1樓：匿名使用者
不是bai。
種群的定義式：du
生態學上，把在一定時間zhi內佔據一dao定空間的同內種生物的所有個體稱為種容群。種群中的個體並不是機械地集合在一起，而是彼此可以交配，並通過繁殖將各自的基因傳給後代。種群是進化的基本單位。
廟裡的和尚顯然不能彼此交配繁殖後代，不符合條件。
2樓：匿名使用者
不是，種群是可繁殖的，和尚怎麼繁殖。
為什麼現在很多和尚都是假和尚？沒幾個不破戒的。就連南嶽那些廟裡的和尚也不是真的。
3樓：小腳威爾
不要認為剃個光頭，穿上僧衣就是和尚，其實根本不是。
正規出家人必須要有戒牒，戒牒相當於我們普通人的身份證，上面明確寫了此人的世俗姓名，法名，於什麼時候出家，什麼時候剃度，什麼時候受戒，皈依師是誰，受戒師是誰，在什麼地方出的家，在什麼地方受的戒等等，非常詳細。
沒有戒牒的所謂和尚，一律不是僧人。
如果是真正的僧人（出家人）犯戒，持戒，破戒，屬於僧團內部的事務，只要不殺人放火，不觸犯法律，在家人（普通民眾）無權過問。
至於南嶽寺院的和尚是不是真的，這個屬於寺院管理問題的嚴格與否。
許多別有用心之人，為了利益假冒僧眾，打著佛門旗號欺騙信眾，這類人是在造作無邊罪孽，但無法杜絕，因為不僅是現在，歷朝歷代都有這個問題，需要我們自己有鑑別能力。
另外，和尚每個寺院只有一個，那就是方丈，只有方丈才有資格稱和尚，其他只能稱出家人或者僧人，和尚是對有德高僧並具有相當地位的稱呼。
在家人不要隨便議論、誹謗、呵斥犯戒僧人，因為我們沒有查戶口的能力，也不知道對方究竟是不是真正的僧人，我們沒有權利也沒有資格去指責。
曾經有位大德高僧說過：出家人是玉，在家人是瓦，哪怕這塊玉因為破戒而碎了，也比一塊完整的瓦值錢。
4樓：劉爸爸在這
我感覺現在真正信教的人都沒幾個了，廟子都開始公開招聘，已經不是古時候那種自願了卻紅塵的人才去當和尚了，而現在的和尚大部分是為了利益去的，畢竟大多數現在的廟子香火錢都收的很高，油水比較多了。
5樓：知道大神
和尚也會跟隨潮流的，社會變化很大的。
6樓：小秀蘇
社會上流行著一種自稱香花和尚的假和尚。這種假和尚沒有出家，沒有受戒，是標準的假和尚。這種假和尚仿做道教科儀填庫功德，與牽樁拜血盆的依據都是偽經。
該偽經分別是《壽生經》與《血盆經》。這些人專門欺騙無知的群眾。
廟裡住的到底是和尚還是道士?
7樓：匿名使用者
佛教:寺院'講堂'禪寺'禪房'精舍'庵...
道教:廟'宮'觀...
廟裡可以住道士...
8樓：濟南的清真寺
廟裡住的是和尚，觀裡住的是道士
道士可以在廟裡留宿的
9樓：赤蓮真人
廟，一般是用來祭祀地神和祖先的地方。
寺，古代官府的府庭，《漢書注》裡說：府廷所在，皆謂之寺。佛教初來停留在的地方是**設立的辦公用地鴻臚寺，所以佛教寺院也習慣性的沿用「寺」字。
觀，一般是指有樓的宮殿，也是可以展示、可以遠觀的所在。《史記·封禪書》：仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。這便是道教修宮觀的來由。
10樓：克力思勤
廟裡住的是和尚，觀裡住的是道士
道士請入觀
11樓：蝸牛的期望
一般廟裡住的是和尚，也有尼姑，至於道士住的地方通常我們都稱為道觀，它們之間是有明顯區別的
12樓：匿名使用者
佛教的叫寺院,也可以叫寺廟,所以住的當然是和尚了
道教的叫道觀,道觀住的就是道士咯
13樓：匿名使用者
和尚和道士都可以住，沒錢住旅館就住廟裡
14樓：佛法禪寺
佛道一家,道師也好.和尚也好.寺裡都可以即可住
15樓：匿名使用者
廟住的就是道士；道教是我國土生土長的教派；老大是太上老君；講究的是順其自然。
16樓：多傑空行
是和尚 和尚和道士不一樣
17樓：匿名使用者
和尚是住廟，道人住道觀
18樓：匿名使用者
和尚！！！！！！！！
古代寺廟裡教和尚唸經的地方嗎,廟裡的和尚唸經時，是用什麼語言唸的
寺廟就是學 的課堂。當然了 就像 小學生在 教室學習一樣的 廟裡的和尚唸經時，是用什麼語言唸的 一般就是漢語啊，除了幾句漢音的梵語 但是因為唱頌或者唸誦的音調較平時我們說話的不同，比較難聽懂 您可以在我的個人簡介看到 我推薦的一些佛教資料 比較正規的和尚是用漢語唸的,還搞幾個梵文,就像 阿迷駝佛 不...
古代寺廟裡有教佛經的地方嗎，寺廟裡有個結緣的地方，有放經書的，也有放好多佛菩薩
有啊，住持給 在大廳講經 寺廟裡有個結緣的地方，有放經書的，也有放好多佛菩薩 在寺院裡的 佛像寺院常住說可以請回去的，您就請！開光有的會 有的不會是 視具體情況而定。但佛像請回去後 一定要恭敬供奉！不一定開光。原來供養佛像的。後來又送回寺院，這很正常的，也符合佛教儀規，讓其他有心人請回家供養！是一個...
被丟棄在寺廟裡的孩子長成小和尚能還俗嗎
可以的。根據佛教的戒律，男性出家，可以有七進七出的機會 女性出家，就只有一次機會。很多人會以為這是佛教重男輕女，其實不是的，佛教即強調眾生平等，也注意個體的性質。女性具有很多煩惱的本質，所以出家不容易，很難堅定自己的信心，所以佛陀這樣設定，也是為了讓女性出家能夠下定決心的意思。可以的 男的有七次機會...