初一凌晨0點可以拜觀世音菩薩,初一凌晨一點去寺廟供燈好不好

2021-03-19 18:22:44 字數 3599 閱讀 1393

1樓:宇宙外的三道題

問:每天什麼時候拜佛最好?

樓主與諸位同修 法安

拜佛除了消除自己慢心以外,最主要是可以用來修定力,當拜佛的速度越慢的時候,定力就越容易顯現,而拜佛的時候,則專憶念所拜之佛,也易得佛菩薩之護念,定力增長特別迅速。然而時間上的選擇,則以最容易集中精神的時期來拜佛,效果最佳。

一、晚上睡覺前: 大約9~11,此時黑夜安靜,如果再將燈關起來,眼睛閉著,以及穿厚一點的襪子防止腳背痛,跪拜的毯子柔軟些,拜的時候,調整呼吸、速度、重心,邊調整邊憶念佛,久之便容易發起定力。

二、早晨起床後: 大約以6點為佳吧(看季節而定),此時氣氛安靜,空氣新鮮,等頭腦清醒後,以上述方式拜佛,也易得定。若能這兩個時段都拜,應該半年內就感覺差很多,縱然處理事業、學業一大堆,仍然匆忙不亂,應付自如。

總之,除了時段以外,拜佛的關鍵: 靜、穩、勺。

初一凌晨一點去寺廟供燈好不好

2樓:引經據典正法

去寺院供燈,燒香,拜佛等,不需要選日子,佛教日日是好日,只要你恭敬誠心,遵守寺院規定即可。

3樓:法藏

不要把自己搞得太累,,真誠恭敬,,隨時可以禮佛,供燈!

4樓:且看天地造化機

你有這心,佛祖都看得見,為什麼不去呢?我有那個條件肯定去!

我每天早上都拜觀音菩薩。初一,十五家人也拜我想問大師是上一株香代表全家人。還是各上各的。€

5樓:8萬4千法門

南無阿彌陀佛

佛教裡大師指的是佛,千萬別亂稱呼別人大師。

你可以為全家上香,他們也可以各上各的香,不衝突。

功德是公修公德,婆修婆得,不修不得。

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濟群法師答:一般來說,燒一支或三支皆可。關鍵是有虔誠心,並儘可能準備質量上乘的香,而不在於多燒。

至於稱念佛號,早晚功課時可多念一些,日常修行最好還是一門深入,專念阿彌陀佛或觀音菩薩。否則,這個念念,那個念念,念這個時想到:哎呀,那個還沒念,會不會有意見?

念那個的時候,又會有同樣擔心,無端生出許多妄想分別。

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1 我們學佛求什麼?求智慧。唯有智慧,才能解決一切問題。智慧從**得來?從德行當中得來的,從功德當中得來的。

2 我們佛門講功德,「功」是功夫,「德」是果報。譬如我們持戒有功,心安清淨就是德;清淨心安,這又是功夫,你的心愈清淨,你的身心愈安穩,智慧開了,智慧就是德。

3 諸位要曉得,福德可以與人共享,功德不能給人。譬如我有財富,我的財富可以分一半給人,我可以送房子給人,我可以送汽車給人,人家可以得到享受,唯獨功德沒有辦法。

4 功德是戒定慧,你們想想,你持戒的功德能給人嗎?你念佛的功德能給人嗎?你修定的功德能給人嗎?沒有辦法。

5 諺語所謂「公修公得,婆修婆得,不修不得」,功德是自己修的,是個人自己修養的境界,別人沒有辦法分享。換句話說,智慧、清淨心沒有辦法給人共享,一定要自己去修。

6 如果功德可以給人,那我們還要修什麼行?不要修了,到時候佛統統給我們,我們就成佛了。

7 一定要知道,修行證果的事情,要靠個人自己努力,誰都幫不上忙,佛菩薩大慈大悲也幫不上忙,別指望別人幫助你,那是假的。

8 你們讀《楞嚴經》,釋迦牟尼佛都沒有辦法幫阿難的忙。楞嚴會上,阿難尊者覺悟了,原來路是自己走的,所謂「父子上山,各自努力」,「公修公得,婆修婆得,不修不得」,這是真理,我們自己一定要曉得。

每天凌晨一點到3點可以燒香拜菩薩嗎

6樓:莫文靈雲南

1、在家修行,時間沒有特別限制。

2、燒香儀軌不變。

7樓:匿名使用者

可以,我們一直是這個時間點拜的

為什麼給觀世音菩薩上香要每月初一和十五

8樓:宇宙外的三道題

上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間,哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。之所以初一十五上香的人多這個和民間習俗有關係。

佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛,其實就相當於禮拜日了,進而在民間流傳開來。

上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

此外,要注意到是:

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

9樓:匿名使用者

初一和十五是佛教十齋日中的兩天,在這幾天裡,天神要下界巡查善惡,所以世人應當沐浴齋戒,恭敬禮拜佛菩薩,會獲得庇佑和吉祥。這兩天是好日子,不存在晚上不出門的說法,這是民間人自己的說辭,佛教不認可

在家怎麼拜觀音菩薩

10樓:匿名使用者

心誠則靈。我祖母在世時也是信奉觀音菩薩,老人家享九十七高壽。她有一串佛珠,每天早上洗漱完都會念完佛珠才吃飯,唸的是「南無南海觀世音菩薩」,初一十五就吃齋(平時沒有)。

家裡供奉佛像我所知道的就是不能說買,要說「請」佛像,還有就是最好去正規寺廟詢問大師開光,平時勤燒香,初一十五更是必須的

11樓:祁素花鈕卿

zt合掌手勢:雙手平舉當胸,五指合併向上。

(1)折伏驕慢心

(2)見賢思齊

(3)懺除業障:所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀,內外威儀具足,自能感應諸佛、菩薩之護持加被。

(4)其方法

第一拜:(發露實相)懺悔**○○願與眾生同修懺悔。

※發露懺悔

往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

※實相懺悔

罪從心起將心懺,心若滅時罪亦妄,心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。

第二拜:發願修道**○○願與法界眾生

同消三障諸煩惱,同得智慧真明瞭,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

第三拜:同普賢迴向**○○願與法界眾生同生極樂,共證真常。

我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。

12樓:匿名使用者

按照自己的心態;緣分供奉就可以。念名號供養或者上香供養或者叩拜供養或者選二者或全選……

13樓:匿名使用者

哈哈,只要心中有菩薩,有善心**都一樣,關鍵是否有心

14樓:匿名使用者

和別的地方拜沒什麼區別啊

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