1樓:劍王牙
登高一呼
dēng gāo yī hū
[釋義] 比喻有影響的人物發出倡議。
[例句] 一省之內,惟彼獨尊,自然是~,眾山響應。(清·李寶嘉《官場現形記》第五回)
2樓:匿名使用者
呼天喊地。估計與老人無關
成語瘋狂猜成語一個老人在山上大聲的呼
3樓:1百衣百順服飾
登高一呼
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瘋狂猜成語
標準答案
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瘋狂猜成語圖裡有一個老人站在山頂口裡喊著呼字
4樓:歐米伽
答案是【登高一呼】
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採納他人的答案,既是對他人勞動成果的肯定,也是對答題者的一種鼓勵,且提問者和答題者雙方都能獲得財富值,正所謂一舉多得,何樂而不為?
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5樓:蘇冰堰
你好!謎底答案:登高一呼
成語意思:比喻有影響的人物發出倡議。
出處:清·李寶嘉《官場現形記》第五回:「一省之內,惟彼獨尊,自然是登高一呼,眾山響應。」
希望對你有幫助。
6樓:匿名使用者
登高一呼....................
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7樓:匿名使用者
答案是月下老人。
讀音:月下老人(yuè xià lǎo rén)釋義:原指主管婚姻的神仙,後泛指媒人。
近義詞:媒妁之言、天配良緣。
詞性:偏正式;作主語、賓語、定語。
出自:唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》記載:略謂:
杜陵韋固 ,元和二年旅次宋城,遇一老人倚布囊,坐於階上,向月撿書。 固 問所尋何書,答曰:'此幽冥之書。
'固曰:'然則君何主?'曰:
"天下之婚姻耳。"又問囊中何物,答曰:"赤繩子耳。
以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖讎敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦, 吳楚異鄉,此繩一系,終不可逭"。
用法:指婚姻之神。
語義說明指主管男女婚姻的神,使用類別用在"婚姻之神"的表述上。
8樓:啊佛號
月下老人yuè xià lǎo rén
[釋義] 神話傳說中主管人間婚姻的神。後來指媒人的代稱。
[語出] 唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記載;韋固年輕時路過宋城;在月光下見一老人倚囊翻書。韋固問看什麼書;他說是天下人的婚姻簿;並說囊中有「赤繩」;暗系在男女雙方的腳上;使他們成為夫婦。《老張的哲學》第二十八:
「老龍怎麼也不肯寫婚書!他也有他的理由;他們信教的不供神;和不供子孫娘娘;月下老人一樣!」
[正音] 月;不能讀作「yuē」。
[辨形] 老;不能寫作「姥」。
[近義] 媒妁之言 天配良緣
[用法] 多指媒人。一般作主語、賓語、定語。
[結構] 偏正式。
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9樓:歐米伽
成語是【智者不惑】
子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
孔子告訴我們,一個人要達成完美的人格
修養,重要的有三點,缺一不可。
智慧,我們要注意,"知"在東方文化裡並
不是知識。書讀得好,知識淵博,這是知
識。智慧不是知識,也不是聰明。研究佛
學,就看出來了。照梵文的音譯,"般若"
這兩個字,中文來解釋,相當於智慧。當
時我們翻譯佛學經典中的《金剛般若波羅
蜜多經》,其中的"波羅蜜多"、"般若"都
是梵文譯音。"般若"的解釋是智慧,為什
麼不譯成《金剛智慧波羅蜜多經》呢?因
為中國過去翻譯有"**翻",外文有此意
義而中文無此意義的不翻,為"**翻"中
的一種。
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10樓:任巖鬆的海角
老態龍鍾
lǎo tài lóng zhōng
【解釋】龍鍾:行動不靈便的樣子。形容年老體衰,行動不靈便。
【出處】唐·李端《贈謝戴》:「交結漸時輩,龍鍾似老翁。」
【結構】主謂式。
【用法】多用於人;也可比喻物體或動物。一般作謂語、狀語、定語。
【正音】鍾;不能讀作「zōnɡ」。
【辨形】鍾;不能寫作「腫」。
【近義詞】老氣橫秋
【反義詞】返老還童、老當益壯、生氣勃勃
【辨析】~與「老氣橫秋」有別:~用於老年人;指體態;是中性的;「老氣橫秋」不用於老年人;指神態;是貶義的。
【例句】他今年才50多歲;就一副~的樣子。
11樓:大文數碼
正解 老態龍鍾
注意 鐘上面有條龍
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讀音 m f ng n n sh n 解釋 比喻天下太平,不再用兵。現形容思想麻痺。出處 尚書 武成 王來自商,至於豐,乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。馬放南山 馬放南山 m f ng n n sh n 解釋 比喻天下太平,不再用兵。現形容思想麻痺。出自 尚書 武成 王來自商...