1樓：匿名使用者
雞與狗。雞司晨，犬守夜。農村能看見。
2樓：匿名使用者
算起來除了龍是虛構的，蛇應該是12生肖裡比較低等的動物了，應該是蛇吧，爬行類動物。
3樓：匿名使用者
雞與狗。雞司晨,犬守夜。
12生肖動物的習性
4樓：匿名使用者
1、鼠：夜深人靜時是觀天象的最佳時機，當繁星滿天的時候，那就是子夜時分（二十三點至一點）。古人（天文學家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。
天長日久，古人發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。
2、牛：俗話說：「馬無夜草不肥」，牛當然也是如此。農家以牛耕田，喂好牛是農家的大事。丑時（一點至三點），農家自會起身喂牛。牛與丑時聯絡在一起，便成了「丑牛」。
3、虎：凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最凶猛，農家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。於是，虎與寅時相聯絡，有了「寅虎」。
4、兔：五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。於是，兔子與卯時相聯絡，便有了「卯兔」。
5、龍：七點至九點，是容易起霧的時刻。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。
不過龍是傳說中的動物，或者說是人用幾種動物的「零件」拼湊起來的「人造動物」，在現實中看不到，只有大霧濛濛之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中「出現」。
6、蛇：九點至十一點，大霧散去，豔陽當空。體溫不恆定的蛇從洞穴中爬出來晒太陽。
無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時刻，便是「巳時」。在造字時，「巳」被畫成了一條蛇的象形。「巳蛇」，是天然地聯絡在一起的。
7、馬：十一點至十三點，烈日當頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯絡，就有了「午馬」。
8、羊：十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠晒乾，可別忘了這正是放羊的好時光。於是，「未羊」應運而生。
9、猴：十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到了，記在心裡，便把這一時刻與猴子聯絡在一起，於是有了「申猴」。
10、雞：十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。
這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，於是就有了「酉雞」。
11、狗：十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個「助手」—狗。巡視的時刻與狗聯絡起來成為「戌狗」，恰到好處。
12、豬：二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有了「亥豬」。
5樓：乖堡堡
十二生肖，為什麼排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是騰
十二生肖中古代人最喜歡的動物是啥
6樓：
實實在在地喜歡，昔日與今差不了多少：
1真龍未見過，亦遠離號稱「真龍」皇上；
2老虎可吃人，昔日誰敢貼近大蟲，除了武松等英雄外；
3蛇毒短時間可斃人命，昔日除了迫於生計冒險上山採蛇去；
4耗子專偷糧食，昔日原本糧食就緊張，人見人打；
5猴子太精，昔日耍猴者走江湖不多；
昔日第一 耕地需求，擁有 牛 顯然歡喜；
第一 出門有車，擁有 馬 或馬拉車顯然歡喜；
其次 有看家狗，牧羊犬 顯然歡喜；
其餘 圈養散養，羊兔豬雞，有條件樂乎之
7樓：匿名使用者
古人最喜歡的就是龍，十二生肖中最主要的動物是「六畜」，即人類馴養的六種動物——馬、牛、羊、雞、犬、豬。兔與「六畜」也應歸為一類。猴是人類的近親。
鼠、蛇與人的住所接近。龍、虎是人類敬畏的物件。
中國的民俗節日中，有不少是與龍有關的。宋人吳自牧在《夢樑錄》中有關南宋龍燈的記述：「元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜿如雙龍之狀。
」吳氏所說的是靜止觀賞的龍燈。南宋大詞人辛棄疾有「鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞」的詩名，說的是由人舞動的龍燈。明清兩代，舞龍燈之風更盛。
據清道光年間《滬城歲事》載：「遊手環竹箔作籠狀，蒙以繪，繪龍鱗於上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前導師為燈牌，必書『五穀豐登，官清民樂』。」清喜慶姚元之《竹葉亭雜記》亦載：
「今圓明園正月下五日，筵宴外藩，放煙火，轉龍燈。其制人持一竿，竿上橫一竿，狀如丁字。橫竿兩頭，系兩紅燈，按隊盤旋，參差高下，如龍之宛轉。
少傾則中立，向上排列『天下太平』四字。」舞龍燈並非燈節才有，春節、中秋以至各種廟會均有此項活動。在中國的傳統觀念中，龍是吉祥瑞獸，人們用燈模擬龍的形象，無非是取其吉祥除祟的含義。
帝王服飾中有龍袍。《清朝通志·器服略》中記載：「皇帝龍袍，色用明黃，棉袷紗裘，惟其時，領袖具石青片金綠，繡文金龍九，列十二章，間以五筆型色去。
領前後正龍各一，左右衣襟處各一，袖端正龍各一，下幅八寶立水裾左右開。」在清代一般繡九龍，但從正面或背面看都是五條龍，合「九五之尊」的帝王稱號。袍的下端排列著許多「水腳」，水上繡水浪，俗稱「海水江涯」。
包含著一統江山及延綿不斷等寓意。
中南地區的壯族、瑤族和西南地區的哈尼族均有「祭龍節」。壯族的祭龍節在農曆二月間，祭時，由村中兩戶或數戶人家輪流負擔祭祀用的雞、豬等祭品。認為殺豬祭龍，可保人畜平安。
瑤族的祭龍節在農曆三月初三，活動包括求谷魂、祭谷娘、祭盤古、祭玉皇、祭神農等。祭品是全寨人出錢購買的豬，祭畢由全寨人分食，婦女不得參加儀式。廣西侗族流行耍龍燈。
用竹片製成一條三四十釐米長的龍，龍鬚下有一包，以便點蠟燭，元宵節晚上玩耍。玩時，擺一張八仙桌，兩面三刀人圍繞桌子舞動，跳躍嬉戲，互相追逐，然後配以有節奏的樂器演奏，有聲有色，十分有趣。
8樓：匿名使用者
你這個問題比較複雜：首先，古代人包括太廣：是夏商周、秦漢、唐宋元明清的？而且是男人還是女人？那麼，男人喜虎、女人喜羊，應該是比較普遍的，古今大致如此。
9樓：匿名使用者
龍和虎自然是所有中國人的首選了！
10樓：匿名使用者
龍吧，龍是吉祥尊貴長壽多福的象徵
11樓：匿名使用者
應該是龍吧，龍是中國的圖騰，下來應該就到豬了！
12樓：熱熱天蠍
龍，龍象徵著高貴、活躍
如意是十二生肖中的哪個動物
13樓：匿名使用者
吉祥是數字八，發財，如意是二的意思
14樓：匿名使用者
生肖本是用於紀年的一套符號，是古代天文曆法的一部分，後來成為了普遍被人們認同的生肖曆法。中國古代哲學觀是「天人合一」、「陰陽五行為宇宙之本」，認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展，他們認為，日月是陰陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本，合為七曜〖zw(〗日、月、星稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其餘依次類推。主宰一切，而十二生肖分置於天，以紀十二辰，以七曜統之，因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染，成為民間宗教信仰的一部分。
自生肖觀念在民間出現以後，它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰，民間迷信認為，五行中的每一種要素都是相互制約的，對人的一生會產生重大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類，與五行相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術。
同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關係，即使同一屬相的人，由於出生的時辰不同，性格、命運也會各異。
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如果是腦筋急轉彎，這個答案應該是 老鼠 因為十二地支分別代表十二生肖，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥 其中 子 排第一位，子就是老鼠。對應的各種動物分別如下 子表示鼠排第一，醜表示牛排第二，寅表示虎排第三，卯表示兔排第四，辰表示龍排第五，己表示蛇排第六，午表示馬排第七，未表示羊排第八，申表示猴第九，酉表示...
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