1樓：襬們的
優質解答
對好友的掛念；
對李白懷才不遇、疏狂自放的哀憐和同情；
抒發了自己懷才不遇的感慨.
【原詩】
不見李生久,佯狂真可哀.
世人皆欲殺,吾意獨憐才.
敏捷詩千首,飄零酒一杯.
匡山讀書處,頭白好歸來.
【分析 表達】
本詩寫於杜甫初居成都之時,時值李白被流放到夜郎而獲釋,詩人得此訊息,悲喜交加,便做此詩.
首聯中「不見李生久」無一奇字,平白淺顯得如村巷俚語,卻飽蘊深情,奠定了下文明白曉暢卻蘊情至深的筆調.「不見」亦是詩歌題目,與「久」搭配,如飛白直呼,充分表現了詩人與李白分別日久後的情不能已.「佯狂」是古代不得志儒生的行為特徵之一.
儒生接受的教育決定了他們入世的人生觀（學而優則仕）,達則兼濟天下.而世事紛擾,仕途險惡,許多人的人生目標難以實現,卻又不想喪失儒家「修身、齊家」的處事標準,不想與爾虞我詐的現實媾和,便常抱有「世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清」的觀念,高蹈而去,灑脫不羈,甚至說佯狂似癲.如此,出世的行為與入世的願望在他們的內心糾結不清,人生又如何能輕鬆快活.
作為同樣不得志的杜甫雙怎能不理解好友李白深深的抑鬱與濃濃的哀傷呢?所以說,「真可哀」三字寫的又何止是李白一人的生活和心態呀?分明是寫出了詩人與所有失意文人的生存狀態.
頷聯中的「皆」與「獨」字要仔細體會,李白才高學富,為人狂放,本就招人嫉恨,又因永王李璘一案招致禍端,「世人」便對他一片喊殺之聲,而詩人雖與他分手多年（15年之久）,卻仍堅信好友的氣節與人品,道出「我意獨憐才」,這在人人明哲保身的世俗社會是何等的難能可貴,只此一言,便可讓詩人擔負不小的風險,如此,一可見李杜二人友情之醇深,二可見杜甫的耿介、真爽的氣節.此二句足以讓我們為他們真摯、純樸的友情喝彩!
頸聯上句寫李白的奇才.李白少有才名,「八歲思即壯,開口詠鳳凰.」杜甫也曾贊其「李白斗酒詩百篇」.
其才思之敏捷使多數人只能望其項背.「千首」並非確指,即言其多,下句的「一杯」也非確指,即言其少.李白的酒量與才氣一樣大,「但使主人能醉客,不問何處是他鄉」「古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名.
」「五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒.」足見其好酒,但身世飄零,連酒也不能盡情而飲了.其才之高、其生之困形成了鮮明的對比.
人生不幸,酒可澆愁,可酒也偏不易得,李白的遭遇又怎是一聲嘆息可了得?
「匡山」是李白曾經居住讀書的場所,從上文要以看出詩人是極其理解、同情李白的不平遭遇的,「惺惺相惜」讓詩人道出對好友的期待：頭已白,莫如歸來.既可以與友相聚,又可寄情山水,讀書**.
筆者每讀至此,心中便情感激盪,一為詩人對李白的衷心祝福,二為李杜人的至情.
杜甫是現實主義詩人,其詩多沉鬱頓挫,雅麗精工,而本詩卻一反常態,用字平白,甚至有些俗,卻字字含情,令人心動.能如此,便要有出奇的才氣,更要有發自內心的真情,二者有機結合,就釀出了一罈入口平淡,卻回味無窮的詩中美酒.
中國古代著名詩人有哪些?
2樓：杜鬆
中國古代著名詩人有：王勃、陳子昂、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參、李白、杜甫、劉長卿、韋應物、韓愈等等。
1.王勃
王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「王楊盧駱」、「初唐四傑」。
王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為「神童」。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。
因做《鬥雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃歷時三年遊覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。
在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。
唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。
2.孟浩然
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱「孟襄陽」。因他未曾入仕，又稱之為「孟山人」。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為「王孟」，有《孟浩然集》三卷傳世。
3.李白
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
4.杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
大曆五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
5.韋應物
韋應物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陝西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。
今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱「韋蘇州」。
詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
3樓：熱心網友
1、韋應物
韋應物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陝西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。
今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱「韋蘇州」。
詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
韋應物的詩歌創作成就最大。其詩多寫山水田園，清麗閒淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富於同情心。是中唐藝術成就較高的詩人。
2、王勃
王勃（約650年—約676年），唐代詩人，字子安，漢族。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「王楊盧駱」、「初唐四傑」。
王勃自幼聰敏好學，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為「神童」。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。
3、王灣
王灣（約693年-約751年），唐代詩人，洛陽（今河南洛陽）人。玄宗先天年間（712年）進士及第，授滎陽縣主簿。後由滎陽主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之後，因功授任洛陽尉。
王灣「詞翰早著」，現存詩10首，其中最出名的是《次北固山下》。
作為開元初年的北方詩人，王灣往來於吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，並受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品。
4、王之渙
王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，一說晉陽（今山西太原）人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。
其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
他寫西北風光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調優美，朗朗上口，廣為傳頌。其詩用詞十分樸實，然造境極為深遠，令人裹身詩中，回味無窮。
5、張九齡
張九齡（678年—740年），是盛唐時期的著名詩人，字子壽，一名博物，諡文獻。漢族，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關市）人，世稱「張曲江」或「文獻公」。
在藝術表現上，張九齡的詩歌不像張說那樣直抒胸臆，而是以興寄為主，顯得委婉蘊藉。例如他的《感遇》十二首，均以芳草美人的意象，託物言志，抒寫自己所信守的高尚品格。這些詩篇受楚辭的影響較多，但情辭委婉，在古典傳統上，可以說是兼有「風」、「騷」的情韻。
4樓：戒為良藥
1、李白
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
2、杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。
杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。
天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後輾轉多地。
乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
大曆五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
3、蘇軾
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；
其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
4、李清照
李清照（2023年3月13日—約2023年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。
李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。
形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
5、王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱 。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：
「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」 存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學祕訣》。
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