杜甫的現實主義精神主要體現在哪幾個方面

2021-05-28 02:22:43 字數 4287 閱讀 2444

1樓:簫灑舞劍

一、現實主義精神在杜甫詩歌思想內容上的主要體現

1、「窮年憂黎元」,始終關心人民疾苦,是杜甫現實主義

杜甫詩歌的現實主義精神主要表現在哪些方面

2樓:atv丶騎行天下

月夜香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕幹。

古籍查閱

舉例論述杜甫詩歌的現實主義精神

3樓:斜口汪汪

偉大的現實主義詩人杜甫,是盛唐一顆光焰萬丈的巨星。這位一生憂國憂民、恪守儒家傳統的詩人,以他最為自覺最為深沉的社會意識,把個體人格化入廣闊的社會人生,以他出自至性至靈的呼喊,把對 自家命運的自嘆自憐、對社會人生的大悲大痛融為一體;從以凝重的詩筆,血淚的歌唱,描繪了盛唐由盛而衰、萬方多難的時代社會畫卷,真實而深刻地反映了各種尖銳複雜的社會矛盾和廣大人民災難深重的生活,以及自己悲天憫人、愛國愛家的博大情懷,熔鑄成了一部具有眾多社會內容、鮮明時代特色、強烈 政治 傾向和兼擅眾長、沉鬱頓挫風格的 「詩史」,彪炳青史,流芳千古。其詩歌的現實主義精神具有深遠的價值。

杜甫詩歌的現實主義精神體現來自於他高度成熟的現實主義創作方法,這主要體現在杜甫詩歌為數眾多、質量很高的敘事詩上面。

第一,杜甫善於選取具有典型意義的人和事,加以 藝術 的概括,塑造眾多的人物形象,描寫廣闊的社會生活畫面。逾牆而逃的老翁,應急河陽役的老嫗,新安被徵的男子,暮婚晨別的新娘,無家可歸的獨身漢,夔州負薪的老**,鞠躬盡瘁的諸葛亮,殷勤勸飲的田父,昏庸無能的大臣……組成一個人物形象畫廊。栩栩如生,刻畫淋漓盡致,如此眾多的、真實、鮮明的具有典型意義的形象,是杜甫詩歌的傑出貢獻。

第二,杜甫善於把主觀的思想感情融化於客觀事實的描述中,讓人物和事實本身說話, 自然 感人。就象我現在所從事的新聞宣傳工作一樣,在新聞稿件中講述客觀事實,讓作者的傾向性從作品中流露,而不是在作品中強調作者的主觀意識。例如杜甫詩歌《麗人行》寫到 「三月三 日天氣新,長安水邊多麗人。

態濃意遠淑且真,肌理細膩骨 肉勻。繡羅新裳照暮春。蹙金孔雀銀麒麟。

……紫駝之峰出翠釜,水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。……後來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。

楊花雪落覆 白萍,青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫,慎莫近前臣相嗔 !」

這首詩諷刺了楊氏兄妹的驕奢荒淫,曲折地反映了君主的昏庸和時政的腐敗,妙在從頭到尾,都用精工細膩的筆觸,鮮明富麗的色彩,嚴肅認真的態度,來描寫場面和情節,讓詩人自己的傾向和感情從場面、情節中流露出來。正如浦起龍在《讀杜心解》中所說: 「無一字譏語,描摹處語語刺譏;無一聲感嘆,點逗處聲聲感嘆。

」從而有了比一般輕鬆的諷刺更為強烈的藝術批判力量。另外,如《石壕吏》、《兵車行》、《垂老別》等著名詩篇,都出色地運用了這種手法,讓傾向從事物本身流露 出。

第三、杜甫在描寫人物時還善於用人物個性化的語言來刻畫心理、塑造形象。無論是對話還是獨白,都精彩傳神。比如 《新婚別》一詩,完全用新娘的口吻寫出:

「 兔絲附蓬麻,引蔓故不長 。嫁女與征夫,不如棄路旁。結髮為妻子,席不暖君床。

暮婚晨告別,無乃太匆忙。君行雖不遠,守邊赴河陽。妾身未分明,何時拜姑嫜。

父母養我時,日夜將我藏。生女有所歸,雞狗亦得將。君今往死地,沉痛迫中腸。

誓欲隨君去,形勢反倉皇。勿為新婚念,努力事戎行。婦人在軍中,兵氣恐不揚。

自嗟貧家女,久致羅儒裳。羅儒不復施,對君洗紅妝。仰視百鳥飛,大小必雙翔。

人事多錯迕,與君永相望。」這首詩很好地體現出杜甫愛國與愛民的思想,對人民苦難的同情。詩將新娘送別丈夫的無奈、憤恨、抱怨、憂慮、沉痛、勉勵、期待的複雜心理展示無疑,從而塑造出一位感情豐富、深明大義的勞動婦女形象。

因為在當時只有先平定戰亂,才能得到最起碼的休養生息的環境。顯然是新婦的呼聲,也體現了杜甫的思想。它如《無家別》、《潼關吏》均採用對話方式;這些人物的話語,通俗樸素,各各符合性格、身份、年齡特徵,顯示出現實主義的特色。

因為人物的語言傳神,使我們在閱讀時如聞其聲、如見其人,有著真實、親切的感覺。

**杜甫詩歌藝術特色中的現實主義精神 20

4樓:歲月不寒

偉大的現實主義詩人杜甫,是盛唐一顆光焰萬丈的巨星。這位一生憂國憂民、恪守儒家傳統的詩人,以他最為自覺最為深沉的社會意識,把個體人格化入廣闊的社會人生,以他出自至性至靈的呼喊,把對 自家命運的自嘆自憐、對社會人生的大悲大痛融為一體;從以凝重的詩筆,血淚的歌唱,描繪了盛唐由盛而衰、萬方多難的時代社會畫卷,真實而深刻地反映了各種尖銳複雜的社會矛盾和廣大人民災難深重的生活,以及自己悲天憫人、愛國愛家的博大情懷,熔鑄成了一部具有眾多社會內容、鮮明時代特色、強烈 政治 傾向和兼擅眾長、沉鬱頓挫風格的 「詩史」,彪炳青史,流芳千古。其詩歌的現實主義精神具有深遠的價值。

杜甫詩歌的現實主義精神體現來自於他高度成熟的現實主義創作方法,這主要體現在杜甫詩歌為數眾多、質量很高的敘事詩上面。

第一,杜甫善於選取具有典型意義的人和事,加以 藝術 的概括,塑造眾多的人物形象,描寫廣闊的社會生活畫面。逾牆而逃的老翁,應急河陽役的老嫗,新安被徵的男子,暮婚晨別的新娘,無家可歸的獨身漢,夔州負薪的老**,鞠躬盡瘁的諸葛亮,殷勤勸飲的田父,昏庸無能的大臣……組成一個人物形象畫廊。栩栩如生,刻畫淋漓盡致,如此眾多的、真實、鮮明的具有典型意義的形象,是杜甫詩歌的傑出貢獻。

第二,杜甫善於把主觀的思想感情融化於客觀事實的描述中,讓人物和事實本身說話, 自然 感人。就象我現在所從事的新聞宣傳工作一樣,在新聞稿件中講述客觀事實,讓作者的傾向性從作品中流露,而不是在作品中強調作者的主觀意識。例如杜甫詩歌《麗人行》寫到 「三月三 日天氣新,長安水邊多麗人。

態濃意遠淑且真,肌理細膩骨 肉勻。繡羅新裳照暮春。蹙金孔雀銀麒麟。

……紫駝之峰出翠釜,水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。……後來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。

楊花雪落覆 白萍,青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫,慎莫近前臣相嗔 !」

這首詩諷刺了楊氏兄妹的驕奢荒淫,曲折地反映了君主的昏庸和時政的腐敗,妙在從頭到尾,都用精工細膩的筆觸,鮮明富麗的色彩,嚴肅認真的態度,來描寫場面和情節,讓詩人自己的傾向和感情從場面、情節中流露出來。正如浦起龍在《讀杜心解》中所說: 「無一字譏語,描摹處語語刺譏;無一聲感嘆,點逗處聲聲感嘆。

」從而有了比一般輕鬆的諷刺更為強烈的藝術批判力量。另外,如《石壕吏》、《兵車行》、《垂老別》等著名詩篇,都出色地運用了這種手法,讓傾向從事物本身流露 出。

第三、杜甫在描寫人物時還善於用人物個性化的語言來刻畫心理、塑造形象。無論是對話還是獨白,都精彩傳神。比如 《新婚別》一詩,完全用新娘的口吻寫出:

「 兔絲附蓬麻,引蔓故不長 。嫁女與征夫,不如棄路旁。結髮為妻子,席不暖君床。

暮婚晨告別,無乃太匆忙。君行雖不遠,守邊赴河陽。妾身未分明,何時拜姑嫜。

父母養我時,日夜將我藏。生女有所歸,雞狗亦得將。君今往死地,沉痛迫中腸。

誓欲隨君去,形勢反倉皇。勿為新婚念,努力事戎行。婦人在軍中,兵氣恐不揚。

自嗟貧家女,久致羅儒裳。羅儒不復施,對君洗紅妝。仰視百鳥飛,大小必雙翔。

人事多錯迕,與君永相望。」這首詩很好地體現出杜甫愛國與愛民的思想,對人民苦難的同情。詩將新娘送別丈夫的無奈、憤恨、抱怨、憂慮、沉痛、勉勵、期待的複雜心理展示無疑,從而塑造出一位感情豐富、深明大義的勞動婦女形象。

因為在當時只有先平定戰亂,才能得到最起碼的休養生息的環境。顯然是新婦的呼聲,也體現了杜甫的思想。它如《無家別》、《潼關吏》均採用對話方式;這些人物的話語,通俗樸素,各各符合性格、身份、年齡特徵,顯示出現實主義的特色。

因為人物的語言傳神,使我們在閱讀時如聞其聲、如見其人,有著真實、親切的感覺。

杜甫的現實主義表現手法

5樓:啦啦

在文學史上,杜甫創造性地繼承和發展了中國古典詩歌「緣事而發」的現實主義精神,佔有繼往開來的重要地位。

杜甫繼承和發展了中國古典現實主義文學感於哀樂、緣事而發的優良傳統,並把現實主義推向了一個新的更高更成熟的階段。杜甫繼承了古體詩的創作成果,感於哀樂,緣事而發,擺脫了樂府古調的拘束。在表現手法上,大量運用描寫、敘述、議論的表達方式,概括典型事件的場景,描寫真實的生活細節和刻畫人物的心理,記敘與議論相結合,溶抒情於敘事中等。

他掌握和利用了當時所有的一切詩體,創造性地發揮了各種詩體的功能,為各種詩體樹立了典範。

他以進步的儒家思想和精湛的藝術,深刻地、多方面地反映了國家的重大事件,描寫了各個階級和階層的生活真實,表達了廣大人民的意志和要求,從而揭露了自開元、天寶以來將近四十年間的那個動亂時代的歷史面貌,為我們創造了「千匯萬狀」的詩歌作品,把我國現實主義的詩歌藝術推上一個新的高峰。

6樓:英雄謝頂

所謂的現實主義,主要是作者的詩作體現出強烈的關注現實的精神,比如杜甫的三吏三別,被稱為詩史,可見其對於現實的表現力度。

什麼是詩歌的現實主義精神 曹操的詩歌裡有沒有現實主義精神 體

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