1樓：奔跑中的憤青
這個是可以的。
只要想去。
就是建議減掉的、
要是你們當地有說法。
就是等等。
家裡老人去世後有何禁忌
2樓：du知道君
第一：千萬不要觸控剛去世親人的身體：人去世8-16小時之後，經歷四大解空，神識方才離開軀體，此時千萬不要碰觸逝者的軀體，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，異常痛苦，痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。
第二：親人去世，萬不可大聲哭泣，真心哭泣者讓死者心生留戀，心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意，這兩者都無法讓死者安寧。
第三：在親人去世16小時之內不要馬上準備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說：你走了，世間的事就不用再留戀，我們每一個人都將走你現在走的路。
類似的話，讓死者放下，釋懷。同時唸誦：南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。
願佛菩薩神威願力助亡者解脫。
第四：在做七的時候，親人真誠的唸佛要遠遠勝過花錢請來的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑
第五：在慈溪叫辦「更飯」，殺雞殺魚的，殺生會讓死者心生怨憎，增加亡者的業報。在49天之內，如果親人能素食放生，勝過百千法事。
第一：千萬不要觸控剛去世親人的身體：人去世8-16小時之後，經歷四大解空，神識方才離開軀體，此時千萬不要碰觸逝者的軀體，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，異常痛苦，痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。
第二：親人去世，萬不可大聲哭泣，真心哭泣者讓死者心生留戀，心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意，這兩者都無法讓死者安寧。
第三：在親人去世16小時之內不要馬上準備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說：你走了，世間的事就不用再留戀，我們每一個人都將走你現在走的路。
類似的話，讓死者放下，釋懷。同時唸誦：南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。
願佛菩薩神威願力助亡者解脫。
第四：在做七的時候，親人真誠的唸佛要遠遠勝過花錢請來的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑
第五：在慈溪叫辦「更飯」，殺雞殺魚的，殺生會讓死者心生怨憎，增加亡者的業報。在49天之內，如果親人能素食放生，勝過百千法事。
第一：千萬不要觸控剛去世親人的身體：人去世8-16小時之後，經歷四大解空，神識方才離開軀體，此時千萬不要碰觸逝者的軀體，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，異常痛苦，痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。
第二：親人去世，萬不可大聲哭泣，真心哭泣者讓死者心生留戀，心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意，這兩者都無法讓死者安寧。
第三：在親人去世16小時之內不要馬上準備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說：你走了，世間的事就不用再留戀，我們每一個人都將走你現在走的路。
類似的話，讓死者放下，釋懷。同時唸誦：南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。
願佛菩薩神威願力助亡者解脫。
第四：在做七的時候，親人真誠的唸佛要遠遠勝過花錢請來的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑
第五：在慈溪叫辦「更飯」，殺雞殺魚的，殺生會讓死者心生怨憎，增加亡者的業報。在49天之內，如果親人能素食放生，勝過百千法事。
3樓：海的第三稜瑞瑞
親人去世期間，不可走親訪友。不可參加娛樂活動。不可身著花紅柳綠的衣服。
親人下葬的日子忌犯「重喪」，下葬時的衣物「壽衣」面料要選擇綢布，而非緞子。老人去世第一年，門口禁止張燈結綵懸掛春聯。選擇的棺木不能是楊柳木的，因為楊柳不結籽。
4樓：匿名使用者
全部是不能用啊啊我的。飯店吃飯啊啊我的。。。
5樓：匿名使用者
你能不能別給我說下去了，我做夢夢見我爺爺沒了，我就真哭了，那個眼淚汪汪汪汪的流啊
民間說家裡有老人去世 兒女一百天內不能剪頭是真的嗎？為什麼？
6樓：816媽媽啊
封建迷信，但也適當尊重
7樓：現代化
地方風俗不同，建議還是按您當地風俗來決定吧！
8樓：匿名使用者
沒有聽過這樣的說法，可能每個地方的風俗不一樣吧，但是我可以很確定的告訴你都是迷信
9樓：匿名使用者
是真的，是對死去的人一種尊重，也是一個地方的習俗。
10樓：匿名使用者
對老人的一中哀悼吧。
11樓：美麗心靈花
不是，因為那是傳言，不可信
12樓：匿名使用者
我爸爸去世一百天了 我沒剪頭 不過我不贊同 人死不能復生 活著的人總想做點什麼 以表想念或者尊重 祭拜或是燒紙 但我想問問 不剪頭就是對逝者的尊重了？三個月以來日漸變長的頭髮是要時刻提醒自己提醒家人這個人去世了？居然還有人說挺挺就過去了 身體髮膚 受之父母 你別拉屎了 別扣耳朵了 都受你父母 垃圾噁心的封建迷信
家中長輩過世了，晚輩有什麼禁忌
13樓：平平淡淡的我
停屍儀式 他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻，這叫做"挺喪"。 報喪儀式 報喪可以說是人死後的第一種儀式了，它用發訊號的方式把有人逝世的訊息告訴親友和村人。 詳細 招魂、送魂儀式 客死在他鄉的魂魄，找不到歸途.
除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。 做『七』儀式 人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
弔唁儀式 一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被，並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。 入斂儀式 入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收屍人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。
喪服儀式 在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人"免罪"。 出喪擇日儀式 按照迷信的說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行。
哭喪儀式 哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。
下葬儀式 這是死者停留在世間的最後時刻了，一般都非常鄭重其事。
14樓：傅建輝哥
一個地方一個習俗！讓爾從何說起？不要穿大紅大綠的衣服
家裡老人剛去世有什麼禁忌？
15樓：匿名使用者
老人去世後三年不能辦喜事。像你說的放鞭炮貼對聯都是不可以的。因為老人在去世的當天包括頭七是沒認為自己已經去世了。
如果這樣做會讓死者留戀陽間，不肯安心前往陰間的。死的人是不願意看到親生沉浸在痛苦之中。但是死者在沒有過完頭七的時候最好不好觸發這些禁忌。
陽間有陽間的法，陰間自然也有陰間的法。做好還是讓死者安心前往陰間。禁忌
16樓：匿名使用者
有的人的習俗就三年內不能辦喜事，就算是結婚也要三年後才能補辦，以前我老家這樣子，後來該了，大家都覺得辦喜事是好事，不該禁忌那麼多。正常老去，去世是自然現象，不必太過傷心，他也不希望家人一直沉浸在悲傷中的。心中有他就行。
家中有老人去世,有沒有什麼講究?
17樓：匿名使用者
老的規矩為：1、送終 。長輩絕氣前，晚輩守在身旁，直到嚥氣，謂之「送終」。
2、更衣。死者在彌留之際，脫下舊衣，更換壽衣，用白線扎腿，根數與卒年齡相等。3、報喪。
人死後立即派人去親友家送信，謂之「報喪」。4、燒倒頭車。人死後，全家痛哭，將屍體停放在靈床上，靈床前設香案，擺供品，孝女燒紙七刀半，在門外燒紙車、紙馬，謂之「燒倒頭車」。
5、送紙。孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼，其他親人隨孝子後面痛哭，謂之「送紙」。。6、弔紙(即弔唁) 人死後，鄉親鄰里人買些「燒紙」前去弔唁，並寬慰家屬。。
7、磕孝頭。親友靈前弔喪，孝子磕孝頭。意為老人死亡，晚輩有罪，以磕頭來向親友謝罪。
8、批榜。死者家中掛命紙殃榜於門側，男左女右。父亡，殃榜上書「故先考享年月日，壽終正寢」;母亡殃榜上書「故先妣，享年月日，壽終正寢」。。
家中有人去世有什麼禁忌
18樓：匿名使用者
停屍儀式 他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻，這叫做"挺喪"。
報喪儀式 報喪可以說是人死後的第一種儀式了，它用發訊號的方式把有人逝世的訊息告訴親友和村人。 詳細
招魂、送魂儀式 客死在他鄉的魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。
做『七』儀式 人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
弔唁儀式 一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被，並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。
入斂儀式 入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收屍人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。
喪服儀式 在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人"免罪"。
出喪擇日儀式 按照迷信的說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行。
哭喪儀式 哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。
下葬儀式 這是死者停留在世間的最後時刻了，一般都非常鄭重其事。
19樓：匿名使用者
不要觸碰家中的高處。不要去竄門。
20樓：神易數論壇
講究很多，有一點極為重要：下面的春節不能串門，孝年
21樓：柏捷徭芳潔
靈堂裡不能穿紅色，不能笑
家人去世了外人可以公佈嗎,家裡老人去世，會影響兒女的運氣嗎？
可以，親朋好友都要通知，外人相互可以說聲。家人去世了，當然可以公佈了。打 告訴親朋好友一聲。這都是正常的事啊！讓大家送。親人，最後一程。外人不可以在自己家過世,這樣對自己家人以後得運氣不好,是真的嗎？這是迷信的說法，不過這種事誰也不願意發生，晦氣，不要相信迷信，運氣好，是自己努力的結果，不可能會有運...
家裡老人去世都有什麼講究，家中有老人去世,有沒有什麼講究
在你的附近應該有陰陽先生吧，去請一個，花不多少錢的，花錢買個心理平衡，值得。關於死因的講究不是很瞭解,但死於家中的,至少要在家裡停棺七日,不論以前還是現在,現實或影視作品裡,好筵好散,請正經道觀道士或火居道士到家中唸咒或經,將人放在一樓前廳正對門口,好像是頭朝裡腳朝外,門外搭起黑篷,遮天蔽日,有所供...
家裡有老人去世時結婚可否貼對聯，家裡有老人去世在前喜事在後能貼春聯嗎
按照傳統的說法，老人去世，兒孫輩守孝的期限是不一樣的，一般說起來，兒子 三年 孫子 百日 重孫 七日 玄孫 三日 再下一輩兒，就是出了 五服 不用守孝了。但是現在的人也不一定拘泥於舊禮教的束縛，一般都是守孝百日。如果家裡老人去世後百日孫子有結婚的，只要不在老房子 爺爺住過的祖屋 迎娶新人就可以貼對聯...