1樓：要進行一次跨越
是的盤古開天的主角是盤古，是中國民間神話傳說人物，最早見於三國時期吳國徐整著的《三五曆紀》。在太古的時侯，太空中飄浮著一個巨星，形狀像是一個雞蛋。就在那巨星的內部，有一個名叫盤古的巨人，一直在用他的斧頭不停的開鑿，企圖把自己從圍困中解救出來。
經過一萬八千年艱苦的努力，盤古揮出最後一斧，只聽一聲巨響，巨星分開為兩半。盤古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升；腳下的一半巨星，則變為大地，不斷加厚，宇宙開始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤古也越高大，成了「頂天立地」的英雄。
盤古開天闢地還有一層意思：盤是盤問、盤詰的意思，古是以前就存在的事物，可以理解為早以存在的「道」。整句話意思就是：
不斷追溯早已存在的「道」，可以開闢天地。
描寫神話故事的成語
2樓：匿名使用者
精衛填海、夸父逐日、夸父追日、八仙過海，各顯神通、天衣無縫、百鳥
朝鳳、開天闢地、后羿射日、愚公移山、火眼金睛、一人得道，雞犬**、點石成金、結草銜環、盤古開天地、杜鵑啼血、葉公好龍
嫦娥奔月 牛郎織女 井底之蛙 天衣無縫 涸轍之魚 女媧補天 海市蜃樓 補天浴日 東兔西烏 十日並出
3樓：威秀英酒香
夸父逐日
八仙過海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎織女
精衛填海
葉公好龍
井底之蛙
天衣無縫
涸轍之魚
女媧補天
海市蜃樓
太公釣魚
女媧造人
夸父逐日
八仙過海
嫦娥奔月
牛郎織女
精衛填海
葉公好龍
井底之蛙
天衣無縫
涸轍之魚
女媧補天
開天闢地
女媧補天
葉公好龍
夸父逐日
八仙過海,各顯神通
嫦娥奔月
精衛填海
天衣無縫
涸轍之魚
4樓：洛玉枝星雨
【成語】：八仙過海
【故事】：
傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會，途經東海，只見巨浪洶湧。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然後各顯神通過海。於是鐵柺李把柺杖投到水裡，自己立在水面過海；韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。
何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據這個傳說而來。
八仙過海比喻各自有一套辦法或本領去完成任務。
5樓：運秋芹容亥
八仙過海
嫦娥奔月
伏羲造字
后羿射日
夸父追日
牛郎織女
農神后稷
女媧補天
女媧造人
劈山救母
神筆馬良
6樓：聞士恩忻煙
1、寓言故事成語：
濫竽充數、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還珠、自相矛盾、拔苗助長、亡羊補牢、杯弓蛇影。
2、神話故事：
精衛填海、八仙過海、夸父追日、開天闢地
3、歷史故事成語：
背水一戰、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、臥薪嚐膽、四面楚歌、初出茅廬、指鹿為馬
7樓：卞玉蘭渾雀
來自神話故事的成語:
開天闢地
八仙過海
火眼金睛
人神共憤
愚公移山
精衛填海
夸父追日
天女散花
八仙過海
嫦娥奔月
牛郎織女
天衣無縫
涸轍之魚
女媧補天
8樓：匿名使用者
描寫神話故事的成語：精衛填海、夸父逐日、八仙過海、后羿射日、愚公移山、一人得道，雞犬**、點石成金、結草銜環、盤古開天、嫦娥奔月 、牛郎織女、女媧補天。
9樓：匿名使用者
精衛填海
女媧補天
盤古開天
后羿射日
愚公移山
夸父追日
嫦娥奔月
八仙過海
10樓：末然
精衛填海 夸父逐日 八仙過海 后羿射日 開天闢地 愚公移山 葉公好龍
嫦娥奔月 火眼金睛
11樓：雙元麼洲
應該是滄字開頭，成語是滄海桑田。典故出自晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：「麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。」
關於神話故事的成語有哪些？ 5
12樓：穆子澈想我
關於神話故事的成語：夸父逐日、精衛填海、女媧補天、牛郎織女、八仙過海。
一、夸父逐日
【解釋】：夸父：古傳說中的人名。夸父拚命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出自】：戰國列子《列子·湯問》：「夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。」
夸父自不量力，打算要追趕太陽。他追到太陽降落的隅谷的時候，感到口渴要喝水，於是他就趕往黃河、渭水喝水，黃河、渭水的水不夠，他又準備到北方的大湖喝水，還沒有趕到大湖，他就因為口渴死去了。
【語法】：主謂式；作定語；形容自不量力
【近義詞】自不量力、夸父追日
二、精衛填海
【解釋】：精衛：古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
【出自】：戰國作者不詳《山海經·北山經》：「炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
炎帝的小女兒名叫女娃，女娃在東海游泳，被淹沒無法迴歸(回家)，於是化為精衛,時不時銜西山的木、石,來堵塞東海。
【語法】：主謂式；作謂語、定語；比喻意志堅決，不畏艱難
【近義詞】矢志不移、移山倒海、愚公移山、堅韌不拔
【反義詞】虎頭蛇尾、有頭無尾
三、女媧補天
【解釋】：神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神。
【出自】：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：「於是女媧煉五色石以補蒼天。」
於是女媧用五色石來填補蒼天。
【示例】：傳說雨花石是女媧補天留下的石頭。
【語法】：主謂式；作主語、定語；形容改造天地的雄偉氣魄
【近義詞】煉石補天
四、牛郎織女
【解釋】：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。
【出自】：兩漢：佚名《古詩十九首》：
「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」
那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。因為相思而整天也織不出什麼花樣，她哭泣的淚水零落如雨。
只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒有多遠。相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈脈相視無言地痴痴凝望。
【語法】：聯合式；作主語、分句、賓語；含貶義
五、八仙過海
【解釋】：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有「八仙過海，各顯神通」的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
【出自】：明·無名氏《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
【示例】：說得好，咱們就八仙過海 吧！ 老舍《茶館》第一幕
【語法】：主謂式；作謂語、賓語；形容各人使出自己的本事
【近義詞】各顯其能、大顯神通、各顯神通、八仙過海
13樓：關冬靈環厚
后羿射日
夸父追日
含沙射影
夸父逐日
八仙過海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎織女
精衛填海
葉公好龍
井底之蛙
天衣無縫
涸轍之魚
女媧補天
海市蜃樓
太公釣魚
女媧造人
夸父逐日
八仙過海
嫦娥奔月
牛郎織女
精衛填海
涸轍之魚
愚公移山
農神后稷
劈山救母
神筆馬良
14樓：範幼菱但勝
后羿射日
夸父追日
夸父逐日
八仙過海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎織女
精衛填海
葉公好龍
井底之蛙
天衣無縫
涸轍之魚
女媧補天
海市蜃樓
太公釣魚
女媧造人
夸父逐日
八仙過海
嫦娥奔月
牛郎織女
精衛填海
涸轍之魚
愚公移山
農神后稷
劈山救母
神筆馬良
15樓：稱景閎琦
汪洋大海，五彩繽紛、野獸成群、夸父追日
含沙射影
八仙過海
嫦娥奔月
牛郎織女
精衛填海
山清水秀
溪泉淙淙，雨過天晴，野草漫山，安居樂業，成千上萬，開天闢地，燦爛絢麗、飛禽成幫人身蛇尾
16樓：姬溥心漢春
精衛填海，女媧造人，女媧補天，夸父逐日，大禹治水，補天浴日，東兔西烏，
開天闢地，牛郎織女，牽牛織女，煉石補天，水漫金山，愚公移山，擎天之柱，
松喬之壽，巫山雲雨，嫦娥奔月，后羿射日，燭鄒亡鳥，涸轍之魚，月裡嫦娥，
五丁開山，六龍回日，穿井得人
17樓：
夸父逐日 八仙過海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎織女 精衛填海 葉公好龍 井底之蛙 天衣無縫 涸轍之魚 女媧補天 海市蜃樓 太公釣魚
18樓：
開天闢地 古代神話傳說：盤古氏開闢天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。
夸父追日 古代神話。同「夸父逐日」。
煉石補天 煉：用加熱的方法使物質純淨或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裡的主人公，每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻
女媧補天 神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神
牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
19樓：清風浪流
夸父逐日，精衛填海 ,愚公移山，女媧補天
20樓：百度使用者
夸父追日、女媧補天、女媧造人
女媧補天的神話故事。
21樓：阿沾
傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。
不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。
人類面臨著空前大災難。女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架**將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。
女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
女媧補天的相關傳說，在上古奇書《淮南子·覽冥訓》、《列子·湯問》上均有記載。
早期的女媧補天，與共工觸山並無交集，不但沒有共工、祝融、不周山等關鍵字，對於世間天塌地陷、發生災難的原因，也沒有明言記載，語焉不詳。
其中根本沒提到因為共工、不周山而引發女媧煉石補天的事，可見在先秦遠古時期「女媧煉石補蒼天」和「共工怒觸不周山」是完全獨立的兩個故事，是由東漢學者王充把共工觸山與女媧補天焊接到一塊。
秦漢初期，女媧補天與共工觸山是兩個獨立的神話故事，到了東漢時期，王充在《論衡·談天篇》利用「共工怒觸不周山」為背景原因，完善情節解釋了「女媧煉石補蒼天」中緣何天塌地陷、發生滅世災難的理由，至此，女媧補天與共工觸山，融合成了一則救世神話。
水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰的故事，在《山海經·西山經》有記載。而《山海經·海外北經》則有「共工之臣相柳氏」的記載。
根據《史記·補三皇本紀》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。
《淮南子·天文訓》記為共工與顓頊之戰；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰；《雕玉集·壯力》記為共工與神農氏之戰；《路史·太吳紀》記為共工與女媧之戰。
女媧補天是一個很著名的傳說。四大名著之一《紅樓夢》的第一回即引用這個故事。中國上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀，以紀念族群中做過特別重大貢獻的聚落群體和首領。
越樸實的神話，所還原的早期先民的生活和思想就越可信，當然那些神仙法術與魔力無邊是為了渲染傳說，與現實科學無關。
女媧，中國上古神話中的創世女神。
又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
女媧神話中，從最初的女媧化神然後到女媧化萬物到女媧造人、補天，這一系列的功績都是在天地對立的狀態中。女媧之前是無天無地無人的狀態。
自女媧誕生之始，她先以身化神，神的出現導致天的誕生，然後女媧以身化萬物，緊隨著萬物的出現，地也出現，這個時候天地一片祥和。
《山海經》、《楚辭》、《說文解字》等秦漢典籍對女媧記載可以看出，女媧自身化成了萬物與神族，與世界各民族創世神話中古神隕落後身體器官化為萬物（與諸神）的思路一致。
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