1樓:中地數媒
****《死魂靈》,是一切文學作品中最好的長篇**之一。它以喜劇現實主義和諷刺開始,通過荒誕進入預言。像陀斯妥耶夫斯基的《白痴》一樣,其用意在於拯救**社會。
《死魂靈》的主要內容
2樓:匿名使用者
果戈理的《死魂靈》一問世,立即引起激烈的爭論,它用似乎荒誕不經的故事來展現**當時的社會風貌。赫爾岑、別林斯基都給予《死魂靈》最高的評價,被譽為自然派的奠基人。他為後來的陀思妥耶夫斯基的《窮人》和屠格涅夫的《獵人筆記》開了先河。
《死魂靈》對官場的描寫較少,卻對**的腐敗無能寫得一針見血。警察局長是地方的父母官,搜刮有方;檢察長因為謠言四起而嚇死;只有郵政局長傾向自由主義,正是從他口中傳出《科佩金大尉的故事》。科佩金大尉曾參加一八一二年衛國戰爭,成了殘廢,要求國家給予撫卹,然而管事大臣卻把他逐出門外。
這個故事的歷史背景是;**靠武裝了的農奴打敗拿破崙,這些農奴打到巴黎回國後,當然不滿於自己所處的奴隸地位,所以阿拉克切耶夫才把國有農奴編為軍屯加以控制,而普通農民則鋌而走險,佔山為王,作者說這是「**人走慣了的路」。這個故事的確不像林沖上梁山那麼曲折跌宕,然而正因為它平凡才更有普遍意義。這個故事本來是個獨立的故事,有的讀者也許不理解作者為什麼要把它穿插進來。
如前面所說,《死魂靈》的成功之處在於把五個地主集中起來寫成諷刺典型,把他們推上歷史的審判臺。然而仔細分析起來這五個地主並非罪大惡極,他們的缺點幾乎人皆有之,而《科佩金大尉的故事》則擊中了帝俄**制度的要害,《死魂靈》所以遲遲不準出版,關鍵就在於這個故事,後來准許出版時書刊檢查機關把這個故事加以刪改。如果把這個故事跟農奴名單中所列舉的農奴的故事聯絡起來,就形成這本書反對農奴制的鮮明傾向。
它同普希金的某些作品一道為**文學中描寫「小人物」的流派開了先河。
《死魂靈》主要寫了些什麼?
3樓:廣西師範大學出版社
尼古拉·瓦西裡耶維奇·果戈理,俄羅斯著名的批判現實主義文學大師,被譽為俄羅斯散文之父。
果戈理於2023年3月20日出生在烏克蘭波爾塔瓦省密爾格拉得縣索羅欽採鎮。果戈理的父親是個不太富裕的地主,他熱愛文學和戲劇,寫過一些詩和劇本。受父親的影響,果戈理自幼愛好戲劇、詩歌和傳說,在學校裡他是文藝方面的活躍分子。
他是學生自辦小圖書館的管理員、手抄雜誌《文學慧星》的編輯、業餘劇團的骨幹。
2023年,父親去世了,這是果戈理命運的一個轉折點。失去父親的痛苦使他一下子成熟起來。他已不是一個孩子,而是一個在探索自己未來的青年,是一個已經準備去挑選前程的人。
他開始思考自己的未來,是取得成功名垂青史?還是泯滅於塵土之中?
2023年,果戈理來到彼得堡。他一面渴望見到自己所崇拜的普希金,一面開始嘗試著文學創作。2023年是果戈理一生中很有意義的一年。
這一年他認識了普希金,同時他的第一部**集《狄康卡近鄉夜話》出版了。這部書描繪出一幅幅烏克蘭勞動人民歡樂的生活畫面,得到了普希金的高度評價,年輕的果戈理從此一舉成名,躋身於俄羅斯著名作家的行列。
2023年,果戈理先後出版了《密爾格拉得》和《小品集》,內容或歌頌民族解放鬥爭,或鞭撻封建農奴制度,或刻畫農村地主的庸俗,或描寫「小人物」的悲劇,標誌著果戈理向批判現實主義方向的轉變。果戈理並不滿足於此,第二年寫出喜劇《欽差大臣》,以驚人的現實主義手法,刻畫了外省官吏集團的醜惡面目,深刻揭露了19世紀30~40年代**政治的腐敗,是整個**社會生活的縮影。
《欽差大臣》獲得了人民的熱烈歡迎和民主進步力量的極高評價,但也引起了統治階級的強烈不滿,果戈理被迫離開俄羅斯避居國外。
2023年6月,果戈理開始了異國的漂泊生涯。他漫遊歐洲,從一個國家到另一個國家。2023年,他在巴黎得到普希金逝世的訊息,悲痛萬分,同時也深刻感到應當沿著詩人沒有走完的道路走下去。
於是,他剋制哀傷,重新拿起筆來繼續寫作《死魂靈》。
果戈理身在異國漂泊,但心繫俄羅斯,他不顧《欽差大臣》的教訓,仍然在寫俄羅斯,併為俄羅斯而寫。在羅馬,他完成了那部震撼整個俄羅斯的《死魂靈》。這部**用辛辣的諷刺筆調無情地揭露和抨擊腐朽的農奴制度,是果戈理批判現實主義的最高峰,是俄羅斯文學史上第一部具有高度思想性和藝術性的現實主義長篇**。
與《欽差大臣》一樣,《死魂靈》受到反動勢力的圍攻,同時,別林斯基等進步人士挺身而出捍衛這部偉大的作品,稱它是「文壇上劃時代的鉅著」。
《死魂靈》出版後,果戈理再次出國,他思想抑鬱,鄉愁和疾病陪伴著他在異國的生活。由於長期地脫離**社會,又受到宗教主義的影響,原本就不主張推翻社會制度的果戈理思想上來了一個大倒退。果戈理的意識進入了與信仰和上帝發生積極聯絡的地帶。
2023年,他發表了《與友人書信節選》,儼然以**制度和農奴制度的辯護人身份,完全否定了自己那些揭露社會矛盾的作品,宣揚從道德、宗教入手來改善社會。
《與友人書信節選》遭到**進步人士的強烈批評。為此,別林斯基和果戈理了一場激辯,果戈理深受震動,決定返回祖國,重新接觸社會。
2023年2月11日,果戈理將《死魂靈》第二部手稿投入爐中,看著它們直到全部變為灰燼。十天後,果戈理在極端痛苦中離開了人世。
《死魂靈》講的是並非貴族出身的乞乞科夫,牢記沒有給他留下任何遺產的亡父的「諄諄教導」,想方設法去撈得更多的金錢。他來到一個偏遠的省城,先以優雅的姿態和頻頻的拜訪,獲得權貴和社交界的普遍讚揚。在旁人尊敬的目光裡,他開始尋覓自己的獵物——本地地主家裡農奴的死亡人數。
接著,他先後結識了五個農奴主,開始自己的交易。先是鄉紳瑪尼洛夫,他一口答應送給他死去的農奴的戶口——死魂靈。
乞乞科夫高興地從瑪尼洛夫家出來卻迷了路。雨夜裡撞入女地主柯羅博奇卡家,連騙帶哄加威嚇,以15個盧布買到了18個死魂靈。
在拜訪地主梭巴凱維奇的途中,乞乞科夫碰到另一個地主諾茲德廖夫——一個貌似豪爽,實則無賴的傢伙。他答應贈送給乞乞科夫死魂靈,但要乞乞科夫必須買下他那些**很高的馬和狗。兩個傢伙糾纏不清,最後乞乞科夫倉皇逃走。
乞乞科夫來到梭巴凱維奇的莊園,梭巴凱維奇知道乞乞科夫想購買死奴後,精明地開出100個盧佈一個死魂靈的**。最後,乞乞科夫使盡渾身解數,以兩個半盧佈一個的**成交。
隨後,乞乞科夫慕名來到擁有上千農奴的地主普柳什金家。極度吝嗇的老地主得知死人也能賣錢後,喜出望外!生意做成後,居然破天荒般拿出發黴的餅子招待客人。
購得大批死魂靈的乞乞科夫返回省城,一想到馬上可以賺到20萬盧布,得意之極。更高興的是,因為他購買死魂靈的事越傳越玄,那些權貴們還尊他為百萬富翁,為他舉行慶功宴。
但是,就在省長家的舞會上,醉酒的諾茲德廖夫揭露了他的陰謀。於是,真相大白在一片逐客聲中,他趕緊坐車溜之大吉。
****《死魂靈》,是一切文學作品中最好的長篇**之一。它以喜劇現實主義和諷刺開始,通過荒誕進入預言。像陀斯妥耶夫斯基的《白痴》一樣,其用意在於拯救**社會。
一個畸形運轉的**立刻呈現在我們的面前。在其中最徹底死滅的魂靈是諸如諾茲德廖夫、乞乞科夫等那些極端貪婪自私的人,在他們中間,乞乞科夫是首要人物。他是最典型、最難以歸類的一個普通的**人。
**第一部詳細描述了乞乞科夫之流各種各樣卑鄙的欺詐行為,其敘述語氣具有奇妙的喜劇和荒誕色彩。
當已經盤算好欺騙康士坦夏格羅的乞乞科夫最後說到,許多人還是比他更不誠實時,他表達了果戈理對**社會的控訴。《死魂靈》最好的部分還是和果戈理的道德說教無關,諷刺和荒誕的部分是這部長篇**的主要價值所在。
作品通過投機鑽營分子乞乞科夫的經歷,不僅是對沙俄社會黑暗的封建農奴制的強烈批判,更主要的是對「人性稀薄」的庸俗人際關係的揭露和嘲諷。果戈理的幽默被美國著名作家納博科夫膜拜,後者在他的影響下,寫就了名著《普寧》。
求 《死魂靈》 主要內容
4樓:南宮肆
1.《死魂靈》的思想內容
《死魂靈》是果戈理的代表作。**通過一心鑽營的商人乞乞科夫買賣 「死魂靈 」的故事,全面地諷刺揭露了19世紀**城鄉落後腐敗的現實,大膽揭露了**農奴制這個**社會的痼疾,刻畫了一批腐朽、沒落、庸俗的地主、官僚和新生的投機商人的醜惡形象,深刻挖掘了現實生活中普遍存在的荒誕性。《死魂靈》是 「自然派 」文學的奠基作品。
所謂 「死魂靈 」是指已死的農奴。
2.普柳什金形象分析
《死魂靈》第一部描寫了五個**地主的醜陋形象:瑪尼洛夫、科落皤契加、羅士特萊夫、梭巴開維支和普柳什金。其中普柳什金是世界文學中著名的守財奴形象。
(1)這是一個腐朽沒落的農奴主的典型,在他身上集中了守財奴最特出的特徵:貪婪、吝嗇、保守、沒落和腐敗。他穿戴不男不女,破破爛爛;他剝削成性,貪得無厭;家中糧食布匹腐爛變質,不僅自己生活得象囚犯一樣,還不擇手段積聚財產,到處拾破爛,順手牽羊地偷竊他人財物;他是五個地主中的首富,其莊園中死農奴之多也是首屈一指,死農奴的名單 「密得象蒼蠅矢 」一般。
當乞乞科夫來購買他的死魂靈時,他只知道感激,根本不去思考這種行為的原因何在。這是一個完全失去了人性的吝嗇鬼、守財奴。(2)普柳什金不是一般的守財奴,他是俄羅斯民族的一個毒瘤,他與他莊園後面的充滿生機的大地是一個反差,而造成這種反差的深刻原因是****農奴制,官僚又是這一制度的支柱。
作品如此刻劃普柳什金和其他人物,就在於指明**農奴制整個基礎的腐敗,整個支柱將要倒塌。
3.《死魂靈》的藝術特徵
(1)幽默、尖刻、誇張融於一爐的諷刺風格,是果戈理**的特出的藝術特徵。這種包含了作者心酸的喜劇性,被稱為 「含淚的笑 」。在課本所選文字中,尖刻辛辣多於幽默詼諧, 「含淚 」的成分讓位於徹底否定性的諷刺。
(2)表現了果戈裡對現實的醜惡無情的揭發、嚴肅批判的現實主義手法,這就是所謂的 「自然派 」的特徵。果戈理不矯飾現實,按 「自然 」的本來面目進行創作,暴露了**現實的醜陋。(3)環境和人物性格相得益彰的典型化手段。
作家寫普柳什金之前,先寫莊園周圍的土地,然後寫莊園,再寫屋子裡的陳設,在典型環境中突出普柳什金的典型性格。(4)運用隱喻和雙關語。俄語中的 「農奴 」和 「靈魂 」是一個詞,語義雙關,果戈理用這個雙關語一方面表現買賣死魂靈的投機勾當,另一方面隱喻真正死去靈魂的是那些佔有靈魂(農奴)的地主。
4.潑留希金形象分析
《死魂靈》寫於19世界中期。當時**正處在尼古拉沙皇**時代,農奴制度佔統治地位,新興的資本主義開始有所發展。在殘酷的階級剝削和壓迫下,加上天災和時疫的流行,農奴大批死亡。
腐朽的官僚機構在新的人口調查沒有進行以前,不讓把死魂靈的名字從農奴冊上登出,地主仍需給已死的農奴繳納人頭稅。果戈裡成功地塑造了具有獨特個性的地主階級的典型人物潑留希金。作者採用多種藝術手段來刻畫潑留希金的形象。
通過肖像描寫來表現人物性格。果戈裡塑造的潑留希金形象,惟妙惟肖。果戈裡的刻畫人物時,善於運用誇張的藝術手法,給讀者造成鮮明的印象,從而達到諷刺和鞭撻反面人物的目的。
比如,潑留希金非男非女的裝束,像「刷馬的鐵絲刷」的鬍子;他走過的「道路就用不著打掃」等,都是在用誇張的手法來突出人物的形象。通過環境描寫來展現時代的風貌,間接地刻畫了人物的性格。對潑留希金的莊園,果戈裡採用由遠及近,由大到小,由表及裡,步步深入的方法描繪了莊園的外貌、庭院的佈局和室內的陳設。
「果戈裡還善於把敘述、描寫和議論結合起來,對農奴主進行有力的揭露和批判。
**前半部分寫乞乞科夫看到的潑留希金的莊園,側重於描寫。後半部分側重於敘述,在敘述之中,既有描寫,也有議論。潑留希金的形象,是果戈裡筆下成功的地主階級典型。
與莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜劇《慳吝人》裡的阿巴公,巴爾扎克**《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺,被稱為歐洲文學中不朽的四大吝嗇鬼典型。這四代吝嗇鬼,年齡相仿,脾氣相似,有共性,又有各自鮮明的個性特徵。簡言之,潑留希金的迂腐,夏洛克的**,阿巴公的多疑,葛朗臺的狡黠,構成了他們各自最耀眼奪目的氣質與性格。
巴爾扎克畢筆下的葛朗臺作為吝嗇鬼的典型性是「執著狂」,尤其是一個「狂」字,高度概括了葛朗臺的個性特徵。而果戈裡筆下的潑留希金則是**沒落地主的典型,是**封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇與葛朗臺不相上下,但腐朽沒落則是潑留希金的個性。
他實為富豪卻形似乞丐,這個地主蓄有一千以上的死魂靈,要尋出第二個在他的倉庫裡有這麼多的麥子麥粉和農產物,在堆房燥房和棧房裡也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、乾魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易,然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。潑留希金雖家存萬貫,但對自己尚且如此吝嗇。對他人就可想而知了。
女兒成婚,他只送一樣禮物——詛咒;兒子從部隊來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些詛咒外,從此與兒子不再相關,而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆,只差還沒人在這上面種白菜;地窖裡的麵粉硬得象石頭一樣,只好用斧頭壁下來……潑留希金已經不大明白自己有些什麼了,然而他還沒有夠,每天每天聚斂財富,而且經他走過的路,就用不著打掃,甚至偷別人的東西。這就是潑留希金的所作所為。
欣賞這個人物,首先抓住他的腐朽沒落的本質特徵和他對自己吝嗇之極的個性,才能充分認識作者塑造這個形象的社會意義。作品不但以它深刻的思想,完美的形式和獨特的風格強化了俄羅斯文學的批判傾向,而且由於對**制度和農奴制度的無情揭露,在客觀上還促進了**人民解放運動的發展。
死魂靈的藝術特色,《死魂靈》的簡介寫作背景和特點
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求果戈理的《死魂靈》的讀後感,《死魂靈》讀後感400字,急 急 急 急 !!!!!!!
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