1樓：
墓碑的安裝其實從技術難度上來說不算太大，可以形象的比喻成小孩拼積木，墓碑由碑板、碑柱、碑頂、蓋板、欄板、地板等多個部件組成，所以墓碑的安裝也就是將這些部件組裝的過程。
當然相比拼積木，墓碑的安裝對一些細節的把控還是至關重要的。對於安裝人員來說，對墓碑各個元件的樣式需要有一些基本的認識，不然在墓碑安裝過程中需要一個個部件對照圖紙，核對尺寸的話，相對效率要低很多。
熙和石業在長期墓碑安裝的過程總結的經驗，在展廳安裝墓碑樣品和實際陵園安裝過程中，最大的差別是地坪的水平度，因為一般來說展廳的地坪都是硬質鋪裝，水平度較好，而陵園內可能有一些是直接在土層上安裝的，為了保證安裝效果，事先必須確定整體地面的水平。
2樓：匿名使用者
看個好日子反過來就可以了。
墓碑安裝過程要注意什麼
3樓：匿名使用者
墓碑的安來裝其實從技術難度上來說自
不算太大，可以bai形象的比喻成小孩拼積木du，墓碑由碑zhi
板、碑柱、碑dao頂、蓋板、欄板、地板等多個部件組成，所以墓碑的安裝也就是將這些部件組裝的過程。
當然相比拼積木，墓碑的安裝對一些細節的把控還是至關重要的。對於安裝人員來說，對墓碑各個元件的樣式需要有一些基本的認識，不然在墓碑安裝過程中需要一個個部件對照圖紙，核對尺寸的話，相對效率要低很多。
熙和石業在長期墓碑安裝的過程總結的經驗，在展廳安裝墓碑樣品和實際陵園安裝過程中，最大的差別是地坪的水平度，因為一般來說展廳的地坪都是硬質鋪裝，水平度較好，而陵園內可能有一些是直接在土層上安裝的，為了保證安裝效果，事先必須確定整體地面的水平。
墓碑怎樣安裝
4樓：shoe包羅永珍
墳墓碑石刻好了放置半年再安裝是不可以的，因碑刻完了應立即立在墳地，碑是代表亡靈的招牌，是他的魂靈代表，是子女給立的紀念碑。你刻完了為啥不立呢？如單位一樣，沒牌子，是不承印是單位的。
別人認為是孤墳，是。。。。墳地不立碑，對子女臉面不好。對亡靈不安的，是不敬。
農村安裝墓碑時吉利話
5樓：匿名使用者
某月某日時令好，新修墓碑落成早，貴客臨門盈喜氣，同祝奉祀運氣高，教義重來論長幼，禮樂詩書育王侯，說典故家風上千年，世代昌盛更相傳。祖祖輩輩有文化，勒儉致富共建家。今朝今下不朽碑，後代功業標紫徽，一座事業迎聖堂，子子孫孫共輝煌。
等……通江縣龍門齋雕刻廠
6樓：養活啊
這個各地習俗不同，殯葬文化也不同，我聽別人說過，一個字不懂比方言還方言
7樓：匿名使用者
兄弟給姐立墓碑掛紅怎麼說
8樓：匿名使用者
貴州畢節立碑時的吉利話怎麼說？
墓碑的朝向有什麼講究
9樓：郭xiao平
樓上的回答依我個人所學
不甚贊同。有一種牽強附會的感覺?你站在**說西位為白虎位?
無論你站在**，面向** 才能定你的白虎位，面向大海你的白虎位在**?不懂就不要裝懂。
我們在平地選擇方位和山地選擇方位是有所不同的，根據背山面水，或高一寸為砂來選擇，條件允許我們根據八卦方位二十年為一輪確定我們的墓穴方向。如果依山伴水的話，肯定根據山的龍脈選擇。
不能說哪個方位好，哪個不好。謝謝！
10樓：不曾明瞭
墓地風水講究氣，而此氣可作兩方面解。一是風勢；二就是生氣、朝氣。向陽、能有陽光的地方，會陰陽調和。而自古以來，東方就意味著希望，紫氣東來、有朝氣的方向。
墓地最忌朝北。在中國，北方常有風沙雨雪，墳墓朝北易被侵蝕，同時也有讓死者喝西北風的意味，所以不好。風水上說，墓地朝北，玄武不垂頭，不利下葬。
另一方面，墓地朝北，陽光照不到，其家運就無法昌隆。且北方屬水，為陰寒之地，不但不能藏風聚氣，反而會加重陰氣。
墓地不宜朝西。風水上，西方為白虎位。東漢應劭的《風俗通義●祀典》有記載：
「畫虎於門，鬼不敢入」「虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。」意思就是說，虎為百獸之長，它威猛，並且擁有降服鬼物的能力，是屬陽的神獸。
我們都知道，墓地屬陰，陰陽相剋，自然不會藏風聚氣。另外，選擇墓地，從早上到下午一點半，陽光都能照射的地方才為吉相。風水上說「過午宜陰宜靜」，這樣的墳墓氣息流通，天地容和而靈氣自育。
但是墓地朝西面，就會太陽當頭晒一整天。
11樓：專業風水大師兄
一、花果不全地
1、墳墓朝向東南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現傷枝不全，有絕技之人，還會出現短命之人。
2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，家中貧窮。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。
二、家中不和地
1、山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，家中會出現父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現父子兄弟不和。
三、不孝子孫地
1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。
2、墳墓後的靠山水不進前明堂，彙總後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不和水，家中會出現不孝之人。如果山後水勢浩大，還會出現殺父現象。
3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳後長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。
四、短壽夭亡地
1、墳墓向口不管對準何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才。
2、墳墓被前方大路夾擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書名之人，憂的是書短命之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會出現短命之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。詩曰：
血光撲墳，堂中傷人。
五、出高壽人地
1、山地的乾方位高大圓滿，西南山勢矮小俊秀，成環抱之勢，坎方位山勢也高大，山上有如旗如鼓，如筆如羊等形狀。如果墳墓以乾山為案山或靠山，多出長壽之人。詩曰：
乾坎位上現高峰，坤宮俊秀山環城。只要遇到這種地，堂中都出百歲翁。
2、葬墳地的面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右平整，靠山稍後，後水到前堂，都出高壽之人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，也出壽短直人。但是有象圓鏡一樣的池塘，平原土包太高，前面明堂如鏡子一般，後山太高，墳墓在高處的下端，向口望明堂，這樣的不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，出貴重高壽之人。
六、婚姻不合地
1、墳墓不管向口對準何方，只要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻不順。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻不順，還會出現女人私奔。
3、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，還會出現愚呆之人。詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。
婚姻破裂經常有，還有妻子嫁別人。
七、終身貧窮地
1、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，後邊窄小，這就叫簸箕水。詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不停。詩曰：堂前之水不聚停，兒孫後代定受窮。
3、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓後邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。
八、出小偷地
1、墳向朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或全家人手腳不乾淨。詩曰：只要現出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路出現在墳墓向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盜地。
1、不論朝向何方，只要在艮方有反弓大路距墳較近，出江洋大盜，女人淫邪（路直出大盜，反弓出淫邪），男人多數被槍斃或被人**。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通過，路小者出一至二代小偷，路大者出搶劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盜竊在獄中蹲死或被判長刑之人（有這樣的水也這樣斷）。
十、蹲監坐牢地
1、如果墳墓葬在山坡上，向前有小路向墳墓走來，在向的左右分叉，後又合攏向山上走去，這叫**路，出因橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2、向後靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地形地窪，長年積水，也會出現因傷害他人而蹲監坐牢。
十一、奸詐之人地
1、向前水沒有護攔，輾轉斜流，出奸詐之人。
2、如是山地，周圍左右不管多遠，山勢不俊秀，險惡，又向不同方向伸頭探腦，出奸詐之人。如果是真龍氣雖然出貴，但此人難以善終
12樓：齊家網
墓地風水最重要的問題就是墓地的朝向，一般來講，墓地不宜朝北，東南西都不錯，其次要根據地勢，山口，風向以及日照等因素來綜合考慮。陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究。
一、花果不全地 1、墳墓朝向東南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現傷枝不全，有絕技之人，還會出現短命之人。 2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，家中貧窮。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。
二、家中不和地 1、山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，家中會出現父子不和、兄弟不和。 2、向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現父子兄弟不和。
三、不孝子孫地 1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。 2、墳墓後的靠山水不進前明堂，彙總後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不和水，家中會出現不孝之人。
如果山後水勢浩大，還會出現殺父現象。 3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳後長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。 如果是因周圍的關係而不得不填高時，也只能填高一尺。
以高牆圍起來的墓地，主會遠離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密佈的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主家中會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。
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