1樓：亞澤
十殿閻王的來歷
閻王，即閻羅王，或稱閻羅大王，也稱閻魔王。閻魔，即琰摩、琰摩羅，原是梵語之譯音。閻王原是古印度神話中陰件的主宰，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。
以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴，大約在南北朝時傳入中國.
原來閻王只有一人，由治事分現為五人，其僚佐有十八人。唐代時，就有天帝冊封閻羅王，並由其統率五獄衛兵之說，同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。
十殿閻王各殿主司
第一殿秦廣王，二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿楚江王，三月初一日誕辰，專司活 大地獄，即寒冰地獄。
第三殿宋帝王，二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿五官王，二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿閻羅王，正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿卞城王，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿泰山王，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿都市王，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿平等王，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿轉輪王，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。
投生時，開載胎卵溼化，男女壽夭，富貴貧賤，並於每月匯知第一殿秦廣王處註冊。凡發往投生者，均由孟婆神灌飲迷魂湯，使其忘記前生之事。
奉祀明清以來，十殿閻王之說盛行，以致有替代道教原有的東嶽大帝主宰生死之勢。但是民間少有專門奉祀十殿閻王的廟觀(除了四川酆都)。一般均在當地城隍廟內設閻王殿，奉祀十殿閻王。
各王誕辰之日，雖然也有香火，但主要奉祀十殿閻王，當是在為亡魂舉行超度科儀之時，以祈求各殿閻王開釋亡魂，使其早日受度**。
地獄十大閻王 十大閻王有誰
2樓：匿名使用者
十殿閻王，其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。
十大閻王都是誰啊!
3樓：穠華
傳說地獄分為十殿，十殿均有主，合稱十殿閻王。
1、一殿秦廣王，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升；功過兩半者，根據在世之心好壞，批解第二殿，發獄受苦。
2、二殿楚江王，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，滿期轉解第三殿，加刑發獄。
3、三殿宋帝王，司掌黑繩大地獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。
4、四殿五官王，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，滿日送解第五殿察核。
5、五殿閻羅王，本居第一殿，因憐憫死者，屢放還陽，降調此殿。司喚大地獄。凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之重見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首（包公即善於用鍘刀），受苦滿日，另發別殿。
6、六殿卞城王，司掌大叫喚大地獄，及枉死城。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。滿日轉解第七殿。
7、七殿泰山王，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。另外，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰。
8、八殿都市王，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。
9、九殿平等王，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿重回六道。
10、十殿轉輪王，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部洲投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。
凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。
4樓：阿沾
一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。
1、第一殿：秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為男。惡多善少者，押赴殿右高臺，名曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發獄受苦。
2、第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第三殿，加刑發獄。
3、第三殿：宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。
4、第四殿：五官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。
5、第五殿：閻羅天子包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，並十六誅心小獄。
凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首（包公即善於用鍘刀），受苦滿日，另發別殿。
6、第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。
凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。
7、第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。
再發小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰；
8、第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。
再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。
9、第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑。
直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）。
10、第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部州投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。
凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事
十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始於唐末。
《釋門正統·利生志》中有閻王記載，正統佛教中沒有十殿之說，後期有些人結合民間之說歸入佛教，道教也沿用此說。
閻王是梵閻羅天子 ，或稱閻羅大王。閻魔，即琰摩、琰摩羅。意譯為"縛"，縛有罪之人也。
原來是古印度神話中管理陰間的天王，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴，約在南北朝時傳入中國。
原來閻王只有一人，由治事現為五人，其僚佐有十八人。唐代時，民間傳說有天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵之說， 同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。
閻王在《梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據《問地獄經》（佛教大藏中沒有此經，應屬於偽佛經）載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主。
他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓，共治地獄罪人。十八臣就是後來的十八地獄之小王，百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。
閻王所住的宮殿位於閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。另據《禁度三味經》（佛教大藏中沒有此經，應屬於偽佛經），閻王治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。
慧琳《一切經音義》卷五說：「梵音閻魔，義翻為平等王，此司典生死罪福之業，主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等，役使鬼卒於五趣中，追報罪人，捶拷治罰，決斷善惡，更無休息。」但未明有其他閻王。
閻王在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死後都要到陰間去報道，接受閻王的審判，生前行善者，可**堂，享富貴，生前作惡者，會受懲罰，下地獄。中國佛教中，又有十殿閻羅之說。
十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱，這一說法始於唐末。分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轉輪王。
此十王分別居於地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。
5樓：沉雨落鳳
十殿閻王依次是：秦廣王、
楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。
1、第一殿，秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死。
2、第二殿，楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄。
3、第三殿，宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄。
4、第四殿，杵官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄。
5、第五殿，閻羅王包，正月初八日誕辰，司掌叫喚大地獄。
6、第六殿，卞城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄。
7、第七殿，泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄。
8、第八殿，都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄。
9、第九殿，平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄。
10、第十殿，轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂。
6樓：匿名使用者
十殿閻王亦稱「十殿閻君」。中國佛教所傳十個主管地獄的閻王的總稱。始於唐末。
見《釋門正統.利生志》。十殿閻王的名字是：
秦廣王、初江王、宋帝王、伍官王、閻羅王、變成王、泰山府君（一作泰山王）、平等王、都市王、五道轉輪王。分居地獄十殿，故名。《警世通言.
蘇知縣羅衫再合》：「兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴。監斬官如十殿閻王，劊子手似飛天羅剎！
」《醒世姻緣傳》第六九回：「這嵩山裡離泰安州有六七裡遠，山不甚高，也是個大廟。兩廊塑的是十殿閻君，那十八層地獄的若楚無所不有。
」《鍾馗斬鬼傳》第十回：「此時十殿閻君都會議些公事，聽得鍾馗到來，連忙下殿行禮。」
這十殿閻羅王分別是：
第一殿，秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為田。惡多善少者，押赴殿右高臺，名 曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發獄受苦。
第二殿，楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第二殿，加刑發獄。
第三殿，宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。
第四殿，五官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。
第五殿，閻羅天子包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，並十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首（包公即善於用鍘刀），受苦滿日，另發別殿。
第六殿，六城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。
查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。
第七殿，泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。
受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰；
第八殿，都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。
第九殿，平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑。直到 被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）。
第十殿，轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部州投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。
凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。
十大閻王都是誰，十大閻王,哪個最厲害
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