墳墓是東南向別人怎麼破風水

2021-03-19 18:21:11 字數 5490 閱讀 1940

1樓:古人為什麼玩玉

墳墓是東南向別人怎麼破風水————你不懂風水地理,告訴你也無用。風水強調的是精、氣、神,這就決竅,已完全告訴你了,破壞要從精、氣、神入手。沒有長年的積累和琢磨,就是把墳墓挖個底朝天,也破壞不了別人的墳墓風水,精、氣、神一般藏於墳墓三百米範圍內的特徵要害位置。

要學五到十年才能通法眼,找到精、氣、神。

怎麼破壞墳地風水

2樓:馹後再說

惡人自有惡人磨,千萬別做因果報應,殺敵八百自損兩千?動別人墳會遭天打雷劈,斷子絕孫而且害人終害己,如果害的是強人,他的確會承受很多打擊,但他一旦挺過來必定鴻運當頭,而且施術者也必受反噬暴斃而亡,後代子孫承受百倍痛苦,如果你做的過絕一旦反過來不光這輩子子孫後代沒福氣,下輩子下下輩子自己和後代也頂多是個窮困潦倒平庸之人……

3樓:露很白

墳地本身就忌諱離房屋太近,古人云「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰」啊

4樓:東南風

你念《心經》迴向給他們,他們也許會改變主意!要誠心地念,耐心地念。也可以念「南無觀世音菩薩」

他們把墳放在你屋後,對他們一點好處也沒有,你若能唸到他們改變主意,就等於救了他們。

你也可以反思一下,是否你的祖輩也傷害過他們?

今天回老家過年時,剛剛聽到一件事,有個仵作,2023年帶人破了人家的一口墳,前幾天,他自己10多年就開始拜祭的一口生基墳竟然讓人葬了,真是報應不爽。

萬不可報復別人,否則會出大事。

我用「藍色太平洋」幫你起卦看看:         坎宮:澤火革         坎宮:雷火豐

六神  伏神   本    卦         變    卦

青龍       官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅      官鬼庚戌土 ▅▅ ▅▅

玄武       父母丁酉金 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母庚申金 ▅▅ ▅▅ 世

白虎       兄弟丁亥水 ▅▅▅▅▅ 世    妻財庚午火 ▅▅▅▅▅

騰蛇 妻財戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅      兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅

勾陳       官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅      官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 應

朱雀       子孫己卯木 ▅▅▅▅▅ 應    子孫己卯木 ▅▅▅▅▅

如果你報復他們,至少會有2個人有流血的事發生,人生的好運也會變壞。

5樓:匿名使用者

找找公德之人 調理一下,不可惡報!

6樓:匿名使用者

在墳邊栽一棵樹,日子久了樹根長了,鑽進他家先人手,則男丁手摺。鑽腿,則腿折......

還有破風水是要遭天譴的,不過這一招可以當做無心之失

7樓:匿名使用者

這個可是損陰德的事情,做不得!

8樓:雙魚

每天叫你老婆每天早上用尿盆撲在墳頭

風水問題,我奶奶的墳是坐西北向東南,墳後面是個坡,龍脈的龍頭在從左前方過來的,龍頭離墳大概150米... 40

9樓:送福緣

是行家吧 逗我們玩呢吧

10樓:天縱奇才楊黎剛

左右各有一墳,這個不是很好理解的,前面描述的那些都還可以的,很不錯!**發來看看吧。

墓地風水禁忌?

11樓:尤老師

墓地風水

破解方法

大自然鬼斧神工,墓地風水出現缺陷是正常不過的事了,如何破解墓地風水,彌補缺陷,使之趨於完善,也是後代子孫盡孝擇吉避煞必須做的事情。

破解的方法主要在藏風與得水方面

藏風的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平,砂山殘缺,不利藏風,則人工移土,填高補滿,使龍砂藏風養氣。對水的改造是多方面的,目的都是要達到得水,如果基址的風水缺水,則可以在造當的位置開渠引水進來,有的採取開湖挖塘,築堤蓄水的方法,使基址得水。

如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成衝射,則用相應的辦法加以改造,如築堤壩加以改造,使之平緩,或開挖河道使之改向等等。

另有一種改造風水的方法是用鎮,如果來龍勢猛,有不羈之象,就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急,氾濫成災。也可修寶塔來鎮壓,所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。

修橋也可以改良風水,風水橋可以鎖住水口,留住財氣。但要方位正確,否則也會破壞風水,如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋,遙相互應,形似符合風水格局,即好象以市**為中心(穴位),兩橋分別為青龍、白虎,大海為明堂,對面之山為朝案。實則一吉一凶,其中一橋鎖水有功,另一橋擋住來水,財退矣!

風水也自破矣!

如何破解墳地風水

一,出瞎子地

1,墳墓上長有帶刺的樹,將墳罩住,堂中後人多出眼病之人,因為樹根扎進棺墓,纏繞骨骸出瞎子。

2,墳墓的向位在正南,西南,東南方向,如有群山,高大建築物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出現。

3,墳墓向前有別人家的墳墓,和此墳墓構成一條直線者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。

二,出拐丐地

1,墳墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距墳較近,也出拐丐之人。

2,如果有河流從向前斜射而過,叫割腳水,水大出拐丐之人,水小出傷腿之人。

3,墳墓的護砂上有小坑,常年積水,也出拐丐之人。

4,向前的直路從墳前通過,名叫討飯棍出乞丐,堂中還會出腿病之人,這種腿病多數出以車禍、橫禍。

三、出啞巴地

1、墳後有別人家的墳墓和墳構成一條直線,別人家的墳葬的早,葬的晚者十八年後出啞巴。

2、不管墳向如何,在艮宮位上如有古井、深坑家中多出男性啞巴,如在坤方有深井,出女性啞巴,多出在少女身上。

3、墳墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出啞巴(多出在山地)。

四、出聾子地

1、靠山後淋頭水出聾子,緊靠山峰下來之水直衝墳墓,水流帶有響聲,有震耳的感覺,堂中出聾子。

2、不論墳的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑、窪塘、護砂出現深坑,出五種人,即:瞎子、聾子、獨眼龍、柺子、頭禿、並且多數絕後。

五,出歪子地

明堂前案山歪斜,山勢向兩個明堂傾斜,傾斜後不自正路,堂中人多數走路歪斜,百分之九十的男性個頭大,兩腳歪斜,數年後還出現女人腿腳歪斜。詩曰:山水不正,出人歪腚。

六、出禿子地

1、明堂前魚鱗水,旱天沒有水,雨天有水,左邊有出男禿,右邊有出女禿,左右都有出男女兩禿之人。

2、墳墓葬在白鹼地上,如果土色純白象石灰一樣,出禿子,如果土稍帶有雜色,出毛髮稀疏之人(如果發現全是白鹼地,堂中已經出貴人了,並且臉色白,個不高,體態胖,文憑高)

七、出傻子地

1、明堂前有口風,距離墳十五米以內,家中出傻子或神經病,巫婆、神漢。

2、墳墓常年在陰暗角落裡,被樹木或高大建築罩住,容易出憨傻之人。

3、樹根滿棺、螞蟻出現,也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1、墳前左右和靠山後,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。

2、墳墓向前,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃離家鄉,水大者還會出現妻殺夫。

3、不論向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、溝塘,家中都容易出女人不正或者家亂,還會出現子少花多,詩曰:茫茫大水攔面掃,必然家中貴子缺。

4、向前明堂水向不同兩個方向流去,叫八字水,主女人邪淫。詩曰:向前八字水分流,多主夫妻不到頭,財產蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。

九、壽數不齊地

1、墳地地形長短不齊,一方長一方短,如果不齊之處又在向前,左邊長女人早死,男人高壽,如果地的缺陷佔整個地面三分之一,男人將連連**。如果是左邊短,右邊地長,女性高壽,但多數是半生守寡。如果大過地的三分之一,將出現滿堂短壽。

2、墳地地塊左右兩膀不等,差距太大,出男女壽數相差太大。

3、後靠山不齊,一方砂高一方砂低,高矮不齊,也會出現壽數長短不齊,詩曰:案山一般齊,男女登仙地。

十,出肝病地

1,墳向前如有凸起的土包,成雞蛋形,家中多出肝病之人,多數是肝腹水而死。這也叫頂心砂,傷成材之子,還會出現寡婦。

2,墳墓前有小坑窪,小水流都出肝病之人。

十一、出肺病地

墳墓向前,有巨大的深坑,長年存水,不流不幹出肝肺病之人。

十二、出腎血病地

墳墓向前,一至五米有巨大的深坑,長年存水不流不幹,不論向位朝哪,只要有這種坑就出腎病。如果在坤宮婦女長年有病,在乾宮老父久病,在艮宮小兒個個有病,在震方出現被雷電擊死之人。詩曰:

東方為震震為雷,雷公閃閃舉神錘,東方要有深坑在,子孫後代吃盡虧。

十三、出頭腦病地

1、墳墓的向後如有三角形的尖刀路,堂中多出現腦病之人,河流坑也一樣,有路為刺腦箭,有水、小河,坑為砍頭水。

2、墳墓向後有直長小路或大路叫砍頭路,家中會出現因腦病而死亡之人。如果路從墳墓上而過,或壓墳墓一半,為砍頭起腦,不但有腦病,而且家中會出現凶禍死亡,出車禍、槍打死之人。

3、墳墓後古井,土井、機井也會出現頭病之人,如果有小路從井跟前經過,會出現二十至三十歲連續死亡的青年人(井為耗盡龍脈,貴氣外露),這叫踏破化石腦,傷成年人。

十四、家中淫亂地

向前地形連續高起,靠山後地勢低窪(指平原地),向前之水通過墳地左右膀,向墳後流去,這種水叫卷廉水。詩曰:為墳要見前卷廉,家中淫亂不堪言。

公爹抱著兒媳睡,侄抱小姑坐堂前,又詩:墳前水墳後流,其家盡出扒灰頭。

十五、腰腿疼痛地

1、向前左右方,如有人行小道,斜插而過,家中會出現腿疼腰傷之人。

2、對面山上如果有破碎的石坑或石壩,長年積水,家中會出現腿疼腰傷之人。

3、如果平原地後靠山上有小豁口,有流水衝向墳墓跟前,也會出現腿疼腰傷之人。如小溝成直箭形,還會出小兒命短。

以上墳地風水不好,破解還是應該遷墳!

墓地風水的破解

宇宙有大關合,氣遠為主;山川有真性情,氣勢為先。

此首章,乃堪輿家之論氣者第一機竅也。

昔雲:有地非人不下,有人非時不下。蓋以氣遠言也。

又云:察以眼界,會以性情,若能了此,天下橫行。此以氣勢言也。

如彼前哲,一睹形勢,便知禍福之大小,世數之先後,全在氣遠上之。

夫山川有真性情,何以辨也?昔人有云山乘秀氣,水乘積氣,石乘煞氣,平乘脊氣。

又云:山谷異形,平原一氣,此山川之大勢,乃山川之真性情也。

山何以獨取秀氣也?山之勢,類多剛猛幣頑硬,惟患不秀麗,若見秀麗所叢,穆是真氣所聚。

且上聚地惟天清之氣居多,所謂收山不收水者,正用之此處,故以峰巒之秀氣為生氣耳。

水何以獨取積氣也?水之勢,類多流走而散逸,惟患不澄凝,若見諸水所積,便是真氣所鍾。

且下聚地惟取凝蓄之氣居多,所謂收水不收山者,正用之此處,故以水之積氣為生氣耳。

石何以獨取煞氣也?山有山之喜氣,亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣,多露為石。

若石山而徒剛猛,壓逼不成體勢,不作威儀,則徒有煞而無生矣。

從而下之,禍不旋踵。故石貴乘煞氣者,取其威而成體,有生氣也,最宜細認。

平何以獨取脊氣也?如平陽一派之土,純陽無陰,生氣不斂,苟得一骨脊之處高起,便為斂而有生氣矣。

昔人有「沒牛吹氣,如酥在湯」之喻,正陰宅風水破解如此。

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