1樓：匿名使用者
梁祝的故事貌似是發生在晉朝。唐宋時期夫子學生穿的 都屬「深衣」區分在顏色
古代教室裡有多少學生？穿什麼樣的衣服？ 5
2樓：匿名使用者
古代能上學的人很少，一般都是私塾，有錢人家出錢請先生，然後親戚朋友的孩子也來讀書，都是有點錢的有點身份的人才能來。大概也就十個左右吧。
穿的衣服肯定是長衫，不是短打扮，孔乙己不就是嗎，讀書人，一直穿長衫，窮人莊稼漢才短打扮。
3樓：雷雲冷風
人數不定，少了一個人，多了百十人。穿學服，長袍，從孔子開始就這樣。
4樓：匿名使用者
古代的學子，大部分都是青衣，樣式為漢服對襟或者大襟。
如陳繼儒《珍珠船》卷三：「 李抱玉主課青衣，胄名奏授祭酒。」
《明史·選舉志一》：「先以六等試諸生優劣，謂之歲考……一二等皆給賞，三等如常，四等撻責，五等則廩、增遞降一等，附生降為青衣，六等黜,革。」
清代除義學外，一般都在地方或私人所辦的學塾裡。富貴之家聘師在家教讀子弟，稱坐館或家塾；地方宗族捐助錢財、學田，聘師設塾以教貧寒子弟，稱村塾、族塾(宗塾)；塾師私人設館收費教授生徒的，稱門館、教館、學館、書屋或私塾。塾師多為落第秀才或老童生。
學生入學年齡不限。自五六歲至二十歲左右的都有，其中以十二三歲以下的居多。學生少則一二人，多則可達三四十人。
光緒十二年，由秀才祝星六創辦並任塾師的留下西溪私塾，開辦時學生有二十餘名，最盛時達四十餘名。塾師一般多為一人，大的村塾則不定。學生人塾後由塾師個別教授。
漢宣帝時博士十二人，王莽當政時三十人。學生稱為「博士**」或「太學**」。太學初建時為50人，漢昭帝時增至100人，王莽時增至10000人，「博士**」有免除賦,役的特權。
「博士**入選」，內由太常負責選擇，外由郡國察舉。
隋開皇初年，決定國子寺轄國子學、太學、四門學、書學、算學。開皇十三年國子寺不再隸屬太常，成為獨立的教育管,理,機,構，複名國子學。大業三年改稱國子監，監內設祭酒一人，專門管理教育事業，屬下有主簿、錄事各一人，統領各官學，如國子學、太學、四門學、書學、算學。
各官學的博士、助教、生員皆有定額。據《隋書·百官志下》記載：博士：
「國子、太學、四門各五人，書、算各二人，」助教：「國子、太學、四門各五人，書、算各二人，」學生 ：「國子一百四十人……」。
國子學與太學並立，是專門研習儒家經典的經學學校。
唐承隋制，武德元年唐設國子學，學額300人，學生皆為貴族子弟，教師24人。貞觀元年唐將國子學改稱國子監，同時成為獨立的教,育,行,政,機,構。監內設祭酒一人，為最高教育行,政,長,官。
設丞一人，主簿一人，負責學生學習成績和學籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監之名，曾改稱司成館、成均監，神龍元年又復其名。據《舊唐書·高宗本紀》載：
「凡六學，皆隸於國子監。」所謂六學，即國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。
宋沿唐制，分設西京國子監、東京國子監，增轄武學。宋代國子監亦屢易其名，有時稱國子監，有時稱國子學，其職能具有二重性，一是作為官學最高管理機,構，二是生徒就學的最高學府。如北宋著名學者程頤曾任判西京國子監，胡瑗曾以直講名義兼判東京國子監。
宋太宗端拱二年曾改國子監為國子學，淳化五年又改國子學為國子監，名稱反覆變化。招收七品以上**子弟入學，稱國子生或監生。宋初無定額，後規定200人為限。
但實際數量很少，故可插班補缺或旁聽。國子學設判監事總管學校，由直講教授經業和訓導德行。
明清改國子學為國子監。明朝國子監創於明太祖初定金陵之時，即改應天府學為國子學。後太祖建都南京，重建校舍於雞鳴山下，改學為監，故稱國子監。
永樂十八年，明遷都北京，改北京國子監為京師國子監，於是明代國學有南北兩監之分(南北兩雍)。南京國子監規模巨集大，「延袤十里，燈火相輝」。校內建築除射圃、倉庫、療養所、儲藏室外，教室、藏書樓、學生宿舍、食堂，就有2000餘間。
教學和管理設有五廳(繩衍廳、博士廳、典籍廳、典簿廳和掌饌廳)，六堂(率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業諸堂)。學生至洪武二十六年已增加到8000多名，永樂二十年達9900多人，盛況空前。當時鄰邦高,麗、日,本、琉,球、暹,羅等國「嚮慕文教」，不斷派留學生到國子監學習。
但此種盛況為時不久，正德以後日衰。明國子監學習《四書》《五經》，兼習《性,理大全》以及律令、書數等，此外，國子監對教職員的職務、待遇及對監生的管理、待遇等方面，都有十分明確的規定。
東漢末創立的鴻都門學；南朝的史學、文學、儒學和玄學；唐宋明三代分別創辦的書學、算學、律學、醫學、畫學、武學等，都是屬於培養某種專業人才的專科學校。
東漢的四姓小侯學，唐朝的弘文館、崇文館，宋代的宗學、諸王宮學及內小學，明朝的宗學，清代的旗學、宗學，都是屬於這一型別。東漢明帝永平九年為外,戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏四姓小侯開立學校，置五經師。初期可入學的，只有四姓子弟。
後來，門戶開放，一般貴,族子弟，不分姓氏，皆可入學。此學影響漸大，聲名益彰，匈,奴亦慕名遣子入學。
宋代的宗學是專為皇,族子孫開設的貴,族學校。宋初由諸王附設在王宮裡面，屬私立性質 。宋徽宗崇寧三年，分別在南京、西京設立兩敦宗院 ，置大小學教授兩人，專教皇,族子弟，稱為「宗學」，並改私立為公立。
同宗學情形相似的諸王宮學、內小學，也是貴,胄子弟學校。明朝的宗學在兩京所屬地方，凡屬宗室年未弱冠的世子長子眾子及將軍中尉等官的子弟，皆可入學讀書。教師由王,府長史紀善伴讀教授等官中之學行優長者充任。
清朝的貴,胄學校可分宗學和旗學兩種。遠在入關前，就設立宗學。太宗天聰五年 ，即令8～15歲的皇,族子孫入宗學讀書。
旗學是清朝中,央,政,府設定的、專門教育滿,蒙八旗及漢軍八旗子弟的貴胄學校。順治元年，詔設四所八旗官學。世宗雍正元年，又在八旗教場設八旗教場官學，每旗一所。
此外，又陸續辦起景山官學、八旗義學、鹹安宮官學 、八旗算學館、八旗蒙古唐古忒官學、盛京官學等八旗子弟學校。
5樓：匿名使用者
古代叫私塾，學生不定，但一般不多，衣服就是長袍馬褂之類的。
6樓：匿名使用者
那得看是哪個朝代或者是民辦還是官辦 例如漢朝太學裡有上千人，私塾就有可能是幾個人，或者是世家自己的學堂 指教自己的族人 這根據族人的數量以及族人在家族的地位，而選擇學員
7樓：匿名使用者
私塾人數不定，自家衣服
8樓：匿名使用者
多少都有，依情況而定的
衣服隨「朝代和階級等級」而不同
9樓：大秦公
看教書先生的房子有多大，房子大人就多房子小人就少，富人子弟穿絲錦製成的漢服一般為灰色或藍色，寒門子弟短衣粗布。
10樓：我
你問的是國子監之類的官學？
還是私學？
你想問的是哪朝哪代的？
古代讀書人穿的衣服叫什麼？
11樓：匿名使用者
「冠」指帽子，古代帽子的另一個稱呼叫元服，夏朝時的冠稱為「弁」，又指緇布冠
，商朝時稱為「冔」，而周朝則叫做「冕」。「簪」指插在髮髻或頭冠上的長針，「簪纓」是結冠的帶子。 上身的服裝是「衣」，下身的服裝叫「裳」；衣服的前面叫「襟」，後幅稱「裾」；「縫掖」指寬袖單衣。
破爛的衣服叫「襤褸」，華麗的服飾稱「華裾」。 「襁褓」指小孩穿的衣服，是揹負小兒的揹帶和布兜；「弁髦」是保護嬰兒前額的一種頭髮的裝飾。 「左衽」指小襟在左邊的衣服，東夷和北狄人的服飾就是這個樣子；武夫的服式是前長後短的，「短後」便成為武夫衣服的名稱了。
12樓：匿名使用者
古代人穿的衣服叫做袍子！不過古代人沒有電視裡面演的那麼奢華的，那些個基本上都是騙人的1
13樓：
穿的粗布**，背的被的叫書箱或者聽說有人叫竹排。（這是窮酸書生）也有穿綺繡，戴珠瓔寶飾的，（那是紈絝子弟）
古代穿的衣服叫什麼?
14樓：蘇雲濤
不同朝代，不同時期有著不同的稱呼。
商代服飾不論尊卑和男女都是採用上下兩段的形制，上著衣，下穿裳，後世稱服裝為「衣裳」，便是源自於此。
西周最大的貢獻以及對於後世的影響就是禮服制度（也叫冠服制度）的完善。
秦漢時期，稱褒衣大裙、抱腹和心衣。
南北朝服式還有"袍"和"衫"，衫在晉時已是必著衣的一種。"裘"在此時極為珍貴，以貂裘為最。
在南北朝胡、漢服裝相互影響而又各成系統的基礎上產生的唐代服制，出現了「法服」 與「常服」並行的局面，唐裝還對鄰國有很大的影響。
宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。
清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族旗人的風俗習慣影響著中原地區，出現了滿族旗裝，例如旗袍。
如今流行的古代服裝有「漢服」、「唐裝」、旗袍等。
擴充套件資料
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，**20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華****於2023年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
15樓：傾之苦旅
古代衣服根據朝代不同，稱呼有所不同。
1、先秦時期
上曰衣，下曰裳。
先秦時期我國古代服制建立，其服制對以後各個歷史朝代產生了很深遠的影響。華夏族服飾的特點是上衣下裳，寬衣博帶，「上曰衣，下曰裳。」下身穿的裳實際是裙，而不是褲。
褻衣簡單的說，就是「內衣」，貼身之衣。從文獻記載資料來看，約在商周時期就有褻衣的出現，無論是男女老少都有穿著褻衣的習慣，當時人們穿著褻衣是為了保暖，及吸收汗水。
2、秦漢時期，稱褒衣大裙、抱腹和心 衣。
秦代服制與戰國時無大差別，保持「褒衣大裙」風格。秦代服制，服色尚黑。 而漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是「留仙裙」。
"帕腹,橫帕其腹也。抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之間施一襠，以奄心也。」「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用「鉤肩」及」襠」。
3、魏晉南北朝時期，稱襟、衣、兩當。
從服裝的樣式來說，受胡服的影響比較大，衣袍外為左襟，並且上短下長是其特點。「下衣」是指褲服到胸，裙長戔地，貴族女子的裙長要戔地 五尺。一般庶民或奴婢等女子，上穿開領大袖衫，衣長僅覆腰，下著長裙。
還有一種內衣，既有前片，又有後片；既可當胸，又可當背，因形得名，俗稱「兩當」，也寫成「裲襠」。裲襠本來專用於內衣，又名背心，這一名稱至今仍在使用，也是後世背心的最早形式。
4、隋唐時期，稱襦裙、訶子。
隋唐時期婦女的服飾顯示一種與眾不同的風格，這也與當時的審美觀有關，當時以體態豐腴為美，小女子喜歡穿**。這一時期的皇后，皇太子妃以其它顯貴命女子的服飾也很繁雜且等級嚴格。
唐代以前，至唐代前中期的內衣肩部都綴有帶子，到了唐末，出現了一種無肩帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐末女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們上身著訶子以掩胸。
5、宋代，稱裙、袖衫襦、抹肚。
宋代婦女的裝束，除了北宋時曾一度流行的大袖衫襦，肥闊的裙褲外，窄、瘦、長、奇是這一時期婦女服裝的主要特徵。當時許多服飾別出心裁，花樣百出，呈現百家爭鳴的盛況。
另當時還有一種「抹胸」，顧名思義，護胸在前，穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。另有形制稍長的「裹肚」，此類褻衣為清朝的肚兜奠定了基礎。抹胸用鈕釦或帶子於身後繫結。
6、元代，稱衫襦、雲肩、襟。
漢族婦女仍保持宋代的服制，上衣有比較瘦俏的褙子，衫襦，雲肩等，下穿多褶裙，頭上一般梳頂心簪。後來受蒙古族婦女服飾的影響，穿一種黑褐色粗布或絹做的左衽、窄袖、腰束大帶的長袍的人漸漸多起來。
7、明清時期，稱褙子、衫襦、主腰、開襟。
明代的**已與前代不同，但在明初還能看到舍人和元代的影響，左衽、窄袖長袍仍可見到，一般女子時興窄袖的衫襦、褙子、長裙等。清代婦女服飾中最為顯著的是鈕釦的作用。
「主腰」是明朝對褻衣的稱呼，形制和簡繁程度不一，有類似抹胸，僅「束之於胸腹間」，也有吊掛、裝袖，開襟或釘有鈕釦等形制，且常常「非大紅裹衣不華」，與明朝逐漸開放和奢華的社會風氣不無關係。
古代老師被稱作什麼古代稱老師叫什麼？
中國古代教師的稱謂很多，其中尊稱有以下五種 老師 原是宋元時代對地方小學教師的稱謂。金代文學家元好問 示侄孫伯安 詩云 伯安入小學，穎悟非凡貌。屬句有夙性，說字驚老師。後專指學生對教師的尊稱，一直沿用至今。西席 西賓 由來是這樣的 漢明帝劉莊為太子時，拜桓榮為師，登皇位後，對桓榮仍十分尊敬，常到桓榮...
古代的門環叫什麼,古代建築的門環叫什麼？
鋪首，俗稱 門環 準確地講，鋪首隻是門環底座，鋪首銜環才是一個完整的門環。如同門簪是用來固定大門，門釘是用來固定門板一樣，門環是用來開關大門和叩門的，為一種實用物件。古代統治階級對民居門環有很明確的等級規定。明史記載 親王府四城正門以丹漆金釘銅環 公王府大門綠油銅環 百官第中公侯門用金漆獸面錫環 一...
古代窗戶叫什麼，古代窗戶的雅稱
1 向 象形。從宀 mi n 從口。宀 表示房屋，甲骨文中像屋牆，有窗戶之形。本義 朝北開的窗戶。向，北出牖也。說文 古宮室北墉，無戶牖，民間或有之，命之曰向。穹窒燻鼠，塞向？戶。詩 豳風 七月 閉戶塞向，密泥，勿使風入漏氣。齊民要術 刮楹達鄉 向 禮記 明堂位 注 謂夾戶窗也。啟牖鄉 向 如初。儀...