1樓：匿名使用者
說明作者日日夜夜牽掛故鄉。寫出了長城在作者心中的地位與影響，作者把長城當作自己的根基與靈魂。所以才會有揮之不去的情結。
2樓：風鈴糯糯
第二節：抒發詩人對長城的依戀和讚美之情
長城謠 席慕容 閱讀理解
3樓：去去去證氓
長城謠 席慕容 長城謠 席慕容 儘管城上城下爭戰了一部歷史 儘管奪了焉支又還了焉支 多少個隘口有多少次悲歡啊 你永遠是個無情的建築 蹲踞在荒莽的山巔 冷眼看人間恩怨 為什麼唱你時總不能成聲 寫你時不能成篇 而一提起你便有烈火焚起 火中有你萬里的軀體 有你千年的面容 有你的雲 你的樹 你的風 敕勒川 陰山下 今宵夜色應如水 而黃河今夜仍然要從你身旁流過 流進我不眠的夢中 １讀完全詩之後，你認為在詩人心中，長城寄託了哪些情感？ ２怎樣理解第一節中＂你永遠是個無情的建築 蹲踞在荒莽的山巔 冷眼看人間恩怨＂？ ３詩歌第二節抒發了詩人對長城的什麼情懷？
４在第二節中為什麼詩人歌不成聲、賦不成篇，卻又揮之不去？ ５第三節詩人借夢境來表達怎樣的感情？ 1,長城是中華民族的象徵，它承載著我們民族的歷史與文化、它經歷了我們民族的恥辱與光榮。
對於身處臺灣的詩人來說，長城就是家鄉，長城就是祖國，長城就是日思夜想的爹孃！她要訴說的，就是對家鄉、對祖國、對親人的思念。 2,數千年來，諸侯、軍閥等等統治者，為了各自的利益，在長城下點燃了多少次烽火啊。
殺伐紛爭，血流成河。長城，像個至高無上的尊者，像個無所不知的智者，冷眼看著這人世的朝代更替，滄桑變遷。青山依舊，長城依舊，而那些曾經不可一世的統治者**去了呢？
塞北的風沙中，消失了那些匆匆過客，也泯滅了人世的恩怨情仇。長城的無情，只不過是對那些挑起爭鬥的貪婪的人們的蔑視和憎惡，這恰恰反映對這片土地上生活的人們深切的同情。 3,說明作者日日夜夜牽掛故鄉。
寫出了長城在作者心中的地位與影響，作者把長城當作自己的根基與靈魂。所以才會有揮之不去的情結。 4,在這裡，長城已經不是一個「無情的建築」，而是一個象徵物。
長城「千年的面容」，加上雲、樹、風……共同構成一副莽莽蒼蒼的山河畫卷。那是詩人祖祖輩輩繁衍生息的家園，那是詩人朝思暮想的故鄉，那就是詩人深深眷戀的祖國啊！ 5, 詩人激越的情緒在這一節漸漸趨於深沉平緩。
思緒飛越，想到了《敕勒歌》所描繪的，那曠遠浩大的畫面，想到了長城內外月光如水的夜，想到了長城旁緩緩流過的黃河。詩人心潮難平，夜不能寐。可是，既然不眠，何以有夢呢？
這不是普通意義的夢。這是詩人的夢想，那故國的山河填滿了詩人的心胸，充溢著詩人的靈魂。人不眠，而黃河從心中流過，如夢似幻。
何日能真的見到我的長城、我的黃河？何日能真的回到我的故鄉、我的祖國？ 黃河，這條中華民族的母親河，流進了席慕容的夢中，也從許許多多的臺灣同胞的夢中流過，也從千千萬萬的炎黃子孫的夢中流過。
黃河，永遠奔流，就像我們這偉大的民族，永遠向前，生生不息。 流露出作者深沉的鄉思。
席慕容《長城謠》詳細分析 10
4樓：冰一血舞
長城，是中華民族
歷史的見證；長城，就是一部中華民族爭戰的歷史；長城，就是偉大中華民族歷史的象徵。席慕蓉的《長城謠》是一首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運用了唯一的，最能抒發自己情感的意象——長城，詩人通過採用聯想、擬人、排比等手法，對長城形象進行勾勒，抒發了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。
全詩採用民間歌謠的形式，語言質樸，感情真摯，意境悠遠，體現了詩人深深的愁思。
詩人的思維很開闊，詩歌一開始，詩人便站在歷史的角度，遙望長城，由長城聯想開去，聯想到長城的歷史，民族爭戰的歷史，由長城上的隘口聯想到民族的悲歡，從而引發了詩人深厚的民族歷史感。繼而，詩人對長城的形象進行了勾勒：「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔／冷眼看人間恩怨」。
「無情」、「蹲踞」、「冷眼」是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城彷彿是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進史，有著曲折的經歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。
接著，詩人抒發了自己的感慨，表達了詩人凝聚於長城的熾烈如火的民族情感。「軀體」、「面容」是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯；「有你的雲，你的樹，你的風」採用了排比的手法，加強了詩人的感情表達：故鄉的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強烈。
在最後一節中，詩人對故鄉，對長城進行了遐想：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水」，勾勒了一副恬靜明遠的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這裡吟唱的是思鄉的深情。
變異與跳躍性性的運用是這首詩的一個特點。在詩歌的第一節裡，「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔」這兩句詩運用了變異性語言寫法，按照正常的語序應為「你永遠是個蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建築」。詩人通過語序的顛倒，造成句子成分的錯位，使詩歌形成一種質感，一種張力，使長城的「無情」、「蹲踞」形象更加鮮明。
再如在詩歌的第三節，「敕勒川，陰山下」，詩人在這裡運用了跳躍性語言寫法，省略了介詞「在」，通過這種省略，造成了詩歌的空間跳躍性。
作為一首抒情詩，抒情是這首詩的一個最大的特點。長城作為詩人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統，同時也凝聚著詩人獨特的個人情感。因此，在第二節詩裡，詩人的這種感情得到宣瀉：
「為什麼唱你時總不能成聲／寫你不能成篇／而一提你便有烈火焚起「。詩人為何會這樣？這是因為詩人早已把長城融進了自己的生命。
長城厚重的歷史，曲折的經歷，使得詩人對長城寄託了自己深沉的感情。這種感情牽動了遠離故土的詩人的思鄉之情，於是，在第三節中，詩人的真摯的思鄉之情得以抒發：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水／而黃河今夜仍然要從你身旁流過／流進我不眠的夢中」。
儘管民族爭戰的歷史已過去，但是仍然觸動著詩人的心絃。在這不眠的夜裡，詩人的思緒拉得很遠，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長城邊流動的黃河，一下子回到現實中，不由生髮出深深的愁思，而詩人期待，這愁思將隨著黃河一起流進自己的夢中。在夢中，會見到那魂牽夢索的故鄉。
夢是不眠的，思念也是不眠的。
長城謠 席慕蓉 詩人沒有直接抒發自己的感情，而是非常含蓄地寫出了古老的長城在自己心中的地位和對自己的
5樓：魅之欠影
為什麼唱你時不能成聲，寫 你時不能成篇。兒一提起你，便有烈火焚起。
火中有你萬里的身軀
有你千里的面容
有你的雲
你的樹你的風
6樓：碧海藍天
《長城謠》段落分析
全詩共三節.
第一節,詩人以歷史的視角,凸現長城的滄桑之感.寫歷史,方法很多,即使洋洋灑灑千萬言也未必能反映歷史全貌.但詩人只用一節詩,短短的幾句,便勾勒出浩浩一部長城史,兩千多年的征戰與殺伐.
長城,曾上演過多少悲歡離合,而流到詩中的只有寥寥數字:"城上城下的爭戰","奪了焉支又還了焉支".詩人完全放棄感情評價,只是讓歷史凸現其本體狀態——人世的恩怨,成敗,榮辱,在無情的長城面前,在無情的歷史演進過程中,只是曇花一現,如白駒過隙.
而古老的長城卻飽經滄桑,成為歷史的見證.
第二節,抒發詩人對長城的依戀和讚美之情.詩人沒有直接抒發自己的感情,而是非常含蓄地寫出了古老的長城在自己心中的地位和對自己的影響."唱你時總不能成聲","寫你不能成篇","而一提起你便有烈火焚起".
因為,長城已成為民族的象徵,成為祖國的象徵,成為中華民族不朽文化和民族精神的象徵,詩人心繫長城,心繫故鄉,視古老的長城為自己的根基和靈魂的寄託之所.所以,才會日夜牽腸掛肚,魂牽夢繞.長城在詩人心中,早已不僅僅是客觀的物象和歷史的見證者,更是民族苦難歷史和豐富民族遺產的象徵.
所以,才會讓多情的詩人歌不成聲,賦不成篇,卻又揮之不去,成為一種情結.
第三節,詩人借夢境表達自己對於故鄉的思戀之情.詩人夢到的是記憶與想象中的故鄉——月色之下的敕勒川和陰山山脈.通過這兩句詩可以看出,故鄉的山水草木在詩人心中有多麼深刻而又久遠的印象,而且作為中華民族象徵的黃河,也時時在詩人的心中流淌.
詩人雖身居他鄉,卻心繫故國.詩人希望有夢,在夢裡回故鄉,但是好夢難成,因為濃濃的鄉思鄉愁讓詩人難以成眠.全詩至此,一位遊子深沉的思鄉之情躍然紙上,令人動容.
詩人從小生長在長城腳下,黃河岸邊,而且對於故鄉,她是"少小離家,老大難回".因此在詩人心中,長城除了是民族,社稷的象徵,還是詩人寄託鄉愁鄉思的個性化物件.
這首詩富有民歌謠曲風味,意境悠遠,感情真摯,語言質樸,毫無雕琢之感,是席慕蓉詩中佳作.
7樓：匿名使用者
老子又曉不得 問老子 有你p兒哦
席慕容寫的長城謠的賞析
8樓：孤·悲涼
席慕蓉《長城謠》賞析
長城謠 ——席慕蓉
儘管城上城下爭戰了一部歷史
儘管奪了焉支又還了焉支
多少個隘口有多少次悲歡啊
你永遠是個無情的建築
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什麼唱你時總不能成聲
寫你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的雲 你的樹 你的風
敕勒川 陰山下
今宵月色應如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進我不眠的夢中
長城，是中華民族歷史的見證；長城，就是一部中華民族爭戰的歷史；長城，就是偉大中華民族歷史的象徵。席慕蓉的《長城謠》是一首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運用了唯一的，最能抒發自己情感的意象——長城，詩人通過採用聯想、擬人、排比等手法，對長城形象進行勾勒，抒發了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。
全詩採用民間歌謠的形式，語言質樸，感情真摯，意境悠遠，體現了詩人深深的愁思。
詩人的思維很開闊，詩歌一開始，詩人便站在歷史的角度，遙望長城，由長城聯想開去，聯想到長城的歷史，民族爭戰的歷史，由長城上的隘口聯想到民族的悲歡，從而引發了詩人深厚的民族歷史感。繼而，詩人對長城的形象進行了勾勒：「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔／冷眼看人間恩怨」。
「無情」、「蹲踞」、「冷眼」是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城彷彿是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進史，有著曲折的經歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。
接著，詩人抒發了自己的感慨，表達了詩人凝聚於長城的熾烈如火的民族情感。「軀體」、「面容」是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯；「有你的雲，你的樹，你的風」採用了排比的手法，加強了詩人的感情表達：故鄉的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強烈。
在最後一節中，詩人對故鄉，對長城進行了遐想：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水」，勾勒了一副恬靜明遠的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這裡吟唱的是思鄉的深情。
變異與跳躍性性的運用是這首詩的一個特點。在詩歌的第一節裡，「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔」這兩句詩運用了變異性語言寫法，按照正常的語序應為「你永遠是個蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建築」。詩人通過語序的顛倒，造成句子成分的錯位，使詩歌形成一種質感，一種張力，使長城的「無情」、「蹲踞」形象更加鮮明。
再如在詩歌的第三節，「敕勒川，陰山下」，詩人在這裡運用了跳躍性語言寫法，省略了介詞「在、、、、、、」。通過這種省略，造成了詩歌的空間跳躍性。
作為一首抒情詩，抒情是這首詩的一個最大的特點。長城作為詩人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統，同時也凝聚著詩人獨特的個人情感。因此，在第二節詩裡，詩人的這種感情得到宣瀉：
「為什麼唱你時總不能成聲／寫你不能成篇／而一提你便有烈火焚起「。詩人為何會這樣？這是因為詩人早已把長城融進了自己的生命。
長城厚重的歷史，曲折的經歷，使得詩人對長城寄託了自己深沉的感情。這種感情牽動了遠離故土的詩人的思鄉之情，於是，在第三節中，詩人的真摯的思鄉之情得以抒發：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水／而黃河今夜仍然要從你身旁流過／流進我不眠的夢中」。
儘管民族爭戰的歷史已過去，但是仍然觸動著詩人的心絃。在這不眠的夜裡，詩人的思緒拉得很遠，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長城邊流動的黃河，一下子回到現實中，不由生髮出深深的愁思，而詩人期待，這愁思將隨著黃河一起流進自己的夢中。在夢中，會見到那魂牽夢索的故鄉。
夢是不眠的，思念也是不眠的。
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席慕容長城謠答案回答得好加分,席慕容長城謠答案回答得好加分
1 第一節刻畫了長城的形象，無情 蹲踞 冷眼 都在寫長城是歷史的見證。2 第二節抒發感慨，一提起你便有烈火焚起 抒發了凝聚於長城的熾熱的民族情感。詩人沒有直接抒發自己的感情，而是非常含蓄地寫出了古老的長城在自己心中的地位和對自己的影響 因為，長城已成為民族的象徵，成為祖國的象徵，成為中華民族不朽文化...
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