子就更好！許願 記得 進寺上檀香 報上名字 去寺廟裡邊拜佛，沒有什麼時間的。心誠的話，任何時候都可以去啊。去寺廟燒香許願的步驟，和注意事項。一 點三支香，供於佛前，插每支香時分別念 供養...
過年去寺廟燒香怎麼流程呢,過年去寺廟燒香怎麼一個流程呢？
心誠則靈！重要你要帶著一份虔誠的心去，然後請香 燭 這個看各寺廟規定 進大殿要靠門邊進，千萬不能從門中間踩進去，順時針繞大殿合掌拜佛，不能在大殿裡面大聲喧嚷，也不能拍照，還有大殿最中間那個跪墊一般是寺廟住持才有資格跪拜 供養三寶 供養佛 供養法 供養僧 所以，有能力就資助點錢給寺廟吧，按你自己的能力...
去寺廟燒香可以帶小孩嗎,去寺廟拜佛孩子不可以去嗎
帶不帶小孩，沒有限制。自己認為需要帶就帶，不帶就不帶。去寺廟拜佛孩子不可以去嗎 為什麼不叫孩子去呢？孩子去不是更好嗎。叫孩子從小就與佛結緣對孩子將來是利益無量啊。多接觸三寶不但會增加孩子福報還會增長孩子的智慧。我家女兒五六歲就去寺院了。現在好得很。可以帶孩子去，這是肯定的。不過按照孩子的年齡，不適合...