1樓：小諸葛之豬豬
清二白 [yī qīng èr bái]
生詞本基本釋義
比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
褒義出 處
茅盾《劫後拾遺》四:「你還不相信我嗎？我在這裡混了這半年，素來一清二白。」周立波《暴風驟雨》第一部七:「我姓韓的橋是橋，路是路，一清二白的，怕誰來歪我不成。」
白雪皚皚
寒冷-溫暖
關於文學的成語
2樓：亂雨星辰
希望對你有幫助
3樓：吾乃至尊殺機
沒有形容文學的成語，只有關於文學的成語：
白雪陽春 指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術
才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華
輝光日新 指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進
洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人
殘膏剩馥 殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
口口相傳 不著文學，口頭相傳。
妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。
下里巴人 原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
陽春白雪 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
唐·杜甫《醉時歌》「先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。」宋·林正大《括酹江月》詞：「道出羲黃，才過屈宋，空有名垂古。
」七步成詩 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行**；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！
』帝深有慚色。」後以「七步成詩」稱人才思敏捷。
市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
唾壺擊碎 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
一代文宗 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
躍然紙上 躍然：跳躍。活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
青出於藍而勝於藍 【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：「青出於藍而勝於藍。小林，**何必派我來幫助你？
」 【解釋】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深【示例】你們年輕人真是～【故事】北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，
一言堂 【出處】艾蕪《漫談科學和文學》：「要設法制止『一言堂』，『個人說了算』的不民主現象。」 【解釋】舊時商店表示不二價的匾。
現比喻領導缺乏民主作風，獨斷專行，一個人說了算【示例】【故事】
傳神寫照 傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。
4樓：匿名使用者
白雪陽春 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在盡頭。」
才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
出處：唐·杜甫《醉時歌》「先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。」
才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。
殘膏剩馥 殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出處：《新唐書·杜甫傳贊》：「唐詩人杜甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭餘，殘膏剩馥，沾丐後人多矣。」
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出處：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：「我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：『真正出神入化之筆』。」
傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：「顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：『四體妍蚩，本無善於妙處，傳神寫照，正在阿堵中』」
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
出處：宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：「恕先在焉，呼之或出。」
輝光日新 常指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。
出處：《周易·大畜》：「剛健篤實，輝光日新。」
慧業才人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。同「慧業文人」。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
出處：《宋書·謝靈運傳》：「得道應須慧業文人，生天當在靈運前，成佛必在靈運後。」
擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：「以如意打唾壺，壺口盡缺。」
柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：「俄而雪驟，公欣然曰：
『白雪紛紛何所擬？』兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬。
』兄女曰：『未若柳絮因風起。』公大笑樂。
」洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人。
出處：晉·潘岳《西征賦》：「終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。」
妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
出處：宋·陸游《文章》詩：「文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人為。」
市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
唾壺擊碎 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：「以如意打唾壺，壺口盡缺。」
握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
下里巴人 原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
出處：戰國楚·宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：『下里巴人』，國中屬而和者數千人。」
陽春白雪 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
一代文宗 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
餘膏剩馥 比喻前人留下的文學遺產。同「殘膏剩馥」。
躍然紙上 活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
出處：清·薛雪《一瓢詩話》三三：「如此體會，則詩神詩旨，躍然紙上。」
5樓：封封封封你麻痺
陽春白雪
別有滋味
才過屈宋
才華橫溢
殘膏剩馥
餘膏剩馥
出神入化
傳神阿堵
呼之欲出
輝光日新
慧業才人
慧業文人
擊碎唾壺
唾壺擊碎
柳絮才高
洛陽才子
妙手偶得
握瑜懷玉
下里巴人
一代文宗
躍然紙上
6樓：匿名使用者
歎為觀止，韋編三絕，巧奪天工，出神入化
筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法、詩文酣暢渾厚。
力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。
美女簪花：形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
7樓：藍藍粉粉的夢幻
舞文弄墨、江郎才盡
敏而好學、不恥下問
業精於勤、行成於思
一日無書，百事荒蕪
讀萬卷書，行萬里路
千里之行，始於足下
讀書百遍，其義自見
妙筆生花，筆下生花
筆下生輝，一氣呵成
字字珠玉，酣暢淋漓
淋漓盡致，栩栩如生
維妙維肖，惟妙惟肖
文筆極佳，才思敏捷
博學多才，才高八斗
學富五車，言簡意賅
完美無缺，一針見血
遠見卓識，義正詞嚴
出口成章，出類拔萃
出神入化，氣貫長虹
氣勢磅礴，氣吞山河
排山倒海，驚濤駭浪
雷霆萬鈞，驚心動魄
橫掃千軍，驚天動地
見縫插針，文從字順
十全十美，無懈可擊
無與倫比，龍飛鳳舞
妙筆生花，筆下生花
8樓：冰檸檬
舞文弄墨、江郎才盡
敏而好學、不恥下問
千里之行，始於足下
舞文弄墨、江郎才盡
敏而好學、不恥下問
業精於勤、行成於思
一日無書，百事荒蕪
讀萬卷書，行萬里路
千里之行，始於足下
讀書百遍，其義自見
妙筆生花，筆下生花
筆下生輝，一氣呵成
字字珠玉，酣暢淋漓
淋漓盡致，栩栩如生
維妙維肖，惟妙惟肖
文筆極佳，才思敏捷
博學多才，才高八斗
學富五車，言簡意賅
完美無缺，一針見血
遠見卓識，義正詞嚴
出口成章，出類拔萃
出神入化，氣貫長虹
氣勢磅礴，氣吞山河
排山倒海，驚濤駭浪
雷霆萬鈞，驚心動魄
橫掃千軍，驚天動地
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