1樓：胡光華村
最近在讀，覺得細節描寫很深刻，很多場景描寫腦子裡面就能想象出，它所要反映的社會問題都有哪些？
我恰恰覺得這部書的細節問題是致命的。這個細節問題涉及的是一個場景的還原，就是說，生活的還原。這點餘華做的相當的欠缺。
從這部書描寫的內容上來說，這個定位在鄉土**。大致如此。關於這個鄉土**，我個人覺得北方比南方發展的好。
總體而言，鄉土**發展的都很好，有深刻的根基。但是相反的是，這個深刻的根基，餘華是沒有的。
餘華2023年出生在杭州，搬到了海鹽。父母是醫生，在未成為作者之前，他也是個醫生。他的生活背景其實是不具備成為鄉土作家的基礎的。
當然，對於他本身的定位而言，也並不是一個鄉土作家。《活著》只是一個鄉土題材的選擇而已。這個應該很容易看出來。
把餘華稱作文壇流行題材的風向標，不為過吧？若是覺得他的鄉土題材寫的好，大可參照閻連科和莫言的作品。我覺得他們的作品，是生活經驗所淫浸出來的。
說到細節的還原，應該是經得起推敲的。而餘華，打一個不恰當的比方，就是去演土農民的吳彥祖。我不是質疑吳彥祖的演技，但吳彥祖自己也說過，不會去演農民，因為氣質不合。
他的生活中，壓根沒有那種經歷。
所以在《活著》裡面，呈現出來的世界就是一個意念中的、構架一樣的世界。他是有一些歷史敘述，但是這些歷史敘述，你可以看到，他缺乏一種厚重感，感覺像是脫離了大地的骨架。這點可以在這本書的厚度上面得到印證，同樣也可以在他的呈現故事的方式中得到印證。
在這部**中，他選擇了一個訪談式的視角。這種視角有個好處，在故事的講述中，可以將時間線自由拉扯，當然，同樣可以理解的是，通過福貴講故事這個第一人稱來回顧過往，就可以避免將生活的圖景去全面的。正如我聽我奶奶講過去的故事，一些細節是經過追問得來的。
她的敘述可以是含糊不清的。而餘華本身，大概是不具備能力去將這個故事的血肉去豐滿起來的。這是他的狡黠，但是這也是他的一個缺陷。
意念一樣的故事，意念一樣的人物形象，意念一樣的事件發展。
於是，這樣就可以大致回答題主的疑問了。《活著》是要反映什麼社會問題。綜上，與其說《活著》是要反映一個社會問題，不如說是某種意念的反映。
餘華在某個階段覺得，活著的意義就是活著本身。所以他照著這種意念去想象，如果要表達這個意念，應該通過怎樣一種方式或是事件來表達這個意念。於是大致有了這個故事。
那麼，意念是在社會問題之前的。通過構造出來的**，即使反映出來社會問題，那麼這個社會問題也是順帶附屬的產物，不是重點所在。因為這個事件，這段歷史，也是需要打一個問號的，大多是用意念構建出來的。
而且在那個藍色版本的，作家出版社的那個《活著》裡面，餘華不厭其煩的寫了那麼多的序，若是不厭其煩的去讀下，大抵可以在眾多的詞語見找到這個意念。
至於這個意念，認不認同另說。要怎麼表達，我覺得都是作家的自由。而讀者也是可以有接不接受的自由的。而他到底現在還是不是堅持著這種意念，這也是一個另說的事。
說回來，他之所以選擇鄉土**作為寄託的題材，之前說了，這是一個文壇風向標的選擇。還有就是，人們對於尋找的的本能反應是迴歸。而中國人本能的迴歸去處，大致是土地。
我相信這也是為什麼之前鄉土**這麼風靡的原因。但是對於餘華來說，他不能「在」，不曾「離」，談何「歸」。
總的來說，《活著》這部**，是意念重於一切的一部**。去追尋社會問題的表達，那麼除了常見的一些社會問題，並且他也並不太帶著另類的深刻的批判出現在這部**中，大致也沒有什麼特別的了。
這也是為什麼我第一次讀起來覺得這書怎麼「假」，這麼巧合，哪有慘的這麼碰巧，好像是為了悲慘而悲慘的。
你可以看一下電影，鞏俐，葛優演的
如何評價《活著》這本書？
2樓：我是魔鬼呦
非常好看，很真實的一本書，語言通俗，具有一定的諷刺和教育意義，強烈推薦。
3樓：紫滕
為了活著而活著，因為為了活著，所以我在活著。雖然比較拗口，這是很有道理的一句話。悲傷，但卻又不得不承認，就是這樣的恍悟和沉重
餘華《活著》這本書的最大價值是什麼
4樓：匿名使用者
這本書就像日內瓦醫生一樣，用來顛覆社會主義國家民眾愛國意識，把美國想顛覆的國家民眾思想逐漸由全民團結引向人人自私，這部**的潛臺詞就是時事的變遷跟我們百姓沒有關係，那也不是我們能管的事，顛覆了我們中國傳統文化中的家事，國事天下事事事關心，國家興亡，匹夫有責
5樓：謝東源
洋溢著真情 很生活 不落俗套
《活著》這本書值得看嗎？
6樓：無色墨跡
他只看到了一個關鍵點，一本書是由無數個故事組成的。《活著》的書名本身就具有非
比尋常的意義——人為啥活著，活著的人所看見的，所做的又是為了什麼？富貴一家的慘劇是誰造成的。時代的動盪不安，往往激發的不是人的潛能，而是逼出了人的劣根——愚昧·無知·愚蠢·自私·殘忍等等。
「一個愚昧中國農民的一生」，這個說法多麼膚淺。
7樓：約翰福音3章
這個提問很有意思,也很有深
度,我覺得是我近一年來看到的百度最有意思的提問了.
你的朋友也很有意思地代表了一批中國中產階級.其實《活著》與魯迅的《阿q>一樣,是現實批判的.
《活著》這本書我覺得好在它使一批讀者反思活著的意義,開始尋找人生的意義.
生命的真正的意義即不是無慾無求，也不是輕鬆，滿足慾望，快樂的一生。
而是要活出生命本有的榮耀。
我們成長過程中所受到的低劣教育使多少有才華的青年迷失人生方向，十分為這一代人傷痛。
人最重要的是找到人生的意義，才不會有難熬、空虛之說。
人的靈魂實在是一樣奇妙的東西，只有真正永恆有價值的東西才能滿足它。
是的，如果沒有終極真理，日光之下的所有的事都經不起細想，無論忙碌也好，清閒也好，淺薄的感官享受，精彩的遊戲。電影，男女歡娛。。。。。一聲嘆息而且。
其實人只有了真正的信仰，才會看到生命的榮耀和寶貴，也會有成熟的價值觀，並由此找到生命的意義，過一個豐盛的、真正能帶給我們滿足的人生。
主耶穌說：無病的人用不著醫生，有病的人才用得著；我來本不是召義人悔改，乃是召罪人。
願大家有一個探尋終極真理之心，試一試來到這位又真又活的救主面前，把自己的人生方向和人生重擔放在他面前。
試一試，大家就會發現這位大科學家們牛頓、愛因斯坦等、孫中山、歷屆美國**所承認的上帝是真的有的。你就會明白為什麼歐美科學發達，但卻有不少各行各業的優秀人物相信《聖經》所啟示的偉大救贖。
另外:我最近看過澳洲青年nick的講座,非常好!面對苦難能真正活出生命的榮耀,很深刻感人!供這位朋友參考.關於nick vujicic(優酷上有的)
孔子說:"朝聞道,夕可死."
人生最重要的是認識神和認識自己。然後才能活出每一個生命應有的榮耀，不算白走一遭。
聖經說：「人人都有一死，死後且有審判」，
聖經說：「神愛世人，甚至將他的獨生子(耶穌)賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」
人之所以為人，因有寶貝的靈魂；人有靈魂，就成為萬物之靈。身體是外面的軀殼，是暫時的，終有一天衰老死亡，惟有靈魂是永遠不滅的。
有靈魂就有永生；有靈魂，人生始有意義。主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命？」
8樓：匿名使用者
這本書還可以，你告訴你朋友不要往一個方向看事物！這本書中的農民帶我們走進了世間的百態，讓我們看見一個普通人的一生！簡簡單單的一生，其實我們就是一個普通人！不是嗎？
9樓：匿名使用者
確實是一個愚昧中國農民的一生，而且那個農民結局的時候應該也正好是40多歲，如果他把自己代進去想一下還能這麼說，那他也就確實沒什麼好看的了。
仁者見仁智者見智，不稀罕搬網頁，能體會的人自能體會，所以你自己也覺得很棒，於是不能體會的人就讓他那麼「活著」吧。
10樓：理智的山東人
每個人對一本書有不同的看法，這很正常。因為他對世界的認識就這麼多，所以他只能看到那麼多。
如何評價《你的堅持，終將美好》這本書
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介紹一下《娜娜》這本書。
娜娜 pdf 閱讀，求網盤雲資源 譯者 鄭永慧。豆瓣評分 出版社 人民文學出版社。出版年份 2018 3 1 頁數 414 內容簡介 娜娜 是左拉的 盧貢 馬卡爾家族 系列 中的第九部，是一部揭露第二帝國時期資產階級腐化墮落生活的 主人公娜娜是一個被遺棄的私生女，曾流落街頭，淪為暗娼，後因演 金髮愛...