西遊記前七回讀後感以上,西遊記前七回讀後感300字以上

2021-05-28 01:01:16 字數 2123 閱讀 2557

1樓:東吳孫休

《西遊記》前七回為:

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生

第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪

第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖

第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿

讀後感:

《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典**中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕鬆的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣,跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格;滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧,機趣橫生的對話使文章增色不少。

人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現,這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來,也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性,就是指形象的幻想性;所謂人性,就是指形象的社會性;所謂自然性,就是指所具有的動物屬性。

《西遊記》展現了一個神化了的動物世界,同時又熔鑄進社會生活的內容。

西遊記第四到七回讀後感300字

2樓:匿名使用者

本回的大義具有極深刻的道理,讀懂這個題目,自然會在生活中領悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規律和勢態而產生的名詞。五行內動有生剋制化的作用,八卦是五行現象的態勢,即變化趨勢。

簡單說,五行是本質,八卦是現象。

大聖是世道人心,世道不滅,人心不死。人心對待世道的學問,就是人生的世界觀和方**。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛視為人生美好理想。

由於對於宇宙人生的真相不清楚,採取的方法卻是競爭、鬥爭和戰爭。加之人們往往認為人生不過幾十年,因此必然會落入急功近利心態之中,得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點世道人心規律的人,都會發現當今世界最需要的是關於生命本質的真相和生存藝術的學問。

從某種意義上看,《西遊記》恰恰填補了這個空白,在世俗學術和宗教智慧之間開闢了一個「精神特區」。結合世人的品味將大道之理融會貫通在神話**之中,以提醒細心之人回味生存意義和解脫方法。

概括西遊記第七回的主要內容,300字左右

3樓:玉米石

《西遊記》第七回內容: 八卦爐中逃大聖  五行山下定心猿孫悟空被綁上了斬妖臺,被刀砍斧剁,雷劈火燒,卻毫髮無傷。太上老君奏請玉帝,將孫悟空推入八卦爐中鍛燒了49天,不想孫悟空的一雙眼變成了「火眼金睛」。

到了開爐之日,孫悟空跳出丹爐,脫身走了。

孫悟空打到了靈霄殿外,被王靈官攔住,雷部三十六員雷將齊來,將孫悟空圍在中間。孫悟空變做三頭六臂,掄起金箍棒,眾天將都不敢近前。

玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭,若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心,不想如來將手掌化作五行山,把悟空壓在山下。

4樓:愛連君

《西遊記》第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿故事梗概:

孫悟空被綁上斬妖臺,不想刀砍斧剁,雷劈火燒,毫髮無傷。太上老君奏請將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝准奏。

老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天,把一雙眼變做了「火眼金睛」。到了開爐之日,孫悟空跳出丹爐,將老君摔了個倒栽蔥,脫身走了。

孫悟空打到靈霄殿外,被王靈官攔住,雷部三十六員雷將齊來,將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂,掄著三條金箍棒象紡車一樣,眾天將都不敢近前。

玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭,若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心,不想如來將手掌化作五行山,把悟空壓住。

玉帝留如來赴安天大會。

5樓:匿名使用者

孫悟空與天空鬥志一番,最後壓在五行山,等候取經人。

自己可以新增。

6樓:匿名使用者

王八。168161815

7樓:易丹

火車上衣收藏在心裡就好,一會問問他要你說什麼意了就行不會失望嗎隔壁班師兄弟姐妹們,萬家人都一會我就這樣吧親戚家嗎隔壁老王呢,,,,,

西遊記前十回的讀後感,以上,西遊記前十回的讀後感,1000字以上

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西遊記讀後感,西遊記讀後感六十字

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西遊記讀後感,西遊記讀後感100字

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