人生如桃花之短暫這句話出自哪,人生如桃花之短暫這句話出自哪

2021-03-19 18:23:04 字數 4681 閱讀 1615

1樓:匿名使用者

生命的意義

生命的意義在**?這似乎已成為千古的命題,每個人在無意間或寂寞裡往往想起這個永無答案的命題,我們很多人都有著同樣的心路歷程。其實這個命題雖然有些虛無,但是一旦沒有想個明白或者找到一個能夠說服自己的理由,那麼它會困擾我們很久很久,甚至讓那些偏執的人們走上另外一條道路。

在理性的認識中,生命的意義源於一個人的所看,所思;在感性的認識那裡,一切卻取決於心靈的體會及情感的豐富程度。但同時它又不僅僅是一種體會,更關鍵的是它影響思考的方式。生命可能是這樣一種過程:

體驗---積累---思考。當你習慣了這種生活方式時,永恆的也就只有思考了。同時思考也是一個漸進過程,它也需要一個否定—肯定—再否定—的迴圈過程,也需要經歷一個思想混亂的過程,漸漸走向澄清,再走向獨立,並最終確立起屬於自己的思維模式。

這不僅需要時間,更需要持之以恆的積累與勇氣。並不是每一個人都有這樣的意願,也不是每一個人都能以這種生活為享受。生命對每個人的意義或許都不同,我覺得努力活著再享受人生,就已經是生命的全部意義了。

對生命意義的追問,是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問。「生命的意義何在?」、「活著是為了什麼?

」我們帶著如此凝重的問題出發,遭遇到的卻多是「活著是美麗的,生命的意義在於愛!」這類輕飄飄的華麗語言、淺薄無用的簡單說教。

獨一無二的特性使得每個人都與眾不同,也使得每個人的存在有其意義,這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關。 「一個人不能去尋找抽象的生命意義,每個人都有他自己的特殊天職或使命,而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重複,也不可取代。

所以每一個人都是獨特的,也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。」「一個人一旦瞭解他的地位無可替代,自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責任。他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重,必定無法拋棄生命。

」每當看到這樣的段落,我都不禁為那些「傷心人」和輕生者惋惜。只要有「求意義的意志」存在,不僅生命和愛,就連「苦難」和「痛苦」都深具意義。生命的意義有很多不同是說法,每個人都有自己的看法,但最終還是要自己去感受,自己去體會,別人的話只能是參考。

「生命不在長短,只要活得有意義。」

十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人,只要生命曾經綻放過光芒,這一生就已值得,生、死已無關緊要了。

活到一百歲,和只活到三十歲、二十歲的人,根本上並沒有什麼差別。雖然,前者多活幾十年,後者則少活了幾十年;但,這只是人們觀念上的感覺與執著,對於認得生命意義,清楚宇宙真諦的人,存在的長短已不覺得遺憾。

時間就是永恆,活到一百歲,和只活到二十歲,是一樣的;萬年就是一年,一年存在萬年中。

人們以為離開了瞬息萬變的時間,別有永恆的存在,這是不對的,永恆是存在時間中,離開了無常的時間,就沒有永恆的存在。

所以,只要你創造了永恆,將人生提升到永恆的境界,那麼,生命的長短,又有什麼關係呢?

只要活得有意義,生命就會接近永恆,不再只是短短的幾十年。如何才能活得有意義呢?

從淺近方面來說,生活離不開工作,所以,要活得有意義,必須從事有意義的工作。什麼才是有意義的工作呢?就是屬於付出與合乎靈性要求的工作。

屬於付出方面的,就是做有益於人類、國家社會和一切生靈的工作。世界各地正有許多這些工作,在等著我們去做合乎靈性要求方面的,就是追求完美,和生活在真實中。

看!藝術家為了追求藝術的完美,可以犧牲物質上的享受,甘願與貧困為伍。

作家為了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的謄寫。

歌唱家為了一首歌能完美地唱出,私底下不知已經練習了多少遍。

還有各行各業中,許許多多的人,也都是這樣,不辭辛苦地做著所從事的工作。他們不但毫無怨尤,還做得滿心歡喜;因為他們覺得,自己所做的工作,是有意義的。

當他們全心一意地,為他人、或自己靈性而工作時,不再感覺時間的存在——時間已經停止;不知老之將至——生命哪有長短?這,不就是永恆嗎?

至於生活在真實中,這是人生的最高境界,也是永恆的境界。

什麼是真實?真就是不假、不虛偽;實就是實在、不做非份之想。換句話說:這是一種不撒謊、不做作、不違背良心,純乎心性而行的境界。

由於不作假,本身的優點、缺點,一目瞭然,所以能不自負也不自卑。

由於不作非分之想,所以能安貧於道,而知足常樂。

由於不違背良心,所以心無掛礙,日日是好日。

最重要的是:依心性而行,該作則作,不該作則止;所以,沒有妄想、煩惱。

這種生活,已經超越了意義,而意義自在其中。

總之,能夠完全活在真實中的人,將不再是普通的人,而是超凡入聖的聖者了。

當他人說幸福的人就是那些實現了生存目標的人的時候。

我們或者還想說,實現了生存目標的人,除了繼續活下去外,就不必再有其它的目的了。也就是說,他心滿意足了。

生命問題的解決,是在於這個問題的消失……

但是,對一個人來說,什麼不再成為問題,這樣活下去難道是可能的嗎?

這是否意味著,這個人是活在永恆中,而不是活在時間中?

這是否就是那些經過長久困惑之後終於弄清楚生命意義的人,反而講不清什麼意義究竟在何處的原因呢?(維特根斯坦)

生命的意義是否在本質上存在,我無法確定。但是,我認為即使這樣,我們仍可以使自己得到有意義的生命。

在很大程度上,關於生命意義問題,源於我們人類自身不斷的探索。生命本身存在意義嗎?如何得到一條生命中有意義的道路?

生命的意義意味著什麼?它使我們發現或創造的某種事物嗎?她使如何依賴於目的、價值和理念的?

它和幸福有什麼關係?它會給人類以自信。使男人和女人能夠勇敢的面對他們的困惑嗎?

多數人沒有思考這些問題,但是,只要他們快樂幸福著,那也很好。而一旦思考了這些問題,困惑就接踵而至。弗洛伊德認為人一旦思考這些問題,他就開始患心理病了。

但是,我仍然要說,研究這些問題,我們或許能夠建構出一個思想的輪廓,並得到一個值得去過的人生。

從西方的哲學來看,傳統哲學多是從神學的角度回答了這個問題。事物能否如其所是的存在?在宇宙中是否存在著一種準人性的溫和目的?

這是神學需要回答的問題。而信仰神的存在的人中,多數是因為他們需要使自己相信宇宙間有一個至善的意志,他們需要使自己相信人世間存在著對我們以及我們認為有價值事物的一種基本的同情,他們需要使自己相信對我們的理想和願望來說有一種終極的支撐和避難所。

這些人主要是希望自己能夠確認,有一種超越我們人類層面的可以但不是人類可以控制的力量存在著,萬事萬物是可以解釋的——如果我們的智力能夠理解其本質的話——這種力量是有目的可言的,我們可以把它看作是完美無缺的價值。至於是否存在這樣的超越普遍生命的目的先驗的目的存在,這裡拒絕討論,我只說它不是我能夠瞭解到的,只能存疑而已。

不管宇宙間是否有意義可以被我們發現,意義在其中得以體現的世界只能是我們所在的這個世界。在這個世界上,我們經常可以看到意義被創造出來了,不管這些意義是否有終極性而言,我們也不管是否存在先驗的單一的人生意義,我們先去看看生命中意義是如何被要求並被賦予的。正如西蒙-波娃所說的,「意義的存在是兩可的,它絕非一成不變的,應該說,人生的意義是不斷地爭而後得的。

」(大致意思是這樣)因此,我們可以認識到,我們為自己創造意義,我們不需要別人或者說是什麼客觀明確的標準來告訴我們什麼是意義,我們也不需要別人或者是什麼標準來決定我們應該如何去創造意義。

人生相遇,自是有時。送君千里,終須一別 出自**?

2樓:紅蓮騎士獸

」人生相遇,自是有時。送君千里,終須一別。」出自元·無名氏《馬陵道》楔子

釋義:形容朋友間的離別情(情誼難捨難分),儘管伴送千里也終有分別之時。

示例:送君千里,終須一別,我也不往下送了。——清·文康《兒女英雄傳》第十回

擴充套件資料

《馬陵道》取材於歷史事件,後多種戲曲均有劇目《馬陵道》。主要內容:戰國時,燕國孫臏、魏國龐涓,往雲夢山從鬼谷王禪學道。

二人於馬陵道相遇,結為金蘭,立誓日後如有負義者,死於馬陵道。

王禪已知二人前來,欲試其意是否虔誠,先使童兒悟本化虎阻道。龐涓見虎,上樹躲避,孫臏一往直前,虎竟退去。二人行至獨木橋前,見橋下萬丈深溝,波浪洶湧,龐涓有退意。

忽有牧童前來,孫臏求救過橋之法,牧童使孫臏、龐涓各入一筐挑之過橋,告以仙師所在,隨即隱身而去。孫臏、龐涓來至水簾洞前,見無門可入。

適樵夫路過,告以鬼谷子在洞內煉丹,三年方出。龐涓又欲歸家,孫臏勸止,跪於洞口,高呼師名。洞門啟,鬼谷子出,收留二人為徒。

魏惠王至齊國赴宴,相約同朝秦邦。席間風起,灰土飛揚,齊宣王滿面灰塵,魏惠王則一塵不染。齊宣王怪問其故,魏惠王告以身帶避塵珠。齊宣王借珠**,愛不釋手,欲以連城換取此寶。

魏惠王託言,此寶有雌雄二顆,須齋戒三日,方可相授。齊宣王暫還珠,回宮齋戒。魏惠王回至館驛,與隨從連夜逃走。齊宣王覺,立命田忌率兵追趕。魏將徐甲、侯嬰禦敵,為田忌所敗。

類似語義詩詞

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!____柳永《雨霖鈴·寒蟬悽切》

譯文:自古以來多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季,這離愁哪能經受得了!誰知我今夜酒醒時身在何處?怕是隻有楊柳岸邊,面對淒厲的晨風和黎明的殘月了。

這一去長年相別,相愛的人不在一起,我料想即使遇到好天氣、好風景,也如同虛設。即使有滿腹的情意,又能和誰一同欣賞呢?

相見時難別亦難,東風無力百花殘。____李商隱《無題·相見時難別亦難》

譯文:見面的機會真是難得,分別時更是難捨難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。

春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。____王維《渭城曲 / 送元二使安西》

譯文:清晨的微雨溼潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。

真誠地奉勸我的朋友再乾一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

女朋友在朋友圈發了這句話人生如戲全靠演技意思

人生如戲,全靠演技。人生就像演戲一樣,對著不同的人扮演不同的角色。很多時候人要隱藏自己本真的一面,以虛偽的形象示人。女生髮表個籤 人生如戲,全靠演技是什麼意思啊?人生如戲全靠演技就是人生要學會偽裝,尤其是當自己受到了一些傷害的時候不要表現出傷心來,要裝的像沒事人一樣無所謂。看來這個女生已經傷心了,所...

人生如此短暫要怎麼活的才算是精彩?如題謝謝了

在這個世上,不可能每個人都能做出驚天動地的大事,出類拔萃 呼風喚雨的人畢竟是少數,不然怎麼說是鳳毛麟角呢?靜下心來,尋根溯源,深入思考,原來生活本身是平淡的,只要我們懷著一顆平常心,坦然面對,就感到恍然大悟,身心感到輕鬆。只要我們在自己的崗位上,用辛勤耕耘,用汗水澆灌,幸福之花不一定綻放得光彩耀人,...

有遺憾的人生才是真正的人生這句話是什麼意思

沒有十全十美的人生,也沒有沒有遺憾的人生。無論富有與貧窮,不管地位高低,任何人都無法做到沒有缺憾和不足,所以不完美的人生才是真正的人生。沒有白來世上一次要,只有這樣才可以成長 因為真正的人生從來不會一帆風順 個人見解 遺憾就是下輩子的使命 人只有在瀕臨死亡的時才能真正明白人生的真諦這句話是什麼意思?...