1樓：匿名使用者
鵝籠書生
成語解抄釋
比喻襲幻中生幻，變化無常。bai
出處晉·荀氏《du靈鬼志》
引證解釋
zhi南朝 樑 吳均 《續dao齊諧記》載： 陽羨 許彥 負鵝籠而行，遇一書生以腳痛求寄籠中。至一樹下，書生出，從口中吐出器具餚饌，與 彥 共飲，並吐一女子共坐。
書生醉臥，女子吐一男子。女子臥，男子復吐一女子共酌。書生欲覺，女子又吐錦帳遮掩書生，即入內共眠。
男子另吐一女子酌戲。後次第各吞所吐，書生以銅盤一贈 彥 而去。
情節乃據《舊雜譬喻經》改頭換面而成。後用作幻中生幻，變化無常之典。
清 吳騫 《＜扶風傳信錄＞序》：「昔 東晉 時 陽羨 許彥 ，遇鵝籠書生於 綏安山 下，離奇詭變，至今人稱道之。」
亦省作「 鵝籠 」。
清 蒲松齡 《短禾行》：「世態 漁洋 已道盡，人間何事不鵝籠。」
清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：「然 陽羨 鵝籠，幻中出幻，乃轉輾相生，安知說此鬼者，不又即鬼耶？」
瘋狂猜成語一個人抱一隻鵝 一個書生
2樓：匿名使用者
[讀音][xiě jīdung huàn é][解釋]《晉書·王羲
zhi之
dao傳》:「 山陰
回 有一道士，養好
答鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士雲:『為寫《道德經》，當舉群相贈耳。
』 羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。」後遂以為典實。按《白孔六帖》卷九五亦記此事，謂所寫為《黃庭經》。
瘋狂猜成語2中一隻鵝關在籠子裡還有一個拿著書的書生
3樓：對你衣見鍾情
答案是：鵝籠書生
發音為：é lóng shū shēng
解謎過程：一般可能想不到這個詞語，但是給出答案的話從字面上就可以馬上理解。
拓展資料：含義為：用作幻中生幻、變化無常之典
出處 ： 樑·吳均《續齊諧記》
相關文獻
清·吳騫 《序》：「昔 東晉 時 陽羨 許彥 ，遇鵝籠書生於 綏安山 下，離奇詭變，至今人稱道之。」亦省作「 鵝籠 」。
清·蒲松齡 《短禾行》：「世態 漁洋 已道盡，人間何事不鵝籠。」
4樓：紅裡魚與綠裡魚
鵝籠書生。
解題思路：
圖中有一個「鵝籠」，旁邊有個「書生」，這就是「鵝籠書生」所表達的字面意思。所以答案就是鵝籠書生。
5樓：春風化雨
鵝籠書生。鵝籠書生是一個故事，圖裡有鵝、籠子和書生，正好就組成"鵝籠書生"這個詞。
【釋義】：這是樑·吳均《續齊諧記》中的一篇短文，形容幻中生幻、變化無常。
【近義詞】變化無常
【示例】《續齊諧記》裡有「鵝籠書生」的故事:書生進入小小的鵝籠,籠不見變大,書生不見變小。
拓展資料
《鵝籠書生》原是南朝梁吳鈞《續齊諧記》中的一篇古代志怪**。
書生遊走在歷史長河中，把他幾千年經歷和見聞都統統裝進了肚子裡。無論何時何地，每當他需要給別人講述時，他便抬頭輕輕扭動脖子，把想看的物、想見的人「吐」到眼前。
一次，他在落難之際受到一賣鵝村夫許彥相助，便用他的幻術吐出故事和佳餚，以報村夫相助之恩。喝酒時，書生又施展「口吐活人」的幻術，邀請一清麗女子進席。書生醉臥後，女子又吐出一小生和許彥共酌……
吳鈞的《鵝籠書生》作為中國古代奇幻故事經典，現已成為了幻中之幻、變化無常的代名詞。
6樓：匿名使用者
鵝籠書生
南朝梁吳均《續齊諧記》載：陽羨許彥負鵝籠而行，遇一書生以腳痛求寄籠中。至一樹下書生出從口中吐出器具餚饌，與彥共飲，並吐一女子共坐。
書生醉臥，女子吐一男子。女子醉臥，男子復吐一女子共酌。書生欲覺女子又吐錦帳遮掩書生即入內共眠。
男子另吐一女子酌戲。後次第各吞所吐，書生以銅盤一贈彥而去。情節乃據《舊雜譬喻經》改頭換面而成。
7樓：千山鳥飛絕
成語謎底是」鵝籠書生「。
解謎：從字面上：鵝、籠、書生可以立即理解。
擴充套件資料：1、鵝籠書生，é lóng shū shēng，釋義為：用作幻中生幻、變化無常之典。
例句：清·蒲松齡 《短禾行》：「世態 漁洋 已道盡，人間何事不鵝籠。
」2、出自：樑·吳均《續齊諧記》，陽羨許彥於綏安山行，遇一書生，年十七八，臥路側，雲腳痛，求寄鵝籠中。彥以為戲言，書生便入籠，籠亦不更廣，書生亦不更小。
宛然與雙鵝並坐，鵝亦不驚。彥籠而去，都不覺重。前行息樹下，書生乃出籠謂彥曰：
「欲為君薄設。」彥曰：「善。
」乃口中吐出一銅奩子，奩子中具諸餚饌。
8樓：匿名使用者
鵝籠書生，用作幻中生幻、變化無常之典。
一個人抱一個鵝,在看一個人畫畫,打一成語
9樓：你若安好
鵝籠書生
其實我也不知道啥 我也是搜的
10樓：
鳥槍換炮niǎo qiāng huàn pào[釋義] 形容情況或條件有很大的好轉。電光石火 像閃電的光專；燧石的火那樣一閃即過。比喻屬事物很快消失。
也形容速度極快。 地久天長 曠日持久石火電光（石火電光） 形容事物象閃電和石火一樣一瞬間就消逝。白魚登舟 〖解釋〗為殷亡周興之兆。
同「白魚入舟」。臭味相投chòu w肌貳冠荷攉沽圭泰氦駿èi xiāng tóu[釋義] 壞味道互相投合。比喻有同樣壞毛病、惡劣習氣的人很合得來。
一個人抱只大鵝一個人在桌上寫道德經,是什麼成語?
11樓：匿名使用者
鵝籠書生
來【解釋】源用作幻中生幻、變化無常之典。
【出處】南朝梁吳均《續齊諧記》載：陽羨許彥負鵝籠而行，遇一書生以腳痛求寄籠中。至一樹下書生出從口中吐出器具餚饌，與彥共飲，並吐一女子共坐。
書生醉臥，女子吐一男子。女子醉臥，男子復吐一女子共酌。書生欲覺女子又吐錦帳遮掩書生即入內共眠。
男子另吐一女子酌戲。後次第各吞所吐，書生以銅盤一贈彥而去。情節乃據《舊雜譬喻經》改頭換面而成。
一個人揹著書筐面前一個籠子裡面一隻鵝猜成語
12樓：拾萬里之外
鵝籠書生
釋義:用作幻中生幻變化無常之典。
相關文獻:
清 吳騫 《＜扶風傳信錄＞序》：「昔 東晉 時 陽羨 許彥 ，遇鵝籠書生於 綏安山 下，離奇詭變，至今人稱道之。」亦省作「 鵝籠 」。
清 蒲松齡 《短禾行》：「世態 漁洋 已道盡，人間何事不鵝籠。」
清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：「然 陽羨 鵝籠，幻中出幻，乃轉輾相生，安知說此鬼者，不又即鬼耶？」
故事簡介:
南朝梁吳均《續齊諧記》載:陽羨許彥負鵝籠而行遇一書生以腳痛求寄籠中。至一樹下書生出從口中吐出器具餚饌與彥共飲並吐一女子共坐。
書生醉臥女子吐一男子。女子臥男子復吐一女子共酌。書生欲覺女子又吐錦帳遮掩書生即入內共眠。
男子另吐一女子酌戲。後次第各吞所吐書生以銅盤一贈彥而去。情節乃據《舊雜譬喻經》改頭換面而成。
典故:東晉東間，陽羨縣有位叫許彥的人正在綏安山裡走，遇見一個十七八歲的書生，躺在路旁，說自己腳痛，並請求許彥開啟手提的鵝籠子，他要鑽進去。許彥開始以為他開玩笑，便開啟鵝籠。
結果，那書生真的就鑽了進去。奇怪的是，那籠子也不變大，書生也沒變小，他卻與一對鵝並坐在一起，鵝竟然不驚。許彥提起那籠子，並不覺重。
來到一棵大樹下休息時，書生才走出來，對許彥說：「我想為你設一薄宴，以示感謝。」許彥點點頭說：
「很好。」於是，那書生從嘴裡吐出一銅盤奩子，奩子中有各種飯菜，山珍海味羅列在一起。那器皿全是銅的，氣味芳美。
世所罕見。酒喝了數巡，那書生才對許彥說道：「這些日子，有一個女人總跟著我；今天，我想暫時把她喚來。
」許彥說：「很好。」於是，書生又從嘴裡吐出一個女子，年紀大約十五六歲，容貌絕美，衣服華麗，同他們坐在一起飲酒。
有頃，書生便醉倒了。那女子對許彥說：「我雖然與書生相好，可實際上卻懷有外心，並偷偷地領來一個男子。
書生既然睡著了，我想暫時把他喚來，希望你不要說。」許彥說：「好吧。
」於是，女子便從口中吐出一個男人來，年紀大約二十三四歲，也顯得十分聰穎可愛，並同許彥寒暄暢敘。書生將要醒來，那女子又吐出一鮮豔華美且可移動的屏風，與他躺到一起。那男人對許彥說：
「這女子與我雖然有情，但也非一心一意。方才我還偷著約一個女子前來，現在想趁此機會看看她。希望你不要洩露此事。
」許彥說：「好」。於是，這男人又從口中吐出一個女子，年紀在二十歲左右。
與他同宴共飲。調笑好長時間，聽見屏風內的書生有動靜，這男人說：「他們已經睡醒了。
」然後將所吐的女子吸回口中。不一會兒，書生處的那個小女子就出來了，對許彥說：「書生快要起來了！
」然後將那男人吞進口中，單獨與許彥對坐。書生起來後對許彥說：「這一小覺睡得太久了，讓你單獨坐著，挺難受吧？
天已經很晚了，只好跟你告別。」說罷，便將那小女子連同所有銅的器皿又全吞進口中，只留下一個二尺多的大銅盤送給許彥，並告別道：「別後咱們無所寄託，只有相互回憶吧！
」太元年間，許彥任蘭臺令史，將那大銅盤送給侍中張散。張散看上面的字，說是東漢永平三年制作的。
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