誰能幫我想想詩歌朗誦表演能穿插些什麼內容進去

2021-05-30 19:12:59 字數 3068 閱讀 8176

1樓:心星文學辦公室

加舞蹈和臨場藝術展示也可以。

2樓:

《相信未來》

我本人喜歡濮存昕的

希望幫到你

但願能幫到你,希望採納......

3樓:匿名使用者

穿較破白衣帶著鐵璉 拿白蠟燭 或人工擬雨 在朗誦者面前邊說邊演

4樓:欽命天子

複雜點可以編排歌劇舞蹈,

或者一些簡單手語手勢也可以了

詩歌朗誦都有哪些表演形式?

5樓:匿名使用者

詩朗誦的表演形式很豐富,一般有:

6樓:匿名使用者

詩歌朗誦的表現形式

1,歌劇,主要是莎翁的詩歌

2,戲曲,主要有元曲,宋詞

3,**配樂,主要是現代詩

7樓:匿名使用者

朗誦有自由朗讀,範讀,指名朗讀,評讀,角色表演讀等形式。具體介紹如下:

1、自由朗讀。自由朗讀,是斷斷續續的,是反反覆覆的,是寫寫畫畫的,是用心琢磨的,是既不影響別人讀書,也不被別人所影響的,全身心投入的朗讀。

2、範讀。範讀讀得好,學生會自然的加以品味、體驗、模仿,久而久之,教師的朗讀功夫會逐漸轉化成學生的朗讀能力。

4、評讀。評讀要與理解課文緊密結合。評讀可以分自評和他評兩類。

5、角色表演讀。通過表情、動作肢體語言輔助表達情感,讓人產生身臨其境的感覺。

8樓:爆兒揣

詩歌是一種主情的文學體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式,也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源於上古的社會生活,因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感**彩的語言形式。

《尚書·虞書》:「詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲。」《禮記·樂記》:

「詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本於心,然後樂器從之。」早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞,在實際表演中總是配合**、舞蹈而歌唱,後來詩、歌、樂、舞各自發展,獨立成體,詩與歌統稱詩歌。

詩體的分類,是一個複雜的問題。現在,只就一般的看法,簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。 漢魏六朝詩,一般稱為古詩,其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌,以及這個時期的文人詩。

樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關採集,併為它配上樂譜,以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說:

"凡樂辭曰詩,詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關係:詩指的是詩人所作的歌辭,歌指的是和詩相配合的樂曲,樂府則兼指二者而言。

後來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品,雖然沒有配樂,也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動,創新題,寫時事,因而叫作新樂府。 唐以後的詩體,從格律上看,大致可分為近體詩和古體詩兩類。

近體詩又叫今體詩,它有一定的格律。古體詩一般又叫古風,這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。 從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。

四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。唐代以後,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。

五言律詩簡稱五律,限定八句四十字;七言律詩簡稱七律,限定八句五十六字。超過八句的叫長律,又叫排律。長律一般都是五言詩。

只有四句的叫絕句;五絕共二十個字,七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制,古絕不受平仄格律的限制。

古絕一般只限於五絕。 「現代詩」名稱,開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義:

1.形式是自由的 2.內涵是開放的 3.

意象經營重於修辭。 「古典詩」與「現代詩」的比較:「詩」者皆為感於物而作,是心靈的映現。

「古典詩」以「思無邪」的詩觀,表達溫柔敦厚、哀而不怨,強調在「可解與不可解之間」。「現代詩」強調自由開放的精神,以直率的情境陳述,進行「可感與不可感之間」的溝通。 [編輯本段]詩歌主要有以下幾部分:

(一)詩歌的起源 詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。**於古代人們的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分,詩和**、舞蹈結合在一起,統稱為詩歌。

中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產,如,《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。西歐的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。 詩是怎麼樣產生的呢?

原來在文學還沒形成之前,我們的祖先為把生產鬥爭中的經驗傳授給別人或下一代,以便記憶、傳播,就將其編成了順口溜式的韻文。據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字,[志]上從[士],下從 [心],表示停止在心上,實際就是記憶。

文字產生以後,有了文學的幫助,不必再死記了,這時把一切文字的記載叫[志]。志就是詩。在心為志,發言為詩。

歌的稱謂又是怎樣來的呢?詩和歌原不是一個東西,歌是人類的勞動同時產生的,它的產生遠在文學形成之前,比詩早得多。考察歌的產生,最初只在用感嘆來表示情緒,如啊、兮、哦、唉等,這些字當時都讀同一個音:

"啊"。歌是形聲字,由"可"得聲。在古代「歌」與「啊」是一個字,人們就在勞動中發出的「啊」叫作「歌」。

因此歌的名字就這樣沿用下來。 既然詩與歌不是一回事,後來為什麼又把二者連在一起以[詩歌]並稱呢?這隻要弄清楚它們的關係就明白了。

歌,最初只用簡單的感嘆字來表示情緒,在語言產生之扣,人類對客觀事物的認識逐步深化,情緒更加豐富,用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。於是在歌里加進實詞,以滿足需要。在文字產生之後,詩與歌的結合又進了一步,用文字書寫的歌詞出現。

這時,一支歌包括兩個部分:一是**,二是歌詞,**是抒情的,歌詞即詩,是記事的。這就是說,詩配上**就是歌,不配**就是詩。

最初的詩都能配上**唱,歌就是詩,詩就是歌。關於詩與歌的結合,我國古籍中很早就有論述。 《毛詩序》:

"在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。"

9樓:匿名使用者

我以前是用話劇 以上課為初始 一個老師 幾個學生在上課然後或分個或全體的朗誦 穿著最好是像以前的農民學生形象

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詩歌朗誦有關跳舞題材,詩歌朗誦屬於什麼短語型別

泰戈爾的 世界上最遙遠的距離 世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離,不是我就站在你面前你卻不知道我愛你,而是明明知道彼此相愛,卻又不能在一起 世界上最遙遠的距離,不是明明知道彼此相愛卻又不能在一起,而是明明無法抵擋這種思念,卻還得故意裝做絲毫沒有把...